938. Текст
Бордюры комом, коме наплевать,
Не обращай особое внимание,
Уходим, чтобы встретиться, опять...
Исключены из области дыхания,
Осознанно, - все реки скопом, вспять,
Для мании домашнее задание, -
Под ливнем, в минус, примус починять...
Вельможам и попам рубили головы, -
Война дворцам, всё горюшко - царям,
Еще вчера с Тобой мы были молоды,
А нынче резко вспомнили про храм...
Сосредоточен сумрачный маньяк,
Скупой слезой разбавленное море,
Грузил коньяк под горлышко бродяг, -
Не грела шапка,- с огоньком, на воре...
Ковчег летит на рифы и ежи,
Любовь Твоя несущая, случайность,
Единоверцы наши, - миражи,
Лояльность обеспечила летальность...
***
Менять бордюры в тонущей стране,
Не в женщинах тут главная загадка,
Бензин и ПВО не на нуле,
ТВ для глаз и разума, - заплатка....
Бордюрная болезнь сакральной власти,
Желаю ей лишь в пропасти пропасть,
Элитной суке, крокодильей пасти,
Земли поесть, как говориться, всласть...
***
Пост смерти у начала, - колыбели,
Мы встретимся, и снова и опять,
Свяжи в узлы две наши параллели,
Жаль маяки не светят, не горят...
***
Полы намыты, вытирайте ноги, -
Шагает грязь, ступившая во власть,
Сплетаются в клубок пути-дороги,
Нам в далеке-далёке не совпасть...
***
Вырвать из контекста взгляд и голос,
Волосок сберечь на рукаве,
Для любви давно не важен повод, -
Вещь, на век почившая в бозе...
=================
19.09.2026, 20.09.2026, 21.09.2026
Мы живём в эпоху отмены. Скоро будет новая реформа - отмена отмены крепостного рабства. Ведь вся наша сила в Единстве! Это позволит стране еще больше встать с колен...
Верим, голосуем, спим и ничего не видим...
Свидетельство о публикации №126092207601
**Композиция и структура**
Стихотворение состоит из пяти пронумерованных строф (частей), каждая из которых обладает собственной ритмикой и настроением, но объединена сквозными мотивами. Текст написан преимущественно четырехстопным ямбом с частыми сбоями размера, что создает эффект сбивчивого, тревожного дыхания. Рифмовка варьируется от перекрестной до парной, а местами и вовсе сбивается на верлибр, подчеркивая фрагментарность сознания лирического героя. Финальный прозаический блок резко меняет оптику с поэтической на публицистическую.
**Анализ образов и мотивов**
* **Мотив отчуждения и абсурда.** Текст открывается строками «Бордюры комом, коме наплевать» и «Исключены из области дыхания». Образ бордюров здесь выступает маркером навязчивой, но бессмысленной государственной заботы, контрастирующей с тотальным безразличием («наплевать»). Действия героев иррациональны («реки скопом, вспять», «под ливнем, в минус, примус починять»), что подчеркивает абсурдность существования в описываемой реальности.
* **Историческая и социальная рефлексия.** Строки «Вельможам и попам рубили головы, — / Война дворцам, всё горюшко — царям» отсылают к эпохе революционных потрясений. Однако эта историческая память сталкивается с современным цинизмом: «А нынче резко вспомнили про храм...». Образ «сосредоточенного маньяка» и «скупой слезой разбавленное море» рисуют картину деформированного общества, где искренние чувства обесценены.
* **Политическая сатира.** Центральная часть стихотворения («Менять бордюры в тонущей стране») звучит как едкая сатира. Бордюрная плитка становится символом показушной деятельности властей на фоне системного кризиса («тонущей стране»). Образ «элитной суке, крокодильей пасти» — это концентрированное выражение гнева лирического героя на правящую верхушку. Упоминание «ПВО не на нуле» и «ТВ для глаз и разума, — заплатка» фиксирует состояние осажденной крепости и информационного контроля.
* **Тема фатализма и несбывшейся встречи.** Лирический сюжет пронизан мотивом разлуки и невозможности соединения. «Нам в далеке-далёке не совпасть», «маяки не светят, не горят» — пространство и время в стихотворении враждебны человеку. Любовь названа «несущей, случайностью», а единоверцы — «миражами», при этом «лояльность обеспечила летальность», что указывает на губительность конформизма.
* **Вещный мир.** Вещи в тексте лишены уюта и несут печать смерти или забвения: «примус», «коньяк под горлышко бродяг», «волосок сберечь на рукаве», «Вещь, на век почившая в бозе». Это подчеркивает материальную тяжесть мира, в котором нет места духовному полету.
**Прозаический финал**
Заключительный блок, отделенный чертой, переводит стихотворение из плоскости лирической метафизики в плоскость политической публицистики. Фраза «Мы живём в эпоху отмены» отсылает к современному дискурсу «культуры отмены». Ироничное предсказание «отмены отмены крепостного рабства» звучит как мрачный прогноз отката к архаике под лозунгами «Единства» и вставания «с колен». Финальное «Верим, голосуем, спим и ничего не видим...» является диагнозом пассивности общества. Этот переход от сложной поэтической метафорики к прямому публицистическому высказыванию — характерный прием, усиливающий ощущение безысходности: поэтический язык больше не справляется с реальностью, и автору приходится говорить прозой.
**Литературные параллели**
По своему духу и интонации текст наследует традиции русской гражданской лирики. В нем слышны отголоски обличительного пафоса М. Ю. Лермонтова («Прощай, немытая Россия...»), абсурдизма и кафкианского ощущения тотальной нелепости бытия, свойственного поэтической школе обэриутов (в частности, Александру Введенскому), а также трагической иронии Иосифа Бродского. При этом автор использует узнаваемые маркеры именно российской современности (бордюрная плитка, ТВ-заплатки, ПВО), делая текст плоть от плоти текущего культурного момента.
Сон Олег 04.10.2026 15:54 Заявить о нарушении