Изнанкою

Гой, кудель моя мы;каная,;Гой, основа не тканая,;Гой, основа не тканая —;А уж бёрдо стучит.
Я чертами да складками,;В поле ровными грядками,;Распорочу изнанкою —;Как же ты виноват.
За сакральною истиной;Век крадётся неистовый,;Век крадётся неистовый —;Кто из нас пострадал?
Я тебя мимоходами,;В поле вешними водами,;И случайными всходами;Не спеша обойму.
Припорошу сукниною,;И извне невредимою,;И извне невредимою —;А внутри отвращу.
Ой, не режь по живому мне,;Ой, не шей по чужому,;Ой, не шей по чужому —;Нитка помнит иглу.
Ой, не сыпь на пороге,;Ой, не стой на дороге,;Ой, не стой на дороге —;Я и так на углу.
Я водой некрещёная,;Я травой нелощёная,;Где-то в поле неубранном;Прорасту через шов.
Я подолом да наледью,;Я не памятью — падалью,;Я не памятью — падалью;Возвращаюсь в покров.
Ой, не режь по живому мне,;Ой, не шей по чужому,;Ой, не шей по чужому —;Нитка помнит иглу.
Ой, не сыпь на пороге,;Ой, не стой на дороге,;Ой, не стой на дороге —;Я и так на углу.
Кто кроил — тем распарывать.;Кто молчал — тем оспаривать.;Кто пришёл — тот во полюшке.;Кто во поле — тот сам.
Уток да основа!;Бёрдо да кудель!;Кросна да суровица!;Гой! — по живому не смей!
Распорочу — залатаю,;Распорочу — залатаю,;Распорочу — залатаю,;Отпущу просто так.
Распорочу — залатаю,;Распорочу — залатаю,;Распорочу — залатаю,;Отпущу просто так.
Мне бы ниток суровых бы,;Мне бы речи не пробовать,;Мне бы речи не пробовать —;Да язык не молчит.
За сакральною истиной;Ходит век мой немыслимый,;Ходит век мой немыслимый;И в железо стучит.
Распорочу — залатаю,;Распорочу — залатаю,;Распорочу — залатаю,;Отпущу просто так.
Отпущу просто так.
————-

Это песня о женщине, чью жизнь пытались перекроить, заставить молчать или подчинить чужому порядку. Она осознаёт нанесённую рану, возвращает себе голос и право распоряжаться собой. Народно-ткацкие образы делают эту историю похожей одновременно на плач, заговор и обряд исцеления.
Если совсем кратко: это песня о памяти тела, сопротивлении чужой воле и освобождении через проговаривание пережитой боли.