Неизвестный поэт о картине Въезд в Париж

«Въезд Генриха IV в Париж» (фр. Entr;e de Henri IV ; Paris le 22 mars 1594) — картина французского художника Франсуа Жерара в жанре исторической живописи в 1817 году. Хранится в Галерее сражений Версальского дворца.

На картине изображен Генрих IV впервые вступающий в Париж в качестве монарха 22 марта 1594 года. Король принял католичество и заявил, что «Париж стоит мессы», пытаясь положить конец религиозным войнам во Франции. Намеренно проведена параллель с восстановлением на престоле Людовика XVIII после Ста дней.

Короля сопровождают верхом на лошадях герцог Бриссак, герцог Монморанси, Луи де Бальб де Бертон де Крийон и Альбер де Гонди. На заднем плане виден Новый мост.

Несмотря на то, что Жерар добился успеха в эпоху Наполеона, его карьера продолжала идти в гору и после Реставрации Бурбонов в 1815 году. Для восстановленной монархии Генрих IV имел особое значение как первый представитель дома Бурбонов, вступивший на престол. Эта масштабная работа была заказана Людовиком XVIII для дворца Тюильри. Она была выставлена в Парижском салоне в 1817 году. Сейчас она висит в Галерее битв Версальского дворца.

А вот как ее прокомментировал в стихотворной форме один из российских почитателей мировой классической живописи, пожелавший остаться неизвестным.

О Анри, Анри Четвёртый,
На кобыле ты сидишь.
Пред тобою распростёртый,
Католический Париж.
Сколько лет война пылала,
Стало всем уже не в мочь.
Воевать страна устала,
Кто-то должен ей помочь.
Уж полсотни лет французы,
Бьют друг-друга без конца.
Кровью опились от пуза,
От подошвы, до лица.
Гугенот ты иль католик,
Жизнь для каждого ценна.
Путь наш скорбен, путь наш горек,
А ведь Франция одна.
Может стоит помириться,
Научиться вместе жить.
Сколь верёвочке не виться,
Всех врагов не истребить.
Стань Наваррец нам спасеньем,
Подари французам мир.
Одолей свои сомненья,
Прекрати кровавый пир.
Пусть в Мадриде скалят зубы,
В Риме пусть на нас рычат.
В бубны бьют и дуют в трубы,
Проклинают и кричат.
Хватит, Франция устала,
Мир ей нужен и покой.
Начинай же всё сначала,
И не бойся, Бог с тобой!

--------------------------------------------------------

АНОНСЫ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ НА ТЕМУ РЕИНКАРНАЦИИ

Рассказ-повесть "Омская обитель" (мистика, триллер, психологическая драма, эротическая проза (18+), детектив).

Жил в первой половине XIX века во Франции и Италии писатель Анри Бейль, известный читателям под псевдонимом Стендаль, человек глубоко несчастный, если говорить о личной жизни. За свою жизнь ему довелось испытать всепоглощающее чувство к четырем женщинам - Мелани Гильбер, Матильде Висконтини-Дембовской, Клементине Кюрьяль-Менти и Джулии Риньери. Но ни одна не ответила взаимностью.

Это наложило отпечаток на два важнейших произведения писателя, где присутствует четыре женских образа. Оба романа заканчиваются трагически, а две из этих женщин становятся причиной смерти главных героев - Фабрицио дель Донго в "Пармской обители" и Жюльена Сореля в "Красном и черном".

А в 1842 году уснул вечным (как казалось бы) сном и сам Стендаль. Чтобы через 130 с лишним лет вернуться уже в следующем кармическом воплощении.

Сразу оговорюсь: всех этих биографических подробностей нет в сюжете рассказа, они есть в художественной биографии Стендаля "Три цвета времени", созданной Анатолием Виноградовым в 1931 году.

Главный герой "Омской обители", где события происходят летом 1996 года - следующее воплощение кармической личности умершего Стендаля, обычный восемнадцатилетний питерский паренек по имени Серёжа. Он не имеет никакого отношения к литературе, работает на сверлильном станке, а на будущее подумывает поступать на юридический факультет. Разумеется, насчет своего кармического прошлого он ничего и близко не ведает.

Внезапно в его жизнь врывается экстремальная ситуация, где тоже присутствует... четыре женщины. Вопрос о том, вспомнит ли он свое кармическое прошлое, теперь для него - вопрос жизни и смерти.

Рассказ полностью - http://stihi.ru/2026/08/21/3964

Второе произведение на тему реинкарнации - историко-фантастический роман "Гранд-пасьянс в кабинете Андропова".

Девушка из Античного мира, погибшая через 18 лет после событий, описанных в романе Джованьоли "Спартак", получает еще одну жизнь - в 1979 году, в теле жительницы ХХ века. Но это не наша реальность, а альтернативная (хоть и очень схожая), в которой необратимо развивается Тебризско-Черноморский кризис, ведущий к неизбежной Третьей мировой войне...

Роман полностью - https://proza.ru/avtor/grandpassianse