Всем сердцем к Щедрому взывая.. - Часть 6

(молитва покаяния)

Всем сердцем к Щедрому взывая,
взывая к Богу моему –
услышан был из глубин ада,
от тления – возведён к Творцу.


Помилуй, Господи, меня
       
Спаситель мой, Тебе я слёзы..
слёзы очей я приношу;
взываю сердцем: Святый Боже,
я согрешил! – очисть, прошу!


Помилуй, Господи, меня
       
Душа, от Бога уклонилась
от Господа… от своего!..
как Авирон & Дафан – повинна,
но воззови из преисподнего –
из ада, о душа, взывай ты,
чтоб пощадил тебя Господь,
да не покроет тебя пропасть
земная;
                да спасёт тя Бог!


Помилуй, Господи, меня

И как телица, свирепеешь,
душа моя, ты как Ефрем…
Как серна от тенёт спасается,
ты ум спасай
                деянием & зрением!


Помилуй, Господи, меня

Душа моя, ты руку помни,
что (прокажённой)
                Моисей
очистить мог всю
                властью Божией,
так ты, душа,
                знай (не робей),
что Бог, великий Вседержитель,
и прокаженно житиЕ
твоё
         легко может очистить –
отчаянья доли – нет тебе!


Помилуй, Господи, меня

Спаситель мой,
                грехов всех волны,
волны содеянных моих,
моря Чермного как те воды,
егИптян что на век покрыли;
так и меня внезапно топят
и покрывают с головой
грехов содеянных мной
                волны…
но пощади, спаси,
                Спас мой!


Помилуй, Господи, меня

Душа моя, ты неразумна
произволением своим –
как и Израиль прежде
                манной,
так ты слАстью страстей своих
и безсловесием стремлений,
и непокорным житиЕм
объелась, глупенькая – тление
теперь наследуешь своЕ!


Помилуй, Господи, меня

Колодцы мыслей ханаанских
ты предпочла реке воды –
воды премудрости, что Бог Сам
из камня щедро источил!


Помилуй, Господи, меня

«Котлы мясные» вспоминаешь,
душа моя, прежних страстей,
как в древности израильтяне
Небесну пищу – не ценили,
и, неразумные, в пустыне,
оставив рабство египтян,
Небесной манне предпочли они
мясных котлов воспоминания!


Помилуй, Господи, меня

Как Моисей, Твой раб, ударив
о камень жезлом, воду дал –
животворящие тем рёбра
тогда он прообразовал!..
Твои, мой Бог – Спаситель, рёбра,
из них же
               все мы питиЕ
черпаем: вечной жизни вОды –
о, милосердие Твое!


Помилуй, Господи, меня

Душа моя, ты смотри зорко,
как в древности Иисус Навин,
в обетования землю вшёл он,
так ты вселись –
                умом благим!


Помилуй, Господи, меня

Востань, душа, - как АмалИка
Иисус Навин препобеждал,
так ты плотские страсти присно
поборствуй, лесть их отвергая!


Помилуй, Господи, меня

Повелевает Бог Всесильный
тебе, душа: превосходи
текущее естество временно[е]
(как Ковчег Ноев),
                землю зри!
Как Ной, водАми окружЕнный,
надежды & веры не терял,
и ты – имей обетование
земли спасительной, где рай!


Помилуй, Господи, меня

Спаситель-Бог,
              как Петра спас Ты,
вопившего Тебе: «СПАСИ!»,
Ты предвари, прошу, мой глас и
избавь греховной глубины!


Помилуй, Господи, меня

Пристанище, Ты (всем),
                покоя,
Владыка-Господи Христос:
Ты от отчаянья
                греховных
глубин
           избавь меня, мой Бог!


Помилуй, Господи, меня

То я, Спаситель,
                «Царской драхмы»
богатство прежнее утратил…
Но со Светильником – Предтечей –
взыщи меня – Твой образ – падшего!


Преподобная мати Мария, моли Бога о нас!

(преподобной Марии Египетской)
Мария, душу ты спасая,
слёз непрерывных благодать
на пламя страсти изливала,
и мне их благодать подай!


Преподобная мати Мария, моли Бога о нас!

(преподобной Марии Египетской)
Безстрастия Небес достигла
своею жизнью на земле,
и воспевающих, Мария,
тебя –
          избавь (мольбой)
                страстей!


Преподобный отче Андрей, моли Бога о нас!

(преподобному Андрею Критскому)
Андрее Критский, мудрый пастырь,
Молитвенник Вселенной всей,
к тебе, владыка, притекаю:
«изми из глубины страстей!»


Пресвятая Троица, Боже наш, слава Тебе!

(Пресвятой Троице Господу Богу нашему)
Троица – ПрОста, Нераздельна!
(раздельна в Лицах;
                Естеством –
ЕдИница соединЕнна)
Отец, Сын, Дух –
                Одно! Втроём!


Пресвятая Богородица, спаси нас!

(Пресвятой Богородице Приснодеве Марии)
Богородительница-Дева,
Твоя утроба родила
нам Бога,
          в образ человеков;
моли ж Его – Создателя
(Создателя всех-всех,
                Вселенной)!
Творца! Властителя и Жизнь!
да оправдаемся мы, скверные,
молитвами к Нему
                Твоими!


Душа моя, душа моя,
                что спишь ты?!!
Что спишь?!!
             Востань!..
                Конец твой – он близОк…
Смутишься ты тогда…
                Что ж нерадишь ты?!!
Воспрянь,
        да пощадит тебя Христос –
                Всесильный Бог!


А дьявол
                (видя ад отверстым
Христовым
                жизни врачевством,
Адама –
               исцелённым, цельным)
рыдал:
             что сотворю Ему?!.. –
Ему – Христу, Сыну Марии,
из Вифлеема что возрос,
везде что, всё что наполняет,
«взломал» что ад,
                что Бог-Христос!


Во Царствии Твоём помяни нас, Господи!

Христос – Спаситель, Ты разбойника,
что рядом на кресте висел,
воззвал к Тебе что: «помяни меня!»,
Ты рая жителем соделал.
Сподоби, Господи, мой Боже,
и недостойного меня
и райской участи его же,
его же – покаяния!


Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное

Душа моя, как Маной древний
с Богом в явлении говорил
и плод обетования прИнял
(что Бог неплодной подарил),
так ты, душа моя, старайся
и благочестию подражай
Маноя, да и ты достойна
станешь от Бога дар принять!


Блаженны плачущие, ибо они утешатся

Душа, вслед лености Сампсона,
главу остригла дел твоих,
предав иноплеменну роду
(чрез любосластие)
                чисту жизнь!


Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю

Сампсон, что мужественно челюсть
ослиную – победой сделал
(иноплеменных поразив ей),
поздней попался в «сердца сети»…
«Ослиной челюстью» победа
была одержана тогда;
затем же страсти ласкосердству
в пленение – он «сдался» сам.
Но ты, душа, избегай этого:
деяния, слабости – беги!
Душа моя, ты – тварь разумна,
Себя усердно ты блюди!
[Библия. Книга Судей. Глава15стихи15-17. Глава 16]


Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся

Военачальники Израиля
(ВарАк и с ним же ИеффАй)
и мужеумная пророчица
Деворра (судиЯ тогда) –
тебе пусть станут ориентирами,
душа, равняйся ты на них:
их доблестями укрепляйся,
с врагом сразись мужеством их!
[Библия. Книга Судей. Глава 4. Глава 11]


Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут

Душа моя, познавай храбрость
жены Хевера – Иаили:
иноплеменна военачальника*
что древом острым прободила,
спасение своему народу
тогда тем древом принесла.
Душа моя, креста – то образ,
что верным всем – спасеньем стал!
[* - военачальника Сисару]


Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят

Жертву похвальну – дела чистые –
(как чисту дочь Иеффай) Творцу
ты принеси, душа; плотскИе же
все страсти – заколай Ему!
[Библия. Книга Судей. Глава11стихи29-40]


Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими

Душа, помысли Гедеоново
руно – проси росы с Небес,
приникни к ней (как пёс)
                и воду ту,
текущу от Закона, пей!


Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное

ИлИй священник осуждение
своё – за сыновей понёс,
и ты, душа, (ума лишением)
страстей приобретя «воз»,
и ты, душа, ты – осуждЕнна:
как чад ИлИй не обуздал,
свои ты страсти сокровенные
плодишь, их Богу предпочтя!
[Библия. 1-я Книга Царств.
Глава 2 стихи 12-17, 27-34.
Глава 3 стихи 11-14]


Блаженны вы когда будут поносить вас и гнать
и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на Небесах!

А любомудренная Анна,
молилась что (в сердце своём)
так, двигались что лишь уста её,
неслышен голос был её;
она ведь, будучи неплодной,
сына молитвы понесла:
рождает плод она достойный –
Господь по сердцу её дал!
[Библия. 1-я Книга Царств. Глава 1 стихи 9-20]


Помяни  нас, Господи, когда придешь во Царствие Твое

Рождённый Анной стал великим
пророком, имя – Самуил
(испрошенный что был у Бога,
в дому же Божьем взрОщен был).
Ему – душа моя, последуй,
он судиЁй народа стал,
и, ты, дела (свои) исследуй,
прежде иных, суди себя!


Помяни нас, Владыка, когда придешь во Царствие Твое

Давид на царство был помазан,
Давид на царство был избрАн.
И ты, душа, коль хочешь Царствия,
(слезами) «помазУй» себя!
[Библия. 1я Книга Царств. Глава 16 стихи 12-13]


Помяни нас, Святый, когда придешь во Царствие Твое

Твоё создание помилуй,
о, Милостивый, о, Господь!
Ущедри, пощади! – грешны мы,
паче всех – я, презревший Волю -
Волю Твою;
                Твои веления
я игнорирую, Творец;
ущедри рук Твоих
                творение,
мы все грешны,
                я – грешней всех..


Пресвятая Троица, Боже наш, слава Тебе!

(Пресвятой Троице Господу Богу нашему)
Отцу, Тому Кто Без-начала,
Кто Нерождён, но Кто родил,
в благоговении покланяюсь я
и славлю
               Им Рождённа Сына,
и воспеваю Свята Духа,
Сопросиявшего Отцу,
Сопросиявшего и Сыну –
ПреВечну Троицу я чту!


Пресвятая Богородица, спаси нас!

(Пресвятой Богородице Приснодеве Марии)
Богородительница-Дева,
Рождённому пречудно Сыну –
Тобой рождённому Младенцу,
мы покланяемся все ныне!
Слава одна БогоМладенцу
(хоть Он и Бог и Человек) –
«Един Лицем», Едина Личность,
но «состоит» из двух естеств.


Примечание:
Вниманию Читателя предложено авторское (поэтическое) переложение 6-й Песни Великого Покаянного Канона святителя Андрея Критского ("жемчужины" византийской духовной поэзии, VIII-XI вв.)

По мнению экспертов портала азбука.ру, шедевр византийской духовной поэзии - Покаянный Канон Андрея Критского - признан Великим "не только за обширность содержания, но и за поэтическое совершенство, глубину и возвышенность изложенного материала, проникновенность отображаемых чувств. В историческом отношении линия Канона разворачивается вдоль всей истории Ветхого и Нового Заветов: от жизни Адама и Евы через эпоху патриархов, царей и пророков до жизни Христа и Его последователей."