Молитва

За здравие,
За упокой,
За дух,
Что, слава Богу, не потух.

Чтоб силы мне придать в бою,
Чтоб не забыли — я живу.
Чтоб помнили и после нас,
Когда огонь лампад угас.

За здравие,
За упокой,
За дух,
Что, слава Богу, не потух.

Я не молю и не прошу,
Я славлю волю и судьбу.
Я славлю Бога одного,
И силу духа моего.

Мне без него не сделать шаг —
Где с Богом я поднял наш стяг.
А те друзья, чей путь иной,
Стоят бронёю за спиной...

За здравие,
За упокой,
За дух,
Что, слава Богу, не потух.


* * *

Песня на стих:
(https://rutube.ru/video/07ef4d370bdd07e5910ec1792b4fd2be/)


Мысли о стихе.
Это стихотворение можно читать как изображение молитвы, а не как каноническую молитву. Его молитвенное ядро — рефрен, повторяющийся трижды: «За здравие, / За упокой, / За дух, / Что, слава Богу, не потух». Три фразы соответствуют трём ударам крестного знамения, трём кратким возгласам. Первая — о живых, вторая — об усопших, третья — благодарение и просьба о стойкости духа. Так складывается своё простое молитвенное правило.
Всё, что находится между рефренами, — это мысль, которая идёт во время молитвы. Обычный человек не перестаёт думать, когда крестится и произносит слова. Он вспоминает бой, просит силы, думает о памяти, о друзьях, о воле и судьбе. Поэтому его монолог — исповедь и размышление перед Богом.
Мысль идёт от человека - не воцерковлённого богослова, а человека на войне и в жизни. Его молитва неканоническая, но подлинная: она идёт из души. В христианской традиции это не противоречие — краткая молитва мытаря, «Господи, помилуй» тоже короче любых правил. Важна не заученность, а обращённость к Богу и правда о себе.
Композиция с трёхкратным повтором похожа на чётки: формула — жизнь — формула — жизнь — формула. Это портрет того, как молится обычный человек: коротко, своими словами, с мыслями о живых, мёртвых и собственном духе.
Это лишь одна из возможных трактовок. В предложенном ключе оно раскрывается как молитва из души — не канон, а живой разговор человека с Богом.