Беспокойство розового куста - Альфонсина Сторни

Через два года после смерти Дельмиры в Буэнос-Айресе выходит первая книга Альфонсины Сторни «Беспокойство розового куста».  К тому времени в аргентинской литературе уже появилось бесчисленное множество женских имен.  Политические и социальные события, которые страна переживала на протяжении многих лет, от британских вторжений 1806 года до падения Росаса в 1852 году, включая войны за независимость, привели к появлению литературы, бурлящей бунтарством. Не будем забывать, что из этих событий возникла подлинная национальная литература. Литература, которая впоследствии поддержала поэтессу, о которой мы сейчас вспомним.  Потому что я бы сказала, что Альфонсина Сторни была словно сборником всех законных восстаний страны, которые она пережила с ранних лет.  Ее голос исходит из одного из низших социальных слоев, неся в себе отголоски неоклассицизма, романтизма и модернизма, а следовательно, и бремя влияний.  Тем не менее, она быстро обретает свой независимый бунтарский акцент, поражающий читающую публику. 

Дочь иммигрантов и сама иммигрантка, она с самого раннего детства столкнулась с трудностями нестабильной жизни, полной семейных и экономических невзгод.  Едва достигнув четырнадцати лет она присоединилась к труппе испанского актера Хосе Таллави и в качестве актрисы гастролировала по всей Аргентине.  Благодаря этому опыту она познакомилась с важнейшими произведениями классического и современного театра.  Наконец, она смогла поступить в школу в Коронде, Санта-Фе и получить педагогическое образование.  Чтобы оплатить учебу, она тайно пела в местном баре, возможно, сомнительной репутации.

Ее тяга к литературе зародилась в тот день, когда она украла книгу, чтобы научиться читать и писать.  Ее стихи, попавшие в руки матери, принесли ей множество пощечин, которые по словам поэтессы, были нанесены ей, чтобы показать, что жизнь прекрасна…

В отличие от поэзии Дельмиры, поэзия Альфонсины никогда не является бегством от реальности, а скорее самой реальностью – обремененная проблемами, она принимает и воспевает их с самых низов, в постоянной борьбе, в вечном и мучительном бунте.

«Божественная любовь» (пер. Анны Иделевич):

Ищу тебя, любовь, что не приходит,
ищу тебя, любовь, что ты спасешь,
хочу узнать, что мысли сумасбродит,
и покорится мне, когда нырнешь.
Во мне мои блуждающие бури,
густые заросли терновника,
кристальных капель плоть течет в микстуре,
 
и ждет ножа того садовника,
что устоит на обгорелых бревнах,
ведь иногда достаточно и сна,
чтобы зажечь огонь в любви жаровнях,
спаси меня, любовь, спаси, весна,
и преврати в прозрачных сосен сладость
смолой зеленой, зелени сосна.