О странных запретах Пифагорейцев

Запрет поднимать упавшее (в оригинале на древнегреческом: «Что упало, того не поднимай») — это одно из знаменитых правил-«акусматов» (изречений) тайного союза Пифагора

Пифагорейцы вели строго аскетичный и мистический образ жизни. Историки и философы древности (включая Аристотеля и Диогена Лаэртского) выделяли три основные версии, объясняющие этот странный запрет:


Мистическая (ритуальная): Пифагорейцы верили в переселение душ (метемпсихоз). По их мнению, всё, что падает со стола, принадлежит невидимому миру — подземным богам, героям или душам умерших предков. Забрать упавшее означало обокрасть духов или проявить к ним неуважение


Символическая (этическая): Многие правила Пифагора были аллегориями. Это изречение трактовали как призыв к щедрости и умеренности. Ученикам внушали: не нужно жадничать и собирать крошки, лучше оставить упавшее тем, кто в этом нуждается (например, беднякам или птицам). Также это учило философскому отношению к потерям: «что ушло, то ушло»


Бытовая (гигиеническая): Существовало и простое житейское объяснение — упавшая на пол еда пачкается в пыли, и запрет банально защищал здоровье членов общины от отравлений. В шутку этот закон иногда называют древним прообразом «правила пяти секунд», только с точностью до наоборот: если упало, есть это нельзя уже ни при каких условиях


Другие странные запреты Пифагора


Орден пифагорейцев соблюдал множество ритуальных табу, которые современному человеку кажутся абсурдными



Не есть бобовые: Пожалуй, самый строгий запрет. Пифагор считал, что в бобах прячутся души умерших (или что они крадут жизненную энергию из-за внешнего сходства с человеческими зародышами). По легенде, философ даже погиб, отказавшись бежать от врагов через бобовое поле.


Не трогать белого петуха: Белая птица считалась священным символом рассвета, света и времени, поэтому вредить ей или прикасаться к ней запрещалось


Не ломать хлеб: Хлеб нужно было только ломать руками или резать по правилам общины, так как целая буханка символизировала единство друзей и мира, а её хаотичное разламывание — раскол


Не наступать на перекладину: (Или не перешагивать через неё) — символизировало запрет на нарушение законов и справедливости

Не размешивать огонь железом: Считалось, что острые железные предметы ранят священную стихию огня или разжигают ненужный гнев



«Уходя из дома, не оглядывайся назад»


Символизм: Путь или выход из дома метафорически связывался с переходом на новый жизненный этап или даже со смертью.


Значение: Пифагор учил полностью отдаваться новому делу и не цепляться за прошлое. Применительно к смерти это означало готовность души покинуть земное тело без сожаления.


 «Не принимай в свой дом ласточек»


Символизм: Ласточки — перелетные птицы, которые шумят, строят временные гнезда и улетают при первых холодах.


Значение: Запрет означал, что не стоит заводить дружбу со болтливыми, ветреными и ненадежными людьми, которые покинут тебя при первых трудностях.



Пифагор возглавил культ поклонения числам


По мнению Пифагора, числа были основой всего сущего. Он учил своих последователей, что мир контролируется математическими гармониями, составляющими реальность. Более того, эти числа почитались как боги.


У пифагорейцев каждая цифра и их последовательность имела сакральный смысл: 7 было числом мудрости, 8 — правосудия, а 10 считалось числом высшего порядка. Всё в математике для них было свято. При решении очередной математической задачи, пифагорейцы прославляли богов и приносили им в жертву быка (не всегда, но достаточно часто).

Остальные греки находили подобное поведение чудаковатым и даже опасным для общества. Страх усиливали сами учёные-культисты. Дошло до того, что непосвящённые греки сожгли дом Пифагора и изгнали его из родного города, опасаясь его мистической власти над числами.


Пифагорейцы обожествляли число 10 (тетрактис), потому что считали его символом совершенства, гармонии и устройства всей Вселенной. Для них математика была не просто наукой, а религиозно-философским учением, где числа являлись первоосновой бытия.


Священный треугольник

Ещё один интересный факт заключается в том, что у пифагорейцев был священный символ, называемый Тетрактис. Это был треугольник с 10 точками в четырёх рядах, демонстрирующий совершенство и математическую точность организации пространства и вселенной.

Десять, считали они, это номер высшего порядка, который воплощал смысл всего материального и духовного. И они буквально поклонялись этому символу.

Последователи Пифагора читали молитву, обращённую к числу 10: «Благослови нас, божественное число, ты, которое порождало богов и людей! Ибо божественное число начинается с глубокого чистого единства, пока оно не доходит до святой четвёрки. Тогда она порождает мать всех, всеохватывающую, первородную, никогда не отклоняющуюся, никогда не утомляющую святую десятку, ведущую всех».

Каждый «адепт» был обязан ежедневно повторять эти слова. Если кто-либо хотел присоединиться к пифагорейцам, он должен был принести клятву святому треугольнику, «этому чистому, святому, четырехбуквенному имени на высоте», что переводится как «тетрактис».

Затем они приносили клятву самому Пифагору, который, подобно Прометею математики, «принёс смертным Тетрактис». Согласитесь, жизнь философа не кажется обделена вниманием.



Космический порядок: Пифагорейцы утверждали, что в космосе существует 10 небесных тел. Поскольку видимых тел было только 9 (включая Землю, Солнце, Луну и известные планеты), они выдумали гипотетическую десятую планету — Противоземлю (Антихтон), чтобы сохранить математическое совершенство модели.



В пифагорейской нумерологии числа делились на мужские (нечетные — активные, несущие свет) и женские (четные — пассивные, земные). Каждое базовое число имело свой архетип:


1 (Монада): Начало всего, разум, единство, божественное присутствие.
2 (Диада): Разделение, дуальность, материя, противоположности (свет/тьма, добро/зло).
3 (Триада): Гармония, завершенность (начало, середина, конец), первое настоящее мужское число.
4 (Тетрада): Стабильность, справедливость, земля, четыре стихии (огонь, вода, воздух, земля).
5 (Пентада): Жизнь, природа, брак (союз первого женского числа 2 и первого мужского 3).
6 (Гексада): Гармония и сотворение. Первое совершенное число (равно сумме своих делителей: \(1 + 2 + 3 = 6\)


7 (Гептада): Мудрость, космический порядок, число циклов (7 дней недели, 7 планет).
8 (Огдоада): Любовь, дружба, баланс, правосудие.

9 (Эннеада): Граница, океан, удерживающий другие числа, завершение перед идеальной десяткой.


Вознесение хвалы Пифагору

Следующий факт из жизни знаменитого грека отличается некой мистичностью. Последователи Пифагора действительно верили, что он был полубогом. Они называли его «божественным Пифагором» и всерьёз доказывали людям, что его отцом был один из Олимпийцев.

Чаще всего отцовство приписывалось либо Гермесу, либо Аполлону, в зависимости от того, кого вы спрашивали. Версии расходились, но в его высшем начале не сомневался никто из адептов.

У последователей даже были гимны, восхваляющие божественность Пифагора: «Питий, прекраснейший из племени самийцев», или «Вышедший из объятий Бога Дня, величественный Пифагор, друг Юпитера!».

Пифагорейцы творили вокруг Пифагора мифы и легенды, наделяя его сверхспособностями. Говорили, что он может приручить орлов и медведей одним лишь прикосновением. И даже больше: он мог контролировать любое животное силой своего голоса. Вдобавок Пифагор мог писать слова на лике Луны.

Одна из самых известных легенд повествует, что одно из его бёдер было золотым. Когда кто-то сомневался в его божественности, Пифагор демонстрировал своё мерцающее бедро и разносил в пух и прах сомнения неофитов.

Согласно одной истории, он показал священнику своё бедро и в награду получил магический золотой дротик, который позволял ему летать над горами, изгонять болезни и успокаивать бури. Весьма интересный факт из биографии Пифагора, достойный знаменитых греческих легенд.



Пророчества Пифагора

Дело было не в том, что людей просто так захлестнуло увлечение поисками гипотенузы и они начали сочинять небылицы о Пифагоре. Он сам толкал их к этому и поощрял. Пифагор вписывал в свою биографию невероятные факты и прямо заявлял людям, что, например, он был сыном бога и неоднократно перевоплощался, пока не достиг своей «пифагорской» формы.

Математик утверждал, что он был сыном Гермеса, который предложил Пифагору любой подарок, кроме дара бессмертия. Учёный просил сохранить свои воспоминания в каждой жизни и теперь мог вспомнить до мельчайших подробностей каждую ипостась своей биографии. Он боролся с Ахиллесом в Троянской войне. Он был скромным рыбаком. Он даже был прекрасной куртизанкой, которая спала с властителями мира.

Пифагор также говорил, что он мог обнаруживать души своих знакомых и близких из любой прожитой жизни в новых телах. Легенда гласит, что однажды он видел, как собаку гнали по улице пинками и вмешался. «Стоп! Не бей! » — заорал Пифагор. — «В ней находится душа моего друга». Математик узнал его голос в лае и поскуливаниях собаки.


Интересный факт о жизни философа, в который мало кто верит: Пифагор был одним из первых людей в западной истории, который воздерживался от употребления мяса по моральным убеждениям.

Тот , кто ест мёртвых, учил он своих последователей, загрязняет своё тело и разум. Поэтому человек, по его представлениям, никогда не должен убивать живое существо.

Однако его правила были немного странными и избирательными: принесение в жертву волов никто не отменял. В непреложном правиле отказа пифагорейцев от мясоедства были лазейки (вроде веганов, которые едят рыбу).

Основная идея была в том, что курицы, козы и свиньи считались пифагорецами неодушевлёнными, а значит, их можно было употреблять в пищу. При этом Диоген запрещал есть ягнят. И таких спорных моментов было достаточно много, так что даже греки воспринимали идеи такого своеобразного отказа от мяса как некую придурь.


У него были правила на все случаи


«Сначала нужно надевать правый ботинок», — гласило одно из правил Пифагора. Согласно другому, нельзя ездить по дорогам общего пользования. Также он запретил поднимать упавшую еду, так как она, по его мнению, лишалась вкуса.

Он был исключительно строгим в отношении секса. Телесные жидкости, полагал Пифагор, были частью человеческой души. Когда человек извергал их, то отказывался от части своих сил. Последователей Пифагора учили воздерживаться от секса (по возможности). Математик советовал удовлетворять сексуальные позывы зимой, а летом же придерживаться полного воздержания. Биография самого Пифагора женщинами не изобилует, однако это не помешало ему обзавестить прекрасной семьёй.


Новые ученики должны были проводить в молчании пять лет


По мнению Пифагора, молчание было очень важным. Сохранение спокойствия — способ научиться самообладанию. Поэтому он следил за тем, чтобы желающие присоединиться к его культу умели молчать. Неофит замолкал на пять лет.

По замыслу, это должно было помочь людям оставаться чистыми. Но логично предположить, что существовали и более прагматичные причины: даже в Древней Греции нельзя называть себя сыном бога и заставлять людей поклоняться цифрам, но при этом считаться образцовым гражданином.

Пифагорейцы старались оградить себя от лишних вопросов, так что любой, кто не мог держать язык за зубами, автоматически отсеивался. Впрочем, обычные греки сами сторонились нелюдимых и молчаливых математиков.


Знаменитый грек предпочитал «вещать», находясь за экраном из ткани

Ещё один факт из биографии древнего грека заключался в его скрытности и желании превознести себя. Существовали два типа пифагорейцев: akousmatikoi и mathematikoi. Математики были ближайшими и наиболее доверенными последователями Пифагора. Он лично встречался с ними и подробно объяснял свои теоремы. Им было позволено узнать тайны математики, которые были скрыты от остального мира.

Приближенным приходилось платить высокую цену за эту привилегию. Чтобы стать mathematikoi, человек должен был отказаться от мяса, женщин и имущества. С этого момента их преданность учителю была бесконечной.

Остальным разрешалось быть akousmatikoi — последователями, которым никогда не позволялось видеть лицо Пифагора. Когда он говорил с ними, то прятался за ширмой, как Волшебник из страны Оз. Таким ученикам ничего не объяснилось в деталях. Им запрещалось доверять опасные секреты высшей математики.


Бобы были настолько священны для пифагорейцев, что Пифагор отдал свою жизнь, чтобы защитить их. Согласно истории, один слушатель, разъярённый невозможностью видеть лицо Пифагора, сжёг дом математика.