* * *
– Господь вас осудил! Примите божью волю! –
Ной проповедовал с кормы,
вокруг ковчега бушевали воды,
рычали в трюме львы и блеяли козлы.
– Господь решил, что грех и пакость с вами
переползли б в прекрасный новый мир.
Бог топит вас недаром в океане.
Задумал всё он здесь и сотворил!
Достойных взял на борт я. Извините.
От грязи и греха очистится земля.
Заполним мы впоследствии все ниши.
Всего лишь инструмент высокой воли я!
Бог видит вас насквозь. Вы все плохие люди! –
Всё заглушил ужасный шум дождя.
Кипели волны. Головы и руки
глотала тёмная вода.
11. 06. 2026
Господь вас осудил! Примите божью волю
© Copyright: Дмитрий Постниковъ, 2026
Свидетельство о публикации №126091103845
Свидетельство о публикации №126091103845
Рецензии
Сильный образ: Ной звучит не как спаситель, а как голос приговора.
В таком прочтении он становится носителем воли, которая судит не людей, а саму человеческую природу.
И тогда потоп — не наказание, а очищение, напоминание о том, что осуждение всегда приходит раньше спасения.
Михаил Палецкий 11.09.2026 21:10 • Заявить о нарушении
В таком прочтении он становится носителем воли, которая судит не людей, а саму человеческую природу.
И тогда потоп — не наказание, а очищение, напоминание о том, что осуждение всегда приходит раньше спасения.
Михаил Палецкий 11.09.2026 21:10 • Заявить о нарушении
Ной, как инструмент Творца, слепое орудие высшей воли, поднимается над элементарной человечностью. Львов и козлов он предпочёл гибнущим соотечественникам, и при этом проповедует с недосягаемой моральной высоты.
Отдельный вопрос - а стало ли человечество лучше хоть в каком-то отношении? У меня большие сомнения на этот счёт.
Дмитрий Постниковъ 11.09.2026 22:08 Заявить о нарушении
Отдельный вопрос - а стало ли человечество лучше хоть в каком-то отношении? У меня большие сомнения на этот счёт.
Дмитрий Постниковъ 11.09.2026 22:08 Заявить о нарушении
Ной в таком прочтении действительно поднимается над человеческой мерой — не потому, что он праведнее, а потому что лишён выбора. Инструмент в руках Творца не может быть ни милосердным, ни жестоким: он просто выполняет предначертанное.
Отсюда и парадокс: животные оказываются достойнее людей не по сути, а по функции — они не участвуют в моральной драме, которую человек создаёт сам.
Что же до вопроса, стало ли человечество лучше после потопа — история скорее склоняет к твоим сомнениям. Очищение не гарантирует преображения. Человеческая природа остаётся той же, и, возможно, именно это делает образ Ноя таким жёстким: он спасает не лучших, а тех, кто просто оказался по другую сторону двери.
Михаил Палецкий 11.09.2026 23:27 Заявить о нарушении
Отсюда и парадокс: животные оказываются достойнее людей не по сути, а по функции — они не участвуют в моральной драме, которую человек создаёт сам.
Что же до вопроса, стало ли человечество лучше после потопа — история скорее склоняет к твоим сомнениям. Очищение не гарантирует преображения. Человеческая природа остаётся той же, и, возможно, именно это делает образ Ноя таким жёстким: он спасает не лучших, а тех, кто просто оказался по другую сторону двери.
Михаил Палецкий 11.09.2026 23:27 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.