Ваше право, 13 сентября Сентябрьские Иды

Пришли сентябрьские иды! Сенат "для вбития гвоздя",
Всевышней волей Немезиды, избрать Диктатором меня
На римский трон обязан. Впрочем, коль Рим желает пеплом стать,
Исчезнув с карты мира, прочим должность Диктатора отдать
Безумный Рим имеет право. А я за должность не держусь!
Но если я Диктатор стану, Рим будет дальше жить, клянусь.
Рим будет жить моею волей! Гвоздь в стену храма в сентябре
В иды вобью своей рукой, и... жизнь наладится. Лишь мне
Дано Олимпом это право! Воспользуйтесь, пока живёт
Легат Олимпа с вами рядом! Иль Рим и плебс его умрёт.
Жить или сдохнуть - ваше право! Меня Диктатором избрать,
Чтоб вбил я гвоздь во стену храма - то ваше право. Вам решать.
Идут сентябрьские иды! Рим должен пасть, то не секрет,
Он прогневил богов Олимпа. Чем? Всем известен сей ответ,
Его здесь каждый житель знает. Вопрос не в этом, а в другом:
Решить, кто в стену гвоздь вбивает, кто волей Неба наделён
Предотвратить кончину Рима, и, став Диктатором его,
Вбить гвоздь во стену храма. Иды вот-вот закончатся! То зло,
Что родилось под синим небом в чертогах римских городов,
В сердцах людей, Олимп прогневав, лишится завтра берегов,
И Рим в безумии накроет. Вопрос ребром: быть иль не быть!
Решить его до ночи стоит. День может и не наступить.
Решай, Сенат и Цезарь Рима, и вы, патриции и плебс,
Жить иль не жить. Вот перспективы на завтра: Жизнь или Конец.
Меня Диктатором назначат - Рим простоит ещё сто лет.
Иного изберут - удача покинет Рим, а вас всех в склеп
Сметёт косой исчадие Ада - Смерть, не взирая на чины.
Быть иль не быть - решить вам надо. Иль в стену храмовой стены
Вобью я гвоздь, иль в крышку гроба, в котором мир ваш погребён
Будет назавтра, канув в Омут, Омут Забвения Времён.
У Рима выбор: или - или! Меня Диктатором избрать
Или... как только пройдут иды, Олимп гвоздь будет в Рим вбивать.
                M.D.


* Когда Рим находился на грани исчезновения, в буквальном смысле,
тогда Сенат избирал Диктатора, у которого было одно полномочие:
в нужное время и в нужном месте этот человек должен был забить гвоздь.
И тогда кошмар обязан был рассеяться. Римляне в этом свято верили.
Как писал римский историк Тит Ливий: "Есть древний закон,
начертанный старинными буквами и в старинных выражениях, он гласит:
в сентябрьские иды верховный предводитель да вбивает гвоздь.
Закон этот был некогда прибит с правой стороны храма Юпитера Всеблагого
Величайшего, обращенной к святилищу Минервы".
Как предполагают историки, ритуал вбития гвоздя Диктатором Рима появился
в 409 году до нашей эры - в год появления республики. И третий по счету
римский консул Марк Гораций Пульвилл, выбранный Диктктором Рима,
забил в стену храма Юпитера первый гвоздь.