Случалось ли

Случалось ли: бескрайними ночами,
Земное как затихнет всё, уснёт,
Луны таинственной свет мирозданья
С тревогою душевною придёт?
 
Так тишина — вся прелесть одиночества,
Тяжёлых мыслей тонкая болезнь, —
Становится неведомым пророчеством,
Которое то хочется, то надо бы пронесть...

Но лунный свет проходит сквозь раздумья,
Касаясь тела, сердца, головы, души.
И свет стирает близкое безумье,
Луна как будто говорит: "Дыши".
 
Зачем дан мир земной и вечные страданья?
Для счастья родились? Для смерти и потерь?
Ведомы мы? И кем? Иль наше же призванье —
Вести людей, искавших к счастью дверь?

Сам мир живёт и отражает души;
Страданья есть, чтобы ценить покой.
Так волны центром избирают сушу,
Так строят воды в мире "град земной".

Кто проводник: мирские ли стремленья,
Или Любовь, основа, радость и покой?
Ведёмся мы, подвластные сомненьям?
Ведомы мы — Божественной рукой!

(7 сентября 2026 г.).

Примечание

"Что хотел сказать автор?" — спросила бы по такому школьному шаблону я саму себя лет двадцать назад (с каждым проходящим годом всё больше продолжают пугать числа, которые относятся к личным воспоминаниям, но ладно). Автор хочет высказать многое, и не всегда понятно, как лучше для смыслового объёма это сделать — в прозе или в стихотворной форме. Иногда проза погружает в растекание "мыслью по дереву"; иногда стихотворение ёмко и точно отражает мысль.

Отмечу в рамках смысла стихотворения: по моему мнению, человек (в собирательном значении, без конкретизации) очень часто проявляет самонадеянность и самовозлагает на плечи некую (часто идеальную со всех позиций) "миссию". Особенно в подростковом и юном возрасте.

Отсюда столько сомнений, поисков, неприятия, максимализма, желания не учиться, а учить других, желаний изменить мир, но не отредактировать себя самого в этом мире... Отсюда бессонные ночи, отрицание или пагубные попытки ухода от реальности, мысли, обращённые в слова с "а-" и "анти-" ("атеизм", "агностицизм", "антидемократизм" и прочие). Как следствие — восхваление себя и неверие в других, и, что ещё масштабнее и губительнее — неверие в Бога.

Любящее, вдохновлённое сердце увидит в Луне отражение полноты и завершённость своих исканий; страждущее и неопределившееся — объект, смотря на который хочется, подчиняясь древним инстинктам, завыть или вызывающе-оборонительно рассмеяться; иная душа почувствует через свет Луны соединение с тем, Кто выше человеческого.

Состояние одиночества, воспеваемое таким человеком как избранность, может прельстить своей тишиной, которая дальше, возможно, погрузит его во мрак и безысходность, в то время как тишина для человека, находящегося в единении с собой и окружающим(-и), становится вдохновением.

Можно задавать себе много вопросов, которые долгое время будут (для себя) оставаться риторическими. Может ли человек взять на себя ответственность указывать путь другим людям, и когда он сможет получить право на такой шаг? Что и кого он сделает основой для этого шага? Этот шаг будет "техническим" или "душевным" (например, человек, выбрав профессию учителя, будет следовать обучению только правилам, устоявшимся образцам, или же больше обратит внимание на исключения из правил, которые могут доказывать, что мир гораздо шире и насыщеннее — как и умственные, творческие способности учеников, нежели это кажется; что сочинение "на заданную тему" — не просто набор написанных идеальным почерком и без ошибок шаблонных, желательных фраз для отличной оценки, а нечто большее, отражающее мысли и мировоззрение ученика пока в школьной, но формирующее его для взрослой и широкой жизни).

В юности, задавая себе похожие вопросы, я оставляла их риторическими, даже если внутри души и разума чувствовала нужный для себя ответ. Сейчас же этот ответ я выразила в двух заключительных строках. Без веры в Бога всё будет казаться расплывчатым, сомнительным; сжигающим, но не согревающим; уничтожающим, но не создающим. Следовательно, не имеющим смысла. Иначе — безжизненным.