Объективное состояние сознания

“Объективное сознание
[Традиционно] описывается как состояние,
В котором мы можем знать истину.”
См. Истина существует без нас;
Сознание и бытие (расширение сознания);
Самосознание – вид осведомлённости; Мистические переживания – познание;
Знание без слов

“Четвёртое состояние сознания
Называют объективным состоянием сознания.
В этом состоянии
Человек может видеть вещи такими, каковы они суть. Проблески
Такого состояния также случаются у человека; в религии всех народов
Есть указания на его возможность, которую называют
«Просветлением» и разными другими именами;
Но описать его словами нельзя.  Четвёртое состояние сознания
У человека означает
И совершенно иное состояние бытия; это результат внутреннего роста,
Длительной и трудной работы
Над собой. Два высших состояния сознания – «самосознание»
И «объективное сознание» –
Связаны с функционированием в человеке высших центров.”
“Объективное знание, включая  идею единства,
Принадлежит объективному сознанию.
Формы, выражающие это знание, будучи восприняты сознанием
Субъективным [т.е. обусловленным и ограниченным], неизбежно
Искажаются и вместо истины создают всё большие и большие заблуждения.
Объективное сознание способно видеть
И чувствовать всеобщее единство.
Но для субъективного сознания мир расколот на миллионы отдельных,
Не связанных между собой явлений.
Попытка связать эти явления
В какого-то рода философскую и научную систему
Ни к чему не приводят,
Потому что люди не в состоянии воссоздать идею целого,
Отправляясь от отдельных фактов,
И не способны постичь принцип разделения целого,
Не зная
Законов, на которых основано такое разделение.”
(Из бесед с Г. Гурджиевым).
См. Смысл жизни и бытие; Человечество и бытие (1 – круги человечества);
Знание и бытие (реальное знание от высшего разума);
Интеллигенция; Гурджиев Г.И.; Взаимосвязь (нет ничего отдельного);
Йога – ключ 17 (карма-йога – изменение судьбы);
Знание и бытие (понимание не может быть разным)

ОБЪЕКТИВНОСТЬ
“Истинное восприятие – это поворот расщеплённого
Ума от внешнего объективирования (что и означает восприятие
В дуальности) во внутрь, к его целостности, или к его не-объективности
[Т.е. субъективности], из которой возникает объективность.”
См. Внутренний человек

ОБЪЕКТИВНЫЙ И СУБЪЕКТИВНЫЙ
“Для лица, обладающего космическим сознанием, термины «объективный»
И«субъективный»
Теряют
Своё старое значение: «объекты» и «невидимый дух» покрывают
Друг друга, становясь
«Единым» понятием.”
См. Космическое сознание

ОБЪЕКТИВНЫЙ ЧЕЛОВЕК – ЗЕРКАЛО
“Объективный человек в самом деле представляет
Собою зеркало: привыкший подчиняться всему, что требует познавания,
Не знающий иной радости, кроме той, какую даёт познавание,
«Отражение». Его отражающая, как зеркало, и вечно полирующаяся душа
Уже не может ни утверждать,
Ни отрицать; он не повелевает;
Он также и не разрушает.
Он также не может служить образцом; он не идёт
Ни впереди других, ни за другими; он
Вообще становится слишком далеко от всего,
Чтобы иметь причину брать
Сторону добра или зла.
Объективный человек есть орудие; это дорогой,
Легко портящийся  и тускнеющий измерительный прибор,
Художественной работы зеркало, которое надо беречь
И ценить. Объективный человек не представляет собою чего-либо
Крепкого, мощного, самостоятельного,
Что хочет господствовать: скорее это нежная, выдутая,
Тонкая, гибкая, литейная форма, которая должна ждать какого-либо
Содержания и объёма, чтобы «принять вид» сообразно
С ними, – обыкновенно это человек без содержания
И объёма, «безличный» человек.”
«По ту сторону добра и зла» 207).
См. Учитель – зеркало; Человек: Зеркало; Просветлённый человек;
Мудрость (дайен-кети – зеркало мудрости)