Наивные. Глава 21 - Мари Мишон

МАРИ МИШОН. (Глава 21)

Белый аист летит…

Николай Добронравов, «Белоруссия»

Письмо Остапа Задиры Мартину Челзвиту. Этюдные наброски к лекции, обещающей быть интересной и бескорыстной. Остап ничуть не чурается своей фамилии, знаком с периодической русской литературой, сам балуется написанием стихов.



Живущие в «Национале»,
Не знали ничего о Дале (1);
Но дали знали досконально
И виртуально, и реально:

К примеру Сэм; он в них бывал,
Когда там земли воевал
У могикан и у гуронов,
Сгоняя их с зелёных склонов;

Кто подчинялся не особо
Остался в лёжку на тех склонах(2):

Вигвам сожжён, убиты дети
Индейским летом (3) на рассвете…
Живут в сердцах других их души,
В моей так точно... Не в раю же…

Соотнесёшь вот так к себе
Весь драматизм несчастных судеб
И страшно станет за всех нас –
На что способны звери-люди!

И лишь молва достигла цели,
А целью был весь Йомен-сити,
Владельцы Папуа-Гвинеи
Тотчас же стали знамениты.

Но, где же, скажете, Эдем?
Да нет он не забыт совсем
И дело, собственно, не в нём:
Как захотим, так и зовём.

Первейшим проявленьем блага
Внутри отельных скоростей
Является конверт бумаги
Просунутый под низ дверей:   

«День настаёт – труба зовёт!
Блок 18, наш отель,
От Вас идти по коридору
До бочки слева: в бочке – ель.

Сэр, дорогой! Второго дня,
Не путаю, надеюсь, сроки,
Ловил, дыхание тая,
Я тауэрские уроки:

Мы ехали железкой вместе,
Я слушал, как еврей на мессе (4);
Мне голос внутренний сказал:
«Уроки эти бы – да в зал!»

По просьбе молодых людей
С предпринимательскою жилкой:
На лекцию мы Вас зовём…
Похоже, завтра вечеринка…

Я время уточню тотчас,
Как только будет весть от Вас.

И вечером с надеждой ждём
У входа в зал «Националя»,
После чего Вас проведём
До крышки сломанной рояля.

Он не играет уж давно,
Зато столешня – на все сто:
Запить чего там с ветчиной
Всегда под правою рукой

Цена билета в двадцать центов
Устроит всех, и их, и нас,
Здесь разговор идёт о зрителях,
Что валом явятся на Вас.

Умножив двадцать на пятьсот, –
Да плюс стоячих мест за двести, –
Мы получаем в круглый счёт
Вполне приемлемые вести.

Не вижу также я причин,
Начать здесь уверять Вас в том,
Что деньги лично отнесу
В наш переполненный дурдом,

Что так естественно для чести,
Не заподозренной в бурлеске (5)

Они – от нас в минуте хода –
Живут с мечтою о свободе;
Свободу деньги им дают,
Так братству денег не дают!

Хотите верьте, хоть не верьте,
Они из них вертушки вертят,
А не изле́чимый больной
С лысообразной головой

Все деньги делит на двоих...
Ведь что удумал этот псих!
Себе, – понятно! Но соседу?!
По койке справа, – дармоеду, –

Что день-деньской лежит сычом,
Вообще, не мысля ни о чём,
Хотя, как знать, чего уж там…
Открою тайну дома Вам, –

Главврач их спит в земле сырой…
Слуга царю, отец солдатам
От рук их пал, не от булата... (6)
Опять за рифмой кольцевой

Погнался я... со мной бывает;
Люблю чиркнуть я пару строк
На корм Пегасу... Мать пеняет:
«Какой нам прок от них, сынок?»

Но всё ж читает их порою,
Качая грустно головою,
Смотря с тревогой на меня:
Вернусь ли я к исходу дня?

Всё усложняется с годами,
Кому не знать о том, как маме.

Сэр, тауэрские уроки,
По существу, не знают срока.
Им не грозит ни разоренье,
Ни катастрофа, ни забвенье.

Но всё же их нам маловато.
Не хватит даже на зарплату
Кассиру за его билеты.
Вы извините уж за это.

Неплохо если б по основам
Ещё селекции овец…
Нырнуть затем на дно морское
И в завершенье, под конец

Поставить точку из Шекспира.
С почтением Остап Задира.

Но, чур, меня! Забыл о сексе, –
Не заманить иначе «секси»!

Им рассказать всего то надо,
С показом через простынь сразу
Всю прелесть жития вдвоём
(Мы ассистентку приведём)

Без марафета с алкоголем
И, извините, – мордобоя.

Миссионерские три позы
Принять не трудно будет вам,
А если что меж вас случится,
Так это жизнь, чего уж там…

Гарантию я вам даю,
Что чище Эльзы нет в краю…

Без женщин зал нам не набрать, –
Они запрыгнут к вам в кровать!..
Им нужен праздник и фуршет:
«Я так хочу! и всем привет!»

Две комнаты из трёх – её;
На кухне общей – ничего,
Чтобы тебе принадлежало;
Ни табуретки, ни зерцала;

Эмансипе (7), попав в Фемиду,
Предвзято дело только видит,
И хочет се́стру поддержать:
Раздел имущества их страсть.

Ещё на помощь – тут как тут –
И третья особь влезла в суд;
Та восемь раз была за мужем,
Ей жертва что? – бальзам на душу:

Разденет донага его!
И оскорбит... так, ни за что.

Тогда как страсти по Шекспиру
Им исключительно для виду
Слезинок, капнувших из глаз.
О скольких обманули нас

Те крокодильи две слезы!
Случайно, Вас, не увлекли?
Всегда, представьте, огорчён,
Что не один я окручён.

А то, что именем смешон
Оставьте без внимания,
Ведь мать моя – Мари Мишон –
Псковичка из окраины.

Остап же папа имя дал,
С Задирой он же настоял
И вот хохлом живу на свете,
Хотя за всех, как есть, в ответе:

И ум при мне, и доброта,
И два взведённых кулака.

Мой брат, тот да! – ни то, ни сё –
Скорей бурбон, чем кто ещё:
«Я – это я!» – и в том же духе...
Ну баба - бабой, коль не хуже!

Ещё раз Вами поражённый,
С главой в почтении склонённой
Пскович Остап. Приму за честь
Принять от Вас любую весть.

Так не забудьте: бочка, ель, –
Ответ просунете под дверь.


ПРИМЕЧАНИЯ

1) Даль, Владимир Иванович Даль (1801 – 1872), русский писатель, лексикограф, этнограф, создатель четырёхтомника «Толковый словарь живого великорусского языка».

2) Кто подчинялся не особо
    Остался в лёжку на тех склонах

Не найти ни одну резолюцию вашингтонского конгресса, где геноцид в отношении коренного населения США был бы честно назван геноцидом, или хотя бы “массовым истреблением” – и это несмотря на то, что большая часть населяющих территорию США народов была уничтожена полностью, а их общая численность последовательно и целенаправленно сокращена приблизительно в сто раз. Такой подход к удовлетворению своего волчьего аппетита у североамериканцев США сохранился до нынешнего времени.

3) Индейское лето, период года в Северной Америке, который в России называют Бабьим летом.

4) Я слушал, как еврей на мессе; написавший письмо, скорее всего, не знает, что месса исполняется в католических костёлах, но не в иудейских синагогах.

5) Бурлеск, (итал. burlesco – burla «шутка») – вид комической поэзии, сформировавшийся в эпоху Возрождения.

6)  Главврач их спит в земле сырой ...
     Слуга царю, отец солдатам,
     От рук их пал, не от булата!

Нахватано из стихотворения «Бородино» Ю.М. Лермонтова.

7) Эмансипе, женщина, демонстративно подчёркивающая равные с мужчинами права, ведущая себя свободно и независимо в социальной жизни и в быту.

Фото Марины Сиденко, орнитолога, создателя «Дома белого аиста» – Центра реабилитации аистов в Псковской области.