6 сент. Преподобный Арсений Комельский

Преподобный Арсений Комельский, Вологодский, игумен

Пролог

Глас от Москвы и Комельских лесов:
«Не славы ради игуменския,
Но безмолвия ради Христова
Инок из града в пустыню взыде!
Внемлите, православнии,
Об Арсении дивном,
Яко светильник, от Троицы возженный,
Что игуменство на крест пустынный преложи,
И звери дивии ему покаряхуся,
Яко Адаму древле в раю!»

I. Инок Троицкий

В лето XV-го века, во граде Москве,
Арсений родися, от рода Сахарусовых,
Дворян благочестивых.
В юности иноческий постриг прият
В обители Живоначальныя Троицы,
Яко пчела, в улей духовный влетев,
Собирая мед благодати от цветов святых.
Там книгописанию прилежа,
И Евангелие святое
В лето 1506-е переписа,
Яко сосуд златый, Слово Божие вместивший
На пользу душам человеческим.

II. Игумен и смирение

В лета 1525–1527-я,
Игуменом Троицкия обители поставлен,
Яко свеща, на свещнице возженная.
Но часто в Махрищскую пустынь уединяшеся,
Яко олень, на источники водные текущий,
Взыскуя тишины сердечныя.
Егда же князь Василий IV обитель посети,
Удивися, узрев игумена
Во ризах ветхих, заплатами покрытых,
Яко нищий, а не настоятель.
И рекоша братия:
«Желает святый в пустыню удалитися,
Ибо мир сей несть его отечество».
И тако смиренномудрие его
Пред князем и братиею явися,
Яко зерцало добродетели.

III. Крест и явление света

Взем крест древян велик,
Яко Христос древле на Голгофу восходя,
И возложь его на рамена своя,
Отъиде с келейным старцем
В Комельские леса,
В 50-ти верстах от Вологды,
Места пустынна и безмолвна ища.
Идуще же по трясине болотней,
Споткнуся святый под тяжестию креста,
И паде на землю,
Яко Симон Киринеянин, крест понуждаемый нести.
В той же час небесный луч озари его,
Яко солнце, во тьме возсиявшее, —
И разуме, яко знамение Божие.
И водрузи крест на месте том,
И келлию первую постави,
Яко начало обители пустынныя,
Яко семя, в земли немощной насажденное.

IV. Изгнание и новое основание

Местнии же ловцы, пришедше на место то,
Келейника святаго убиша,
Яко Каин Авеля брата своего.
А преподобнаго Арсения
Изгнати восхотеша,
Но он не противися, глаголя:
«Всяк, иже хощет за Христом ити,
Да отвержется себе и крест свой возмет».
И отъиде он в Шилегонский лес,
Но вскоре иноки собрашася к нему,
Яко птенцы к матери, и от татар бежавшии жители
Окрест поселишася,
Ибо святый яко град был на горе стояй.
Святый же паки безмолвия ища,
В глубочайшую пустыню отъиде.

V. Обитель на Кохтыше

В лето 1530-е, князь Василий
Грамоту на землю дарова
В Комельском лесу, на реце Кохтыше,
Яко благословение на пустынный подвиг.
И нача святый с учеником Герасимом
Лес расчищати и храм воздвизати
В честь Положения ризы Богоматерни,
Яко Царица Небесная пустыню осенила.
И молитвою своею звери приручаше,
Яко вторый Адам, в раю пустыннем живущий,
И медведи яко агнцы повиновахуся ему.
И когда иноки умножишася,
Храм созда, и обитель устрои,
Яко виноград, Господом насажденный,
Яко рай, на земли процветший.

VI. Наставление и чудо

Крестьян же, окрест поселившихся,
Поучаше свято чтити
Праздники и воскресныя дни,
Яко дни Господни, от века освященныя.
Но они ослушашася,
В праздник работати начаша —
И внезапу ветр восста,
Снопы их размета,
Яко персть земную, яко знамение гнева Божия.
И уразумеша, яко заповедь святаго
Несть от человек, но от Бога,
Яко глас из облака: «Сей есть Сын Мой возлюбленный».

VII. Блаженная кончина

В посте, молитве и трудех
Много лет подвизався,
Преподобный Арсений
В лето 1550-е, августа в 24-й день,
Ко Господу отиде,
Яко пшеница зрелая, на житву вечную пожатая,
Яко свеща, догоревшая до конца.
Житие его, вскоре написанное,
В пожаре 1596-го лета сгоре,
Но по записям восстановлено бысть,
Иноком Иоанном, чудеса приписавшим,
Яко возрождение из пепла.

Чудеса и прославление

Спустя сто лет по кончине святаго,
Игумен Иоасаф храм каменный созда,
И два придела в нем устрои:
Левый — святому Сергию Радонежскому,
Яко учителю и наставнику, от негоже дух прият,
Правый — преподобному Арсению,
Яко ученику и наследнику, иже путь его стопами изыде.
И ныне мощи его в обители почивают,
И мнози вернии с верою притекают,
Исцеления и утешение обретают,
Особо же страждущии от нашествий —
Ибо он сам изгнание претерпе,
И от зверей — ибо он их приручаше,
Яко новый Даниил, во рве львине невредимый.

Молитва

«О, преподобне отче Арсение,
Пустыннолюбче, безмолвия рачителю,
Крест на рамена вземый и Христу последовавый!
Моли Христа Бога о нас,
Да даст нам твоего смирения —
Игуменство за послушание носити,
Твоего терпения —
Скорби и изгнания небоязненно терпети,
Твоея любве —
Звери дивии приручати,
Твоего дерзновения —
Пред Богом о нас ходатайствовати,
Твоего безмолвия —
В суете не погибнути.
Да сподобимся с тобою
В Царствии Небеснем купно быти,
Идеже со Сергием учителем твоим
В славе вечной предстоиши!
Аминь!»

Заключение

Глас от Комельских лесов:

«Кто в пустыне изнемогает —
Молитвами его укрепится,
Кто в изгнании страждет —
Примером его утешится,
Кто труд пустынный подъемлет —
Благословением его освятится,
Кто безмолвия ищет —
Предстательством его наставится.
Ибо не оставляет
Преподобный Арсений
Призывающих его с упованием,
Но покрывает и спасает,
Яко пустыннолюбец, яко столп воздержания,
Яко ученик Сергиев, яко наследник его,
Яко светильник, в Комельских лесах возженный,
Яко звезда, во тьме северной сияющая!»