Хочешь ли ты видеть сквозь меня?

Хочешь ли ты видеть сквозь меня?

1
Чувства, как гроздья плодов налитых,
Встреча рвет с веток сознания в дождь.
Яркая, зоркая, хочешь ли ты
Видеть, что сам я, и чувствовать то ж?

Это среди неизвестности весть,
Радости льющаяся вниз слеза,
Виденье, друг мой, не зрение есть,
А знанье духа, что смотрит в глаза.

Как круг мишени увидит стрела,
Как видит небо наряды зари,
Вижу тебя, ты мне много дала,
Хоть не хотела подарков дарить.

Выйду, пойду до далекой двери
В щели миров петли смажу, любя,
Вижу ли сам я, как ты, но смотри
Как я смотрю, чтобы видеть тебя.

Взглядом волшебным объемля с боков
Небо, как пруд в облакастом снегу,
Синие звезды, как стая мальков
Месяцу-рыбе заплыли в дугу.

2
Гаснут ли звезды, иль вечер уныл,
Иль жизнь  поблекла, как тень в высоте,
Но сквозь другую дугу у луны
Рыбы плывут, что и те, и не те.

Юные гости, грустя ни о ком,
Станут людьми, если выйдут из вод,
Я б с ними плыл, но белёсым мальком
Быть не хочу, что до схода не тот.

Мальчик мужчиной родится в миру,
Девочка – женщиной смотрит в проём,
Мудрость – то юность вторая, мой друг,
Глупая детскость, ты ль старше ее.

Можешь смеяться, бить фразою в бровь,
В глаз не попав, тая грустью в росе,
Да, бог ребенок, но имя любовь
Той, что дотронется мудрости сей.


Примечание

Виденье, друг мой, не зрение есть, а знанье духа, что смотрит в глаза – здесь, скорее, говорится о некоем духовном зрении, которое знакомо не всем.

Мальчик мужчиной родится в миру, девочка – женщиной смотрит в проём – действительно, дети до пяти лет являются мужчинами и женщинами, в некоторой степени даже с точки зрения физиологии, и лишь потом становятся мальчиками и девочками.

Мудрость – то юность вторая, мой друг – данная фраза является частью изречения древневавилонской богини Иштар, богини вечной юности, мудрости, любви и воины: мудрость – вторая юность, а старость – всего лишь глупость.