Чур меня! проза
……. Первый - о древнем славянском божестве Чуре. Это божество хранителя рода, скажешь: "Чур меня!" И сразу весь род предков встанет на мою защиту. Ещё это защита моего дома: "Чур я дома!" Ставили Чура, такой столбик грубо вытесанный топором в виде человека, на границе участка с соседями: "Чур моё!" И это было узаконено, никто не смел нарушать этот закон, иначе следовало наказание, Чур знал, как наказать нарушителя. Я вспомнила, как в детстве мы играли в Чура. Никто не смел отобрать мою игрушку, ударить меня в моём воображаемом доме, это была реальная защита в играх.
……. Второй ролик, даже несколько, это работы ИИ, где авторы брали ярких исполнителей, например, Александра Вертинского или Лидию Русланову и песни из их репертуаров делали в современном звучании. Получались песни без лица и без души. Они были похожи на множество таких же современных песен с "ударной" аранжировкой, заливистым тяжёлым роком проигрышей, а вокал зашкаливал все возможные диапазоны. Безголосый картавый Вертинский был гораздо убедительнее в песне "Мадам, уже падают листья", чем искусственный соловей. А песню Руслановой "На закате ходит парень возле дома моего" исполняла красотка в народном костюме и современной причёской с пейсами-завлекалочками и манерой "цигель цигель ай люлю", вызывая отвращение голосом и совершенно новым мотивом, который народ никогда не подхватит, поскольку незапоминающийся.
…. И третий ролик - шедевр советского кинематографа "За двумя зайцами", отрывок, где Проня Прокоповна готовилась ко встрече с панычом Голохвастовым и хотела выглядеть модной и современной, но на самом деле выглядела глупой и смешной. Всем этот отрывок нравится, слова разошлись на цитаты, многие знают все слова наизусть, но готовы снова и снова смотреть этот фильм, но выводов для себя лично не делают. Поэтому на эстраде и в жизни видим немыслимые модные татуировки на теле, накаченные губы, брежневские брови и наращенные когти и ресницы у девушек. А немодная Мона Лиза без ресниц и бровей сидит и загадочно улыбается пришедшим посмотреть на её красоту.
…. Меня преследовал "шкурный" интерес - хотелось с помощью умельцев ИИ найти соавторов к моим стихам. Я под роликами предлагала свою лирику, может, кто-нибудь заинтересуется. Они откликались, но почему-то предлагали мне самой этим заниматься, а они будут популяризировать "старые" песни и поэтов серебряного века, где стихи Есенина, Гумилёва и Блока распевали искусственные соловьи. А некоторые советовали писать стихи на темы старославянских или армянских эпосов. Это вообще ни в какие ворота. Я пишу о своей жизни, своём времени, которое мне близко, которое я знаю. Неужели нужно ждать сто лет, чтобы меня услышали?
…….Сегодня за завтраком включила радио, там как раз был концерт из украинских народных песен в ИИ обработке. Многие песни я ещё помнила в оригинале. До меня дошло: нам хотят стереть этническую память. Песни утратили колорит украинской спивучести. Голосом Нины Матвиенко - самобытным и красивым, уже не поют, все голоса одинаковые, все кричат, а не поют, а ритмы - ударные латиноамериканские, африканские, рэповые и тяжёлороковые - модные, одним словом. И это не в первый раз.
……. Мне папа рассказывал об украинских кобзарях, как их истребили. А это были сказители нашей истории, носители памяти. Вокруг них собирался народ и слушал былины и сказки со слезами на глазах или улыбкой счастья. Так же пропали и гусляры на Руси, как Садко. Такое этническое звучание сейчас редкость, но, если услышишь его, то идёт мороз по коже и что-то потаённое всплывает в генетической памяти, и ты понимаешь - это моё родное и душевное.
……. Чур меня! от всего чужого. Придётся брать уроки пользователя ИИ, самой подбирать голоса и музыку к своим стихам, наверное они правы, чтобы сделать что-то хорошо - сделай это сама.
03.09.2026 г.
https://youtu.be/Mxb_otxAPh0?si=-Q3vRTiwQMj1FAZR Молодость исп. Иван Купала
Свидетельство о публикации №126090300303