Предисловие к поэме афган и кластер насилия

ПРЕДИСЛОВИЕ к поэме "Афган" (автор В.А. Сергеев = Влансер)

       Любая агрессивная война является одной из тягчайших форм насилия, безусловным преступлением против человечности, в частности, - величайшим грехом в христианстве (в частности, в православии). Агрессивная война осуждается и светским мировым сообществом на уровне ООН, и религиозными учениями «Библии», «Корана» во всех конфессиях христианства, ислама.
       Особо осуждается во всех этиках Мира агрессивное неспровоцированное корыстное нападение существенно более сильного на заведомо более слабого. С учётом этого и того, что следует из диаграммы количества ядерных боеголовок в странах Мира (добавив, что количество таких боеголовок у слабого Афганистана в 1979 году и у Украины в 2014 году равнялось НУЛЮ), оцените не только законность таких нападений, но и их нравственность.
       В один понятийный КЛАСТЕР НАСИЛИЯ входят преступные деяния, обозначенные следующими терминами, имеющими либо нет мировое общепринятое определение (действий против человечества, страны, народа, отдельных людей): ВОЙНА (агрессивная и НЕ спровоцированная, НЕ оборонительная), НАПАДЕНИЕ, АГРЕССИЯ, ИНТЕРВЕНЦИЯ, ФАШИЗМ, НАЦИЗМ, ГЕНОЦИД, УБИЙСТВО, ТЕРРОРИЗМ, ОККУПАЦИЯ, АННЕКСИЯ, ПОРАБОЩЕНИЕ, ИСТЯЗАНИЕ, ИЗНАСИЛОВАНИЕ, САДИЗМ, ИЗБИЕНИЕ, ВАНДАЛИЗМ, РАЗРУШЕНИЯ, ПОДЖОГИ, РАЗБОЙ, ГРАБЁЖ, ВОРОВСТВО, РЭКЕТ, РЕЙДЕРСКИЙ ЗАХВАТ, БЛОКАДА, МОШЕННИЧЕСТВО, ШАНТАЖ, КЛЕВЕТА – то есть все виды насилия над неким государством, над социумом, над индивидом.
       Однако не всякие насильственные действия бывают преступными и безнравственными. Насилие может быть ПРАВЕДНЫМ (нравственно оправданным, легитимным, хотя и может быть не законным), когда оно служит восстановлению «справедливости» (также понимаемой по-разному). На уровне государств и народов таковыми «справедливыми» насилиями являются:
(1) отечественные войны, когда страна А отражает агрессивное нападение страны Б,
(2) гражданские войны, когда в стране А часть А1 народа борется против части А2 страны А за своё освобождение от попрания личной свободы  рабовладельцами или крепостниками и\или от экономического гнёта рабовладельцев, феодалов и капиталистов и\или от культурно-политического гнёта монархии и церкви и\или против геноцидных насильников и убийц),
(3) антиколониальные войны (когда в стране А, в которой другая страна Б установила силой свою экономическую и политическую паразитическую диктатуру над большинством тружеников, отряды этого большинства свергают эту диктатуру). И, наоборот, НЕПРАВЕДНЫМ является любое агрессивное насилие над народом, над отдельными людьми или над их группами, указанное в списке «кластера насилия».
       Считать ли вооружённую борьбу «центра» (властей некого государства А) против сепаратистов (против некой части А1 граждан из А) «праведной гражданской войной», вопрос и теоретически, и практически спорный. В частности, власти России в 1991-2026 годах в одних ситуациях (и в России, и в Мире) поддерживали «центр», а в других ситуациях – сепаратистов (= «двойная мораль»).
       Смыслы и этой поэмы, и многих других произведений данного автора – в суровом осуждении всех агрессоров, совершивших любое из преступных деяний, упомянутых в перечне «КЛАСТЕРА НАСИЛИЯ» и являющихся НЕ ПРАВЕДНЫМИ, и в призыве ко всем землянам УНИЧТОЖИТЬ НАСТУПАТЕЛЬНЫЕ ВООРУЖЕНИЯ (все и во всех странах), дабы обеспечить мир и безопасность на Земле, прекращение навсегда любых агрессивных войн.