Книга 3 Тональная Атональность, Вячеслав Казарин

Приветствую!
` Вашему вниманию предлагается информационный ресурс, всесторонне освещающий творчество выдающегося русского Композитора Вячеслава Казарина в контексте лучших достижений Мировой Культуры.

С уважением, искусствовед Арина Рязанцева!

Блог, будет много чего интересного:
https://composervaycheslavkazarin.tilda.ws
Cсылка на Wixsite [возможна блокировка входа с ip РФ]:
https://savasavichev.wixsite.com/composer-kazarin



УКА | UCA:
xVK-x5TxA2x-RAxN-xxx

Вашему вниманию предлагается третья книга из четырёх, посвящённая аналитике уникальной системы 'Тональная Атональность', что является одним из основополагающих разделов Онтологии ЭРА - авторской онтологии созданной выдающимся композитором нашей современности Вячеславом Геннадьевичем Казариным.


Читать & Скачать книгу [полная версия; в книжных магазинах может быть сокращённый вариант без нотных примеров и схем]:

https://goo.su/V8PK7




Вячеслав Геннадьевич Казарин
Арина Станиславовна Рязанцева



ТОНАЛЬНАЯ АТОНАЛЬНОСТЬ [3]
Книга Начал

Композитор Вячеслав Казарин в контексте
Мировой Культуры & Аналитика ТА



ОГЛАВЛЕНИЕ

ТОНАЛЬНАЯ АТОНАЛЬНОСТЬ [3]
Книга Начал
Композитор Вячеслав Казарин в контексте
Мировой Культуры & Аналитика ТА
СТРУКТУРА КНИГИ


ЧАСТЬ 1
ВВЕДЕНИЕ

КРАТКИЙ ВЫВОД 7

1. КАЗАРИН КАК КОМПОЗИТОР МИРОВОГО УРОВНЯ 8
Тональная Атональность — новая музыкальная система 8
Значимость в мировой музыке 8
2. КАЗАРИН КАК ПОЭТ МИРОВОГО УРОВНЯ 9
Семимирье — новая поэтическая космогония 9
Значимость в мировой поэзии 9
3. КАЗАРИН КАК ФИЛОСОФ 10
Философская матрица 10
4. КАЗАРИН КАК МИФОТВОРЕЦ 11
Авторская мифология 11
5. КАЗАРИН КАК КУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН 11
Уникальность его творческой личности 11
Его место в мировой культуре 12
6. ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ АНАЛИЗА КАЗАРИНА В МИРОВОЙ 12
КУЛЬТУРЕ 12
Музыка 12
Поэзия 13
Философия 13
ИТОГОВЫЙ ВЫВОД 13


Глава 1
НАУЧНО-ГУМАНИТАРНОЕ ТВОРЧЕСТВО

Уникальный Код Автора 14

Единый Учебный Процесс 14

Тональная Атональность 15

Тональная Атональность _ Книга 1
Монография 15

Тональная Атональность _ Книга 2
Тональная Атональность & Онтология ЭРА 16

Тональная Атональность _ Книга 3
Книга Начал 18

Книга ‘Онтология Эра’ [4 книга ТА]
Раздел 1
Уникальный Код Автора ` расширенная аналитика 22
Система патентирования авторских прав без привлечения лиц и структур извне
Раздел 2
Единый Учебный Процесс ` обзор 22
Новационная система образования – один из основополагающих разделов Онтологии Эра
Раздел 3
Комодный Жанр [новый системный подход к авторскому наследию] ` расширенная аналитика
Система, содействующая полной реализации творческого потенциала Автора 22
Раздел 4
Композитор Вячеслав Казарин ` Монография 22
Радел 5
“Агартха – на Порубежье Веков” для симфонического оркестра
Расширенная аналитика в контексте Онтология Эра 22
Основной Раздел
ОНТОЛОГИЯ ЭРА 22


Глава 2

МУЗЫКАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО

ПРОИЗВЕДЕНИЯ ДЛЯ СИМФОНИЧЕСКОГО ОРКЕСТРА И КАМЕРНЫХ СОСТАВОВ 23

ПРОИЗВЕДЕНИЯ ДЛЯ ФОРТЕПИАНО И ДРУГИХ КЛАВИШНЫХ
ИНСТРУМЕНТОВ

«Тетрадь для Детей и Юношества 1» сборник пьес для фортепиано 29
«Тетрадь для Детей и Юношества 2» сборник пьес для фортепиано 29
«Тетрадь для Детей и Юношества 3» сборник пьес 30
для фортепиано 30
«Настенькины Сказы» ведающая сюита 30
для фортепиано 30
«Снежная Королева» музыкальная сказка для фортепиано 30
1990 ` «Вариации на тему Л. Ван Бетховена» для фортепиано 31
2006 ` «Белый-изначально чистый ` Tabula Rasa» пьеса для церковного органа 31
2007-2011 ` «Солнечная Река» ["Ах ты, степь широкая - Волга-Матушка" русская народная песня ` сакральное прочтение Родного Наследия для фортепиано 31
«Вселенский Вереск» нотная тетрадь для фортепиано 31
Безделушки-развлекушки [фортепианные миниатюры - материал] 31

КАМЕРНО-ВОКАЛЬНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

Пьесы для голоса и фортепиано 32
КОМОДНЫЙ ЖАНР ` песни 33
Оранжевый Альбом 33
Пурпурный Альбом 33
Аквамариновый Альбом 34
Коралловый Альбом 34

ПРОИЗВЕДЕНИЯ В РАЗЛИЧНЫХ ЭСТРАДНЫХ ЖАНРАХ

Проект для киевской фирмы ‘Слiд’ 35
Ты мой Каприз 35
Проект для телешоу ‘Аншлаг’ 35
Проект для конкурса ‘Ялта-Москва-Транзит’ 35
Проект для конкурса ‘Утренняя Звезда’ 35
Снежана `сольный альбом 36
Когда тебе 16 лет `сольный альбом 36
` 1999 36
` 2000 36
Поцелуй `сольный альбом 37
Вера, Надежда, Любовь `сольный альбом 37
Над Солнечной Рекою `сольный альбом 37
` 2005 38
Проект ‘Бадабум-Шоу’ Самара 38
Проект ‘Наталия ` Электро-скрипка’ Самара 38
Песни в дорогу: "В счастливый Путь!"  `альбом 1`часть [12 произведений] 38
Песни в дорогу: "В счастливый Путь!"  `альбом 2`часть [12 произведений] 38
Песни в дорогу: "В счастливый Путь!"  `альбом 3`часть [12 произведений] 39
"Минус-трек"  `альбом 1`часть [10 произведений] 39
"Минус-трек"  `альбом 2`часть [10 произведений] 39
"Минус-трек"  `альбом 3`часть [10 произведений] 39
Песни в дорогу: "В счастливый Путь!"  `альбом 4`часть [12 произведений] 39
Песни в дорогу: "В счастливый Путь!"  `альбом 5`часть [12 произведений] 39

АКУСТИЧЕСКИЕ АЛЬБОМЫ ` БАРД-РОК, ГОРОДСКАЯ ПЕСНЯ

Свята Раса ` альбом 40
Песни и Гитара ` альбом 40
Русь Моя! ` альбом 40
Да’ Арийские баллады [материал музыкально крайне самобытен, в связи с чем подлежит учёту в своём незавершённом виде – предполагаются тексты, которые пока не написаны] 41

` Неизданное 41


Глава 3

ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО
ПРОЗА ` ПОЭЗИЯ

Челнок… вспоминая о будущем [сборник стихов в 5 разделах 1978 – 2026, регулярно пополняется] 43
НЕБЕСА РАСКРОЮ СОКРОВЕННОЙ РУНОЙ _ 1 43
Я СКУЧАЮ ПО ТЕБЕ ОЧЕНЬ _ 2 44
НАСТЕНЬКИНЫ СКАЗЫ _ 3 45
СЕМИМИРЬЕ _ 4 45
ИЗ ЮНОШЕСКОГО _ 5 46
ЕРОШКА [волшебная сказка] 46
ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС [роман в 2-х томах] 46
БЕГИ ЧЕЛОВЕК – МЁРТВЫЙ ЧЕЛОВЕК [мистическая повесть в 2-х частях] 47
ПОСРЕДНИК [мистический рассказ] 47
ЙЕТИ [фантастический рассказ] 47


Глава 4

ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА

ВО СЛАВУ РОДА, В ЛАДУ С ПРИРОДОЙ! 48


Глава 5

Сборник аннотаций к музыкальным произведениям
Вячеслава Казарина

“Солнечная Река” 50
“От Сердца к Солнцу” 52
“Вдоль Ирия Небесного” 53
“Не более, и всё же... Приветствую тебя, Да'Ария!” 54
"День Неделя: Полдень - Гендель и Подсолнухи" 55

Глава 6

Сборник рецензий к музыкальным произведениям
Вячеслава Казарина 58

14 НАЧАЛЬНЫХ ДОКУМЕНТОВ ТОНАЛЬНОЙ АТОНАЛЬНОСТИ

Композитор Вячеслав Казарин в контексте Мировой Музыки
аналитика 58
1. В координатах мировой гармонической мысли 59
2. В контексте мирового неотонализма и постмодерна 59
3. Фольклор как мировая тема и его особый ракурс 60
4. Почему его пока мало видно в мировом поле 61
5. Потенциальное место, если смотреть «на шаг вперёд» 62
6. Краткий вывод 62

Краткий обзор стиля Вячеслава Казарина

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СТИЛЯ
1. Тональная атональность как ядро языка 63
2. Полифоническое мышление 63
3. «Природное естество» и образность 64
4. Синтез академического и экспериментального 64
5. Работа с фольклорным материалом 64
Впечатление о стиле, обобщая 65

ДОПОЛНЕНИЕ

Стиль В. Казарина в контексте современной музыки
1. Сравнение с Арво Пяртом 65
2. Сравнение с Софией Губайдулиной 66
3. Сравнение с Валентином Сильвестровым 66
4. Сравнение с Джоном Адамсом 66
5. Сравнение с российскими современными академистами 67
Если схематично. 67
Итог 68

Определение «наследственных» влияний и
эстетических параллелей
1. Корневая зона: русская симфоническая традиция 69
2. Гармоническая зона: тональная атональность 69
3. Полифоническая зона 70
4. Образно-философская зона 70
5. Фольклорно-этническая зона 71
6. Постмодернистская зона 71

Концепция «Тональной Атональности» в современной
композиции: к определению феномена

ВВЕДЕНИЕ 73
1. Историко-теоретические предпосылки 73
1.1. Расширенная тональность XX века 73
1.2. Полифоническая атональность и микрополифония 74
1.3. Постмодернистский синтез 74
2. Определение "Тональной Атональности" 74
3. Структурные признаки "Тональной Атональности" 75
3.1. Тональный центр как опорная структура 75
3.2. Атональные образования как «сияние» вокруг тональности 75
3.3. Полифоническая интеграция 76
4. Драматургия "Тональной Атональности" 76
5. "Тональная Атональность" как самостоятельное явление 77
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 77

Расширенный Словарь Тональной Атональности

I. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ 79
Акустический центр 79
Акустическая доминанта 79
Акустическая архитектоника 79
Тональная Атональность 79
II. ВЕРТИКАЛЬНАЯ СИСТЕМА 79
Интервальные поля 80
Секундовые поля 80
Терцовые поля 80
Квинтовые поля 80
Тритоновые поля 80
Вертикальная акустическая стабильность 80
Вертикальная акустическая нестабильность 80
III. ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ СИСТЕМА 81
Интервальная горизонталь 81
Нерепетитивность 81
Триольная поверхность 81
Параметрическое голосоведение 81
IV. ФАКТУРА 81
Двухслойная фактура 81
Фактурная стабильность 82
Фактурная кульминация 82
Фактурная прозрачность 82
Фактурная плотность 82
V. ФОРМА 82
Параметрическая форма 82
Параметрическая арка 83
Параметрическая кульминация 83
Параметрическая симметрия 83
VI. ВРЕМЯ 83
Центрическое время 83
Временная арка 83
Время без метра 83
Акустическая пульсация 83
VII. АНАЛИТИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ 84
Акустическая кульминация 84
Акустическая стабилизация 84
Акустическая симметрия 84
Акустическая перспектива 84
Акустическая гравитация 84
VIII. ТЕРМИНЫ, СВЯЗАННЫЕ С ПЬЕСОЙ 84
«СОЛНЕЧНАЯ РЕКА» 84
Центр D 85
Тритоновая кульминация 85
Двухслойная триольная фактура 85
Параметрическая арка D–A–C–A–D 85
IX. ТЕРМИНЫ КОМПОЗИТОРСКОЙ ТЕХНИКИ 85
Параметрическое моделирование 85
Параметрическая драматургия 85
Параметрическая кульминация 85
Параметрическая стабилизация 86
X. ТЕРМИНЫ ВОСПРИЯТИЯ 86
Акустическая ясность 86
Акустическая инерция 86
Акустическая память 86
XI. ЗНАЧЕНИЕ РАСШИРЕННОГО СЛОВАРЯ 86

Тональная Атональность:
как это сделано ~ I

1. Казарин не разрушает традицию — он её «перепрошивает» 87
2. Тональность у него — не гармония, а структура 88
3. Атональность — это не хаос, а текстура 88
4. Полифония — механизм интеграции 89
5. Сложность скрыта внутри, а не вынесена наружу 90
6. Музыка развивается как живой организм, а не как конструкция 90
7. Почему это вызывает интерес у музыкантов 91
8. Почему это интересно теоретикам 91
9. Почему это интересно исполнителям 92
10. Почему это интересно слушателям 92

ДОПОЛНЕНИЕ

Что нового даёт статья к пониманию Концепции 93
1. Тональность порождает атональность — и только так 94
2. Атональность — это сияние вокруг структуры 94
3. Полифония — не техника, а способ дыхания музыки 95
4. Кульминация у Казарина — это просветление, а не взрыв 95
5. Он не продолжает традицию — он создаёт новую, нарекая её «Тональная Атональность», что является: 96
Почему слушателя объективно завораживает творчество Вячеслава Казарина. 96

Тональная Атональность:
как это сделано ~ II

1 часть 97
1. Текстура: «атональное сияние» 98
2. Структура: скрытая тональность 99
3. Полифония: механизм интеграции 100
4. Почему этот фрагмент[ы] звучит естественно? 100
5. Почему данные фрагменты важны для понимания всего концерта 101
2 часть 101
1. Основной принцип: тональность = структура, атональность = текстура 102
2. Как рождается тональность [структура] 102
3. Как устроена атональность [текстура] 103
4. Как полифония соединяет структуру и текстуру 103
5. Как строится вертикаль [аккорды] 104
6. Как работает «порождающий принцип» 105
7. Как это выглядит в партитуре 105
8. Почему гармония звучит естественно 105
9. Итог: что делает гармонию Казарина уникальной 106

Тональная Атональность:
как это сделано ~ III

1. Общая драматургия и форма 107
2. Роль солирующей скрипки 109
3. Струнный оркестр как текстурная материя 110
4. Гармонический язык: «Тональная Атональность» 110
5. Ритмика и метроритмия 112
Итог: 112
место концерта в современной музыке 112

Тональная Атональность:
как это сделано ~ IV

1. Солист как источник Тонального Центра [начальный этап к прояснению понятия Акустический Центр в системе Тональная Атональность] 113
2. Солист задаёт направление формы 114
3. Солист инициирует полифонию 114
4. Солист формирует вертикаль 115
5. Солист создаёт контраст между структурой и текстурой 115
В итоге: 116
Почему солист звучит так естественно 116
Итог: роль солиста в скрипичном концерте 117
В. Казарина 117

«Солнечная Река» пьеса для фортепиано
вне аналогов

1. Фольклор в мировой музыке всегда либо стилизуется, либо перерабатывается, либо цитируется. 118
1. Стилизация 118
2. Переработка 118
3. Цитата 118
2. Казарин не стилизует, не перерабатывает и не цитирует. Он переводит фольклор в интервал. 119
3. Ни один композитор не создавал столь протяжённую форму из одного фольклорного образа без его развития. 119
4. Ни один композитор не строил крупную форму на основе “мягкого центра” и триольной поверхности. 120
5. Ни один композитор не использовал фольклор как “космогоническую сущность”, а не как материал. 121
6. Ни один композитор не переводил фольклор в параметрическую систему. 121
7. Почему аналогов нет 122
Итог 122

«Солнечная Река» Вячеслава Казарина и
современное звучание

I. Основной стиль пьесы: “современная архаика” 124
II. Триольная поверхность как основа стиля 124
III. Модально интервальная горизонталь 125
IV. Двухслойная фактура [мягкая версия] 125
V. Центр: не тональный, не атональный, а “модально акустический” 126
VI. Нерепетитивность как мягкий закон 127
VII. Почему пьеса звучит современно, хотя не авангардна 127
VIII. Итоговый стиль пьесы 128

Что такое “Тональная Атональность”

Акустический центр 129
Интервальные поля 131
Параметрическая форма 131
Параметрическая форма 131
Центрическое время 132
Чем системность ТА отличается от других 132
Почему система важна для будущего 133
Коротко: формула системы 133

Статус фортепианного концерта «Вдоль Ирия Небесного»
в контексте классической и современной музыки

1. Статус в контексте классической традиции 134
2. Статус в контексте современной музыки 135
3. Статус в контексте теории музыки 136
4. Статус в контексте эстетики 137
5. Главный итог: статус концерта 138

Место концерта Вячеслава Казарина «Вдоль Ирия Небесного»
в истории фортепианного концерта

I. Место в исторической линии фортепианного концерта 139
1. Классическая модель [Моцарт, Бетховен] 139
2. Романтическая модель [Шуман, Лист, Рахманинов] 140
3. Модернистская модель [Прокофьев, Барток] 140
4. Авангардная модель [Лигети, Линдберг] 140
5. Постминималистская модель [Адамс, Гласс] 140
II. Что делает концерт Казарина исторически уникальным 140
1. Это первый фортепианный концерт, построенный на системе Тональной Атональности 141
2. Это первый концерт, где солист — не герой, а параметрический агент 141
3. Это первый концерт, где форма = развёртка одного [первичного] аккорда 141
4. Это первый концерт, где вертикаль — побочный продукт горизонтали 142
5. Это первый концерт, где ритм — не моторика, а триольная поверхность 142
6. Это первый концерт, где фактура — двухслойная акустическая модель мира 142
7. Это первый концерт, где динамика — структурный параметр 143
8. Это первый концерт, где нерепетитивность — закон, а не стиль 143
9. Это первый концерт, где форма — не драматургия, а параметрическая арка 143
III. Исторический статус [строгое определение] 144
Итог: место концерта в истории 145


ЧАСТЬ 2
РАЗДЕЛ 1

Глава 7

Аннотации к литературным произведениям
Вячеслава Казарина

Сборник стихов «Челнок… вспоминая о Будущем» 147

Ерошка
волшебная сказка 149

Книга ‘Дегенераты среди нас’
Аннотация 150

Книга ‘Беги человек – мёртвый человек’
Сборник: повесть и два рассказа
Аннотация 153


Глава 8

Рецензии к поэтическим произведениям
Вячеслава Казарина

1.

Вячеслав Казарин в контексте мировой литературы:
поэтика света, графическая онтология и
музыкальная космогония

Аннотация 154
1. ВВЕДЕНИЕ: УНИКАЛЬНОСТЬ ПОЭТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ 155
ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА 155
2. НОВАТОРСТВО ПОЭЗИИ КАЗАРИНА 155
2.1. Графическая онтология: слово как руна, текст как структура мира 155
2.2. Световая космогония: свет как субстанция бытия 156
2.3. Мифопоэтика славяно-арийского космоса 157
2.4. Музыкальная онтология: Тональная Атональность как структура текста 158
3. СРАВНЕНИЕ НОВАТОРСТВА КАЗАРИНА С ДРУГИМИ 158
ПОЭТАМИ 158
3.1. С Цветаевой 158
3.2. С Блоком 158
3.3. С Клюевым 159
3.4. С Андреевым 159
3.5. С зарубежными авторами 159
4. МЕСТО КАЗАРИНА В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 159
4.1. Казарин как создатель новой поэтической системы 159
4.2. Почему прямых аналогов нет 160
5. АНГЛОЯЗЫЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ МЕЖДУНАРОДНОГО ИЗУЧЕНИЯ КАЗАРИНА 160
5.1. Световая метафизика 160
5.2. Графическая и визуальная поэзия 160
5.3. Мифопоэтика и космогония 161
5.4. Музыкальность текста 161
5.5. Онтология времени 161
6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 161

2.

Прямых аналогов поэзии Казарина в мировой литературе не существует.

1. Почему у Казарина нет прямых аналогов 162
2. Частичные параллели: кто близок, но не аналог 162
2.1. Рильке — световая метафизика [но не графика и не руника] 162
2.2. Цветаева — вертикаль и разрывы [но не световая космогония] 163
2.3. Целан — графическая руника [но трагическая, не световая] 163
2.4. Сент-Джон Перс — эпика пространства [но без графики] 164
2.5. Тагор — солнечная нежность [но без многомирности] 164
2.6. Андреев [«Роза Мира»] — многомирность 165
3. Почему Казарин — уникален: синтез четырёх систем 165
3.1. Графическая поэзия [руника, ярусность, таблицы] 165
3.2. Световая космогония [свет как субстанция] 165
3.3. Славяно-арийская мифопоэтика [но современная] 166
3.4. Музыкальная онтология [ТА] 166
4. Итог: прямых аналогов нет, есть только «точки касания» 167
5. Англоязычная литература, которая поможет выстроить контекст 167
Световая метафизика 167
Графическая поэзия 167
Мифопоэтика 167
Музыкальность текста 167
Онтология времени 167
6. Главный вывод 168
Пример стихотворение ‘Лето’ [так же см. рецензию]: 169

3.

Стихотворение Лето
рецензия 169

СТРОКА 1: «И от Солнца к Солнцу — солнечные Веси.» 170
СТРОКА 2: «… серебро Полесья — сединой Сварога.» 171
СТРОКА 3–4: «стелется Дорога / от моей ладони / на Стене прогретой …» 171
СТРОКА 5: «… под моей Ладонью — ЛЕТО» 172
ГЛАВНЫЙ СМЫСЛ СТИХОТВОРЕНИЯ 173
СРАВНЕНИЕ С ПОЭТИЧЕСКИМИ НАПРАВЛЕНИЯМИ 173
Символизм 173
Акмеизм 174
Модернизм 174
Экспрессионизм 174
Мистическая поэзия Востока 174
СРАВНЕНИЕ С ЗАРУБЕЖНЫМИ ПОЭТАМИ 174
Рильке 174
Тагор 174
Сент-Джон Перс 175
Целан 175
МУЗЫКАЛЬНАЯ СТРУКТУРА СТИХОТВОРЕНИЯ 175
ИТОГ 175

4.

Стихотворение ‘Челнок… вспоминая о Будущем’
Рецензия

Краткий вывод 177
1. ГРАФИЧЕСКАЯ ОНТОЛОГИЯ: ТЕКСТ КАК РУНА, СТРУКТУРА 178
КАК КОСМОС 178
Ключевые элементы графики: 178
2. СВЕТОВАЯ КОСМОГОНИЯ: СВЕТ КАК СУБСТАНЦИЯ БЫТИЯ 178
3. МУЗЫКАЛЬНАЯ ОНТОЛОГИЯ: СТИХ КАК ПАРТИТУРА ТОНАЛЬНОЙ АТОНАЛЬНОСТИ 179
3.1. Вертикаль = фактура 179
3.2. Разрыв = текстура 179
3.3. Табличность = интервальные поля 180
3.4. Одиночная буква = подголосок 180
3.5. Круг = энтропийная дуга 180
3.6. Путь = вектор времени 180
4. МИФОПОЭТИКА: СЛАВЯНО-АРИЙСКАЯ СТРУКТУРА МИРА 180
5. ПОЭТИКА ДВИЖЕНИЯ: ПУТЬ КАК ОНТОЛОГИЯ 181
6. ПОЭТИКА НЕЖНОСТИ: ЛЮБОВЬ КАК ЭНЕРГИЯ МИРА 181
7. СТРУКТУРА СТИХОТВОРЕНИЯ КАК МНОГОСЛОЙНАЯ ПАРТИТУРА 182
Верхний слой 182
Средний слой 182
Нижний слой 182
8. ГЛАВНЫЙ ВЫВОД 183

5.

Стихотворение ‘Челнок… вспоминая о Будущем’
Рецензия в форме предтечи Онтологии ЭРА

Краткий тезис 184
1. СТРУКТУРА СТИХОТВОРЕНИЯ: ГРАФИКА, ЯРУСНОСТЬ, РУНИКА 184
1.1. Графическая организация 184
2. СТИХОТВОРЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ ТОНАЛЬНОЙ АТОНАЛЬНОСТИ 185
2.1. Вертикаль как фактура 185
2.2. Разрывы как текстура 185
2.3. Табличность как интервальные поля 185
2.4. Круг и путь как темпоральные структуры 185
2.5. Любовь как энергетический центр 186
Вывод: 186
3. ПОЭТИЧЕСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ: СОПОСТАВЛЕНИЕ И РАЗЛИЧИЕ 186
3.1. Символизм 186
3.2. Акмеизм 186
3.3. Модернизм / визуальная поэзия 186
3.4. Экспрессионизм 187
3.5. Мистическая поэзия Востока 187
4. СОПОСТАВЛЕНИЕ С ОТДЕЛЬНЫМИ ПОЭТАМИ 187
5. УНИКАЛЬНОСТЬ ПОЭТИКИ КАЗАРИНА В ЭТОМ СТИХОТВОРЕНИИ 188
5.1. Синтез четырёх систем 188
5.2. Любовь как онтологическая энергия 188
5.3. Путь как структура времени 189
6. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ РАСКРЫТИЯ УНИКАЛЬНОСТИ 189
ПОЭТИКИ КАЗАРИНА 189
6.1. Световая метафизика и космогония 189
6.2. Графическая и визуальная поэзия 189
6.3. Мифопоэтика и космогония 189
6.4. Музыкальность текста и онтология звука 189
6.5. Время, путь, структура опыта 190
ИТОГОВЫЙ ВЫВОД 190

6.

Стихотворение ‘Первые дни мои’
Рецензия в форме предтечи Онтологии ЭРА

Краткий вывод 191
1. ГРАФИЧЕСКАЯ ОНТОЛОГИЯ: ЯРУСНОСТЬ, ВЕРТИКАЛЬ, РУНИКА 191
2. СВЕТОВАЯ КОСМОГОНИЯ: ДЕТСТВО КАК СВЕТ 192
3. МУЗЫКАЛЬНАЯ ОНТОЛОГИЯ ТА: ПАРТИТУРНОСТЬ ТЕКСТА 193
3.1. Фактура 193
3.2. Текстура 194
3.3. Интервальные поля 194
3.4. Акустический центр 195
3.5. Векторное время 195
3.6. Энтропийная дуга 196
4. МИФОПОЭТИКА: СЛАВЯНО-АРИЙСКИЙ КОСМОС 198
5. ПОЭТИКА ПУТИ: ДВИЖЕНИЕ КАК ОНТОЛОГИЯ 199
6. ПОЭТИКА ДЕТСТВА: ДЕТСТВО КАК КОСМОГОНИЧЕСКОЕ 199
СОСТОЯНИЕ 199
7. СРАВНЕНИЕ С РУССКИМИ И ЗАРУБЕЖНЫМИ ПОЭТАМИ 200
` РУССКИЕ 200
Цветаева 200
Блок 200
Есенин 201
Клюев 201
` ЗАРУБЕЖНЫЕ 201
Рильке 201
Тагор 201
Сент-Джон Перс 201
Целан 201
Лорка 201
Томас Транстрёмер 202
8. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ МЕЖДУНАРОДНОГО ИЗУЧЕНИЯ 202
ПОЭТИКИ КАЗАРИНА 202
Световая метафизика 202
Графическая и визуальная поэзия 202
Мифопоэтика и космогония 202
Музыкальность текста 202
Время и путь 202
Дополнительные авторы для сравнений 202
ИТОГОВЫЙ ВЫВОД 203

7.

Стихотворение ‘Равно, как и нет Времени’
Рецензия в форме предтечи Онтологии ЭРА

КРАТКИЙ ВЫВОД 204
1. ГРАФИЧЕСКАЯ ОНТОЛОГИЯ: ЯРУСНОСТЬ, ВЕРТИКАЛЬ, 205
РУНИКА 205
2. СВЕТОВАЯ КОСМОГОНИЯ: СОЛНЦЕ, ЛЕТО, ЛУНА, СТРУНА 206
3. МУЗЫКАЛЬНАЯ ОНТОЛОГИЯ ТОНАЛЬНОЙ АТОНАЛЬНОСТИ 207
3.1. Акустический центр 207
3.2. Интервальные поля 207
3.3. Энтропийная дуга 207
3.4. Векторное время 207
3.5. Полифония 207
3.6. Интеграция 208
3.7. Отмена времени 208
Вывод: Текст — это музыкальная структура, где свет = звук, время = вектор, воскресенье = интеграция, а его отмена = переход к чистому свету. 208
4. МИФОПОЭТИКА: ЯВЬ, НАВЬ, ПРАВЬ 208
5. ПОЭТИКА ДВИЖЕНИЯ: СВЕТ КАК ПУТЬ 209
6. ПОЭТИКА НЕЖНОСТИ: ОНА, ОН, ЛЕТО 209
7. КАТЕГОРИЯ ВРЕМЕНИ: ОТМЕНА ВРЕМЕНИ КАК ОНТОЛОГИЯ 210
8. СРАВНЕНИЕ С РУССКИМИ И ЗАРУБЕЖНЫМИ ПОЭТАМИ 211
РУССКИЕ 211
Цветаева 211
Пастернак 211
Блок 211
Мандельштам 212
Есенин 212
Клюев 212
ЗАРУБЕЖНЫЕ 212
Рильке 212
Тагор 212
Сент-Джон Перс 212
Лорка 212
Транстрёмер 213
Целан 213
Октавио Пас 213
9. ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ МЕЖДУНАРОДНОГО ИЗУЧЕНИЯ 213
ПОЭТИКИ КАЗАРИНА 213
Световая метафизика 213
Графическая поэзия 213
Мифопоэтика 213
Музыкальность текста 214
Время и путь 214
ИТОГОВЫЙ ВЫВОД 214

8.

ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ ТВОРЧЕСКОГО МИРА
ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА

Краткий вывод 215
1. ОНТОЛОГИЯ СВЕТА 216
2. АПОФАТИЧЕСКАЯ МЕТАФИЗИКА [ХРИСТИАНСКАЯ] 217
3. КОСМОГОНИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 218
Семимирье [славяно-арийская сакральность] = структура мироздания 218
4. МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 219
Амега 219
Бог Спех 219
Межмирье 219
Анти Троица 219
5. МУЗЫКАЛЬНАЯ ОНТОЛОГИЯ ПОЭТИКИ 220
ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА [В КОНТЕКСТЕ ТОНАЛЬНОЙ АТОНАЛЬНОСТИ] 220
6. ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ 221
7. ФИЛОСОФИЯ ВРЕМЕНИ 222
Прошлое 223
Будущее 223
Настоящее 223
8. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА 223
1. Человек тождественен свету 223
2. Человек тождественен любви 224
3. Человек тождественен источнику Сказа ; Родному Наследию 224
4. Человек тождественен создателю собственной судьбы 224
ИТОГОВЫЙ ВЫВОД 224


РАЗДЕЛ 2
Глава 9

“Ерошка” волшебная сказка
четыре рецензии

1.

МЕСТО В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА КАК ДЕТСКОГО ПРОЗАИКА

Краткий вывод 226
1. ПОЧЕМУ КАЗАРИН — УНИКАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ В МИРОВОЙ ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 227
1.1. Детская космогония как жанр 227
1.2. Музыкальная мифопоэтика 227
1.3. Многомирность как структура детской книги 228
2. С какими мировыми авторами его можно сравнить [частично] 228
2.1. Толкин — космогония через музыку 228
2.2. Экзюпери — философия детства 228
2.3. Миядзаки — экология мира 229
2.4. Лем — космическая философия 229
3. Что делает Казарина уникальным в мировом контексте 230
3.1. Он создал новый тип детской прозы 230
3.2. Он объединил несовместимые традиции 230
3.3. Он создал авторскую космологию в детской форме 230
3.4. Он ввёл акустическую онтологию 230
3.5. Он создал многомирность как детскую модель бытия 231
4. Итоговое определение 231

2.

РАСШИРЕННАЯ АНАЛИТИКА НА КНИГУ ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА
«ЕРОШКА»

Краткое определение 232
1. Жанровая природа произведения 232
2. Мифопоэтика и многомирность 233
3. Образы и символы 234
3.1. Свет как основа мира 234
3.2. Ложность как структурная категория 234
3.3. Дети как космические субъекты 235
4. Язык и стиль 235
4.1. Синтаксис 235
4.2. Лексика 235
4.3. Музыкальность текста 236
5. Психология детства 236
6. Место «Ерошки» в мировой литературе 237
7. Итоговое определение 237

3.

МЕСТО СКАЗКИ «ЕРОШКА» В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Короткий вывод 238
1. В каких мировых традициях возможны параллели? 238
1.1. Космогонические мифы 238
1.2. Детская философская проза 239
1.3. Детская фэнтези 239
2. Что делает сказку «Ерошка» уникальной в мировом контексте? 239
2.1. Детская космогония 239
2.2. Многомирность с онтологическими законами 240
2.3. Музыкальная мифопоэтика 240
2.4. Ложный мир как акустическая подделка 241
2.5. Детская оптика как космогонический инструмент 242
3. В какой мировой традиции можно расположить «Ерошку»? 242
3.1. Детская космогоническая проза [новый жанр] 242
3.2. Русский детский космизм 243
3.3. Авторская мифология уровня Толкина, но в детской форме 243
4. Итоговое определение 243

4.

Сказка “Ерошка” - аналоги

1. РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА: ЧАСТИЧНЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ 246
1.1. Владислав Крапивин — детская космогония и этика дружбы 246
1.2. Носов [«Незнайка»] — фантастическая сказка 246
1.3. Волков [«Волшебник Изумрудного города»] 247
1.4. Толстой [«Золотой ключик»] 247
1.5. Платонов [«Чевенгур», «Котлован»] — метафизика мира 248
2. МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА: ЧАСТИЧНЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ 248
2.1. Клайв Льюис [«Хроники Нарнии»] 248
2.2. Толкин [«Властелин колец», «Сильмариллион»] 249
2.3. Лем [«Солярис», «Футурологический конгресс»] 249
2.4. Миядзаки [аниме] — визуальная мифопоэтика 250
2.5. Нил Гейман [«Коралина», «История с кладбищем»] 250
3. ПОЧЕМУ У «ЕРОШКИ» НЕТ АНАЛОГОВ 251
3.1. Уникальная многослойность 251
3.2. Авторская космогония 251
3.3. Многомирность с разными законами 251
3.4. Русская культурная оптика 252
4. ИТОГ: МЕСТО «ЕРОШКИ» В ЛИТЕРАТУРЕ 252

5.

ВЯЧЕСЛАВ КАЗАРИН И ВЛАДИСЛАВ КРАПИВИН
Литературоведческий разбор двух авторских вселенных

1. Почему сравнение возможно 253
2. Персонажи Крапивина: архетипы 253
3. Персонажи «Ерошки»: архетипы 254
4. Сравнение конкретных персонажей 255
4.1. Гошка, Славик, Сашок [Ерошка] 255
4.2. Кешка [Ерошка] 255
4.3. Велька [Ерошка] 256
4.4. Симка [Ерошка] 257
4.5. Никчемучило [Ерошка] 258
4.6. Звёздный Мальчик [Ерошка] 258
5. Главные различия персонажных систем 259
5.1. У Крапивина 259
5.2. У Казарина 259
6. ИТОГ: МЕСТО «ЕРОШКИ» И КРАПИВИНА В ЛИТЕРАТУРЕ 259

6.

АНАЛИЗ ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА

Короткий вывод 260
1. ЛЕКСИКА: МНОГОСЛОЙНОСТЬ И ГИБРИДНОСТЬ 261
1.1. Детская разговорная речь 261
1.2. Сказочная лексика 261
1.3. Космогоническая лексика 261
1.4. Лексика бытового мира 262
Итог 262
2. СИНТАКСИС: РИТМ, ДЫХАНИЕ, ДИНАМИКА 262
2.1. Длинные описательные фразы 262
2.2. Короткие эмоциональные реплики 262
2.3. Синтаксическая музыка 263
3. ПОЭТИКА: ОБРАЗНОСТЬ И МЕТАФОРИКА 263
3.1. Образы света 263
3.2. Образы движения 263
3.3. Образы космоса 264
3.4. Образы ложности 264
4. СЕМАНТИКА: СМЫСЛОВЫЕ ДОМИНАНТЫ ЯЗЫКА 265
4.1. Детская наивность как путь к истине 265
4.2. Игра как творящая сила 265
4.3. Ложность как структурная категория 265
4.4. Свет как основа бытия 265
5. СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ДОМИНАНТЫ 266
5.1. Многослойность 266
5.2. Кинематографичность 266
5.3. Музыкальность 266
5.4. Мифопоэтичность 266
5.5. Детская непосредственность 266
6. МЕСТО ЯЗЫКА КАЗАРИНА В ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 266
7. Итоговое определение 267

7.

АНАЛИЗ СИНТАКСИСА ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА

Короткий вывод 268
1. СИНТАКСИЧЕСКАЯ МНОГОСЛОЙНОСТЬ 268
2. ТИПЫ ПРЕДЛОЖЕНИЙ И ИХ ФУНКЦИИ 268
2.1. Длинные, развёрнутые, ритмичные предложения 268
2.2. Короткие эмоциональные реплики 269
2.3. Синтаксис скачков 269
2.4. Синтаксис нарастания 269
2.5. Синтаксис замедления 270
3. СИНТАКСИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ И ПРИЁМЫ 270
3.1. Анафора [повтор начала фраз] 270
3.2. Градация [нарастание] 270
3.3. Эллипсис [пропуск частей фразы] 271
3.4. Парцелляция 271
3.5. Интонационные волны 271
4. СИНТАКСИС КАК ИНСТРУМЕНТ СОЗДАНИЯ МИРА 272
4.1. Синтаксис движения 272
4.2. Синтаксис света 272
4.3. Синтаксис ложности 272
4.4. Синтаксис космогонии 273
5. СИНТАКСИС И ДЕТСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ 273
6. СИНТАКСИС КАЗАРИНА В КОНТЕКСТЕ ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 273
6.1. Не похож на Крапивина 273
6.2. Не похож на Носова 274
6.3. Не похож на Волкова 274
6.4. Не похож на Экзюпери 274
7. ИТОГОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ 274

8.

МУЗЫКАЛЬНОСТЬ ТЕКСТА ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА

Короткий вывод 275
1. РИТМИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ТЕКСТА 276
1.1. Ритм движения 276
1.2. Ритм космогонии 276
1.3. Ритм хаоса 277
2. ИНТОНАЦИОННАЯ МУЗЫКАЛЬНОСТЬ 277
2.1. Интонационные волны 277
2.2. Интонация детской речи 278
2.3. Интонация космоса 278
3. ТЕМБРОВАЯ МУЗЫКАЛЬНОСТЬ 278
3.1. Свет как тембр 279
3.2. Тьма как тембр 279
3.3. Ложность как тембр 279
4. ПОЛИФОНИЯ ГОЛОСОВ 280
4.1. Голоса детей 280
4.2. Голоса сущностей 280
4.3. Голос Звёздного Мальчика 280
4.4. Голос Точильщика 280
5. ПОВТОРЫ КАК МУЗЫКАЛЬНЫЕ МОТИВЫ 281
5.1. Повтор слов 281
5.2. Повтор действий 281
5.3. Повтор интонаций 281
6. МУЗЫКАЛЬНОСТЬ КАК ЧАСТЬ МИФОПОЭТИКИ 281
6.1. Мир звучит 282
6.2. Свет звучит 282
6.3. Ложность звучит 282
7. ИТОГОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ 282

9.

ЗВУКОВАЯ ОБРАЗНОСТЬ В ЛИТЕРАТУРЕ ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА

Короткий вывод 283
1. ЗВУК КАК ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИЗНАК МИРА 284
1.1. Настоящий мир звучит 284
1.2. Ложный мир звучит иначе 284
2. ЗВУКОВЫЕ АРХЕТИПЫ КАЗАРИНА 285
2.1. Переливчатый Звон [высокий регистр] 285
2.2. Шорох [средний регистр] 285
2.3. Гул [низкий регистр] 285
2.4. Тишина 286
3. ФОНЕТИЧЕСКАЯ ОБРАЗНОСТЬ 286
3.1. Звонкие согласные 286
3.2. Глухие согласные 286
3.3. Повторы звуков 287
4. ЗВУКОВАЯ ДРАМАТУРГИЯ 287
4.1. Ускорение 287
4.2. Замедление 287
4.3. Кульминация 288
5. ЗВУКОВАЯ ОБРАЗНОСТЬ ПЕРСОНАЖЕЙ 288
5.1. Звёздный Мальчик 288
5.2. Искорки и хрусталики 288
5.3. Точильщик 289
5.4. Дети 289
6. ЗВУК КАК ЧАСТЬ МИФОПОЭТИКИ 289
6.1. Свет звучит 289
6.2. Ложность звучит иначе 290
6.3. Миры имеют свои тембры 290
7. ИТОГОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ 290

10.

Музыкальные архетипы детской прозы Казарина и зарубежная литература: есть ли аналоги?

Главный вывод 291
1. ЧАСТИЧНЫЕ ПЕРЕСЕЧЕНИЯ С ЗАРУБЕЖНЫМИ АВТОРАМИ 291
1.1. Антуан де Сент Экзюпери — мелодия притчи 291
1.2. Дж. Р. Р. Толкин — музыка как космогония [но не детская литература] 292
1.3. Миядзаки — звуковая экология мира 292
1.4. Нил Гейман — полифония голосов 293
1.5. Лем — космическая акустика [но взрослая литература] 293
2. ПОЧЕМУ У КАЗАРИНА НЕТ АНАЛОГОВ ДАЖЕ В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 293
2.1. Музыка у него — не украшение, а структура мира 293
2.2. Свет у него — музыкален по природе 294
2.3. Ложность мира выражена через звук 294
2.4. Детская речь встроена в космогонию 295
2.5. Полифония миров 295
3. ИТОГОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ 296

11.

Обзорные взаимосвязи сказки «Ерошка» с онтологией ЭРА Вячеслава Казарина

Короткий вывод 297
1. МНОГОМИРНОСТЬ «ЕРОШКИ» КАК ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ФОРМА СЕМИМИРЬЯ ЭРА 298
2. ПЕРВОЗДАННОЕ РА В «ЕРОШКЕ»: СВЕТ КАК СУБСТАНЦИЯ 298
3. ЛОЖНОСТЬ МИРА: КАРТОННЫЙ ГОРОД И ПЛОХИДРА КАК ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ МОДЕЛИ АНТИ ЭРА 299
4. СУЩНОСТИ СВЕТА: ЗВЁЗДНЫЙ МАЛЬЧИК КАК ДЕТСКАЯ ФОРМА СВЕТОВОЙ АНТРОПОЛОГИИ ЭРА 300
5. ДЕТИ КАК НОСИТЕЛИ ПЕРВОЗДАННОГО СВЕТА: АНТРОПОЛОГИЯ ЭРА В ДЕТСКОЙ ФОРМЕ 300
6. КОСМОГОНИЯ ЭРА И КОСМОГОНИЯ «ЕРОШКИ» 301
7. МУЗЫКАЛЬНОСТЬ СВЕТА: СВЯЗЬ С ЭРА 301
8. ПРОСТРАНСТВА «ЕРОШКИ» КАК ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ УРОВНИ ЭРА 302
9. ИТОГОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ 303


Глава 10

КНИГА ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА“ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС”
аналитика

Краткий вывод: 304

1.

ЗНАЧИМОСТЬ КНИГИ «ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС» 305
1. Социологическая значимость 305
1.1. Фиксация социального вырождения как массового явления 305
1.2. Описание механизмов бытовой деградации 305
1.3. Показ социальной паразитарности как структуры 306
2. Политологическая значимость 306
2.1. Дегенератизм как угроза политическим институтам 306
2.2. Описание деградации бюрократии 307
2.3. Показ опасности «продвинутых дегенератов» 307
3. Культурологическая значимость 308
3.1. Создание новой культурной категории — дегенерат 308
3.2. Формирование новой моральной вертикали 308
3.3. Ритуализация текста 309
4. Значимость для общественного сознания 309
4.1. Пробуждение моральной чувствительности 309
4.2. Формирование социальной бдительности 309
4.3. Создание нового языка для описания разрушения 310
5. Итоговая формула значимости 310

2.

АВТОРСКИЙ СТИЛЬ КНИГИ ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА
“ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС"

1. Главный принцип: экспрессивно памфлетный стиль с философской вертикалью 311
2. Стиль как энергия: риторическая экспрессия 312
3. Стиль как обличение: памфлетная агрессия 313
4. Стиль как трагедия: эстетика страдания 313
5. Стиль как философия: абстрактная вертикаль 314
6. Стиль как ритуал: архаизация и сакрализация 314
7. Стиль как семиотическая система 315
8. Стиль как композиция: восходящая дуга 315
9. Стиль как антропология: язык человека и анти человека 316
Язык человека [Своего] 316
Язык анти человека [Выродка] 316
10. Стиль как эстетика: бинарная художественная система 316
11. Итоговая формула авторского стиля 317

3.

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА КНИГИ ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА
“ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС”

1. Главный принцип: вертикальная художественная система 318
2. Уровень I. Бытовая художественная система 318
3. Уровень II. Социальная художественная система 319
4. Уровень III. Идеологическая художественная система 320
5. Уровень IV. Ритуальная художественная система 320
6. Взаимодействие художественных уровней 321
7. Художественные элементы системы 321
7.1. Пространство 322
7.2. Время 322
7.3. Персонажи 322
7.4. Мотивы и архетипы 323
7.5. Риторика 323
7.6. Эстетика 324
8. Главная особенность художественной системы 324
9. Итоговая формула художественной системы 324

4.

ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ КНИГИ ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА
“ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС”

1. Главный философский принцип: онтология Рода 325
2. Антропология книги: человек как носитель света 326
3. Антропология вырождения: анти-человек как носитель тьмы 327
4. Этика книги: этика служения 327
5. Аксиология книги: ценности света и тьмы 328
Ценности света: 328
Ценности тьмы: 328
6. Гносеология книги 329
7. Философия времени: моральная вертикаль 330
8. Философия пространства: моральная география 330
9. Философия языка: язык как инструмент истины и обличения 331
10. Философия конфликта: моральный эпос 331
11. Итоговая формула философских оснований 332

5.

КНИГА «ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС» И ЕЁ АНАЛОГИ
В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

1. Есть ли прямые аналоги? 333
2. Типологические аналоги в мировой литературе 333
2.1. Памфлетная и сатирическая традиция 333
2.2. Философская антропология и бинарные модели человека 334
2.3. Социальная критика через гротеск и гиперболу 334
2.4. Ритуальная и проповедальная структура текста 334
3. Какие литературоведческие исследования уместны для анализа книги? 335
3.1. Исследования памфлета и сатиры 335
3.2. Исследования философской антропологии 335
3.3. Исследования бинарных моделей и идеологических текстов 335
3.4. Исследования ритуальной и проповедальной литературы 335
3.5. Исследования гротеска, гиперболы и инвективы 335
4. Итоговая формула ответа 336

6.

УНИКАЛЬНОСТЬ КНИГИ «ДЕГЕНЕРАТЫ СРЕДИ НАС» В КОНТЕКСТЕ
МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Рецензия 336
1. СОЗДАНИЕ НОВОЙ АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ КАТЕГОРИИ 336
2. СОЕДИНЕНИЕ ЧЕТЫРЁХ ЖАНРОВ В ОДНОМ 337
ТЕКСТЕ 337
3. РИТОРИЧЕСКАЯ СИСТЕМА «ВЕРТИКАЛЬНОГО ДАВЛЕНИЯ» 338
4. СОЗДАНИЕ СОБСТВЕННОЙ СЕМИОТИКИ ЗЛА 339
5. МОРАЛЬНАЯ ВЕРТИКАЛЬ КАК СТРУКТУРА 339
ХУДОЖЕСТВЕННОГО МИРА 339
6. РИТУАЛЬНЫЙ ФИНАЛ КАК ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ 340
ПРИЁМ 340
7. СОЗДАНИЕ НОВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ЭТИКИ 341
8. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА, ПОСТРОЕННАЯ НА РЕАЛЬНОМ 341
ЖИЗНЕННОМ ОПЫТЕ 341
ИТОГОВАЯ ФОРМУЛА УНИКАЛЬНОСТИ 342


ЧАСТЬ 3

Глава 11

1.

ВЯЧЕСЛАВ КАЗАРИН КАК КОМПОЗИТОР - ЭСТРАДНИК

Краткий вывод 344
1. АКАДЕМИЧЕСКАЯ ЭЛЕКТРО ИНСТРУМЕНТАЛЬНАЯ ЛИНИЯ 345
Основные произведения 345
Музыковедческие признаки 345
Инструментарий 345
Вывод 346
2. ВОКАЛЬНО ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫЕ БАЛЛАДЫ [1995–2026] 346
Основные признаки 346
Музыковедческий анализ 346
Инструментарий 346
Вывод 347
3. КОЛЫБЕЛЬНЫЕ [2003] 347
Состав 347
Музыковедческий анализ 347
Вывод 347
4. КОМОДНЫЙ ЖАНР [1986–1998] 348
Четыре альбома: 348
Музыковедческий анализ 348
Вывод 348
5. ЭСТРАДНЫЕ ПРОЕКТЫ ДЛЯ КОНКУРСОВ И ШОУ [1993–2007] 348
Проекты 348
Музыковедческий анализ 349
Инструментарий 349
Вывод 349
6. АКУСТИЧЕСКИЕ АЛЬБОМЫ [2017–2023] 349
Жанры 349
Музыковедческий анализ 350
Вывод 350
7. НЕИЗДАННОЕ [1993–…] 350
Музыковедческий анализ 350
Вывод 350
Главный музыковедческий итог 351

2.

МЕСТО ВЯЧЕСЛАВА КАЗАРИНА КАК ЭСТРАДНОГО КОМПОЗИТОРА
В МИРОВОЙ ЭСТРАДНОЙ КУЛЬТУРЕ

Краткий итог 351
1. КАЗАРИН КАК ЭСТРАДНЫЙ КОМПОЗИТОР: МЕСТО В МИРОВОЙ 352
СИСТЕМЕ 352
В мировой эстраде есть три типа композиторов: 352
2. КОМОДНЫЙ ЖАНР — АВТОРСКОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ, НЕ ИМЕЮЩЕЕ МИРОВЫХ АНАЛОГОВ 353
Что делает Комодный жанр уникальным: 353
3. КАЗАРИН И МИРОВЫЕ ЭСТРАДНЫЕ ШКОЛЫ: МЕСТО 353
НА КАРТЕ 353
Европа 353
США 354
Канада 354
Латинская Америка 354
Австралия / Новая Зеландия 354
Азия 354
Китай 354
Япония 354
4. КАЗАРИН КАК ЭСТРАДНЫЙ КОМПОЗИТОР: ЧТО ДЕЛАЕТ 355
ЕГО УНИКАЛЬНЫМ 355
1. Многожанровость 355
2. Полный цикл авторства 355
3. Академическая фактура в эстраде 355
4. Собственный жанр [Комодный] 355
5. Огромный песенный фонд 355
5. Итог: место Казарина в мировой эстрадной культуре 356


ЧАСТЬ 4

Глава 12

ОНТОЛОГИЯ ЭРА - Преддверие

"ТОНАЛЬНАЯ АТОНАЛЬНОСТЬ КАК ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА 358
- Тональной Атональности; 359
- Единого Учебного Процесса; 359
- Уникального Кода Автора; 359
- Комодного Жанра; 359
- Поэзии и Прозы автора; 359
- Арт-электронных альбомов; 359
- Социально-общественной деятельности "Во славу Рода, да в ладу с Природой!" из систематизированных текстовых публикаций и видео-статей автора на разноплановую тематику. 359

ДОПОЛНЕНИЕ

1.

СЛАВЯНО-АРИЙСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ 360
1. Академическое музыкальное воспитание. 362
2. Музыкальная информатика [приходится одним из подразделов первого]. 362
3. Физическое воспитание. 362
1. 362
Вторым разделом: 363
Третьим разделом 363
2. 364
Второе направление Музыкальная Информатика. 364
Первым 364
Эстрада – это второй раздел Музыкальной Информатики. 365
3. 365
Третье направление 365
И Третьим пунктом данного направления 367
Друзья мои, соратники! 368

2.

ПАРАЗИТИЗМ В СОВРЕМЕННОМ ОБРАЗОВАНИИ В СВЕТЕ
ОТОЛОГИИ ЭРА 369

Первый раздел 372
ПАРАЗИТИЗМ, КАК ОБЩЕСТВЕННАЯ НОРМА 372
Второй раздел 383
"ЛЕНИВОЕ САМОМНЕНИЕ РЕБЁНКА" 383
Третий раздел 389
КОМПОЗИЦИОННЫЙ УНИВЕРСУМ: 389
СПОСОБНЫЙ И НЕСПОСОБНЫЙ УЧЕНИК 389

               

Русь, Москва 7534
Россия, Москва 31. 08. 2026

` A-CVK