Крестный путь - по слову и стопам Господа

«…О, Господи, сладчайший мой Иисусе,
Как мне Тебя за всё благодарить?
И чем воздать мне за Твое терпенье,
Любви чрез жизнь протянутую нить?

А Он ответил, кротко и смиренно:
- Иди, Мой сын, и больше не греши.
Люби Меня, и верных, и неверных,
Они - Мои, а ты их не суди.

Корми голодных, посещай больницы,
Трудись в молитве, бдении, посте.
И если будут скорбь и слезы на ресницах, -
Прими это как знак: Я помню о тебе…»

http://stihi.ru/2025/02/21/7605


***
Об одной из ключевых евангельских истин и о главной трудности в христианской жизни; о великой печали и отеческой любви Бога к человеку…

«Поклонения грешников своему распятому Спасителю имеют смысл и значение только тогда, когда они бывают соединены с твердой решимостью не идти более путем беззакония, возлюбить чистоту совести и исправить свою жизнь.»
Святитель Иннокентий Херсонский.

Вчитываясь в Священное Писание и труды святых отцов Церкви, убеждаюсь, что нет иного пути ко Христу, кроме как - по Лк. 9:23, - отвергнуться себя, вступив в самоотверженную борьбу с грехом, взять крест свой,  терпеливо неся все жизненные беды и скорби, и следовать за Ним путем исполнения евангельских заповедей. Человеку сластолюбивому, малодушному, своевольному (штрихи к моему портрету) принять эти очевидные духовные истины нелегко; еще сложнее - по ним жить…

«Ленивый хочет царствовать со Христом, но ничего не терпит ради Христа; любит воздаяния, а не подвиг; венца желает, а не борьбы; славы - без трудов, Царства Небесного - без креста и скорби.»
Святитель Иоанн Тобольский.

И тем не менее, весь текст Нового Завета свидетельствует о том, что тесные врата и узкий путь, ведущие в вечную жизнь, находят немногие (Мф. 7:14), предпринимающие над собой усилие (Мф. 11:12), претерпевающие многие скорби (Деян. 14:22), что для укрепления в подвиге им следует взирать на самого Подвигоположника Иисуса (Евр. 12:1-2), идя в Небо по Его страдальческим стопам (1Пет. 2:21), распиная в себе ветхого, плотского человека с его страстями и похотями (Гал. 5:24) на кресте послушания воле Отца (Мф. 7:21); и т.д. и т.п.

Увы, сам я до высоты этого новозаветного учения очень не дотягиваю: стоит мне, изредка вынырнув из привычного болота нечувствия и расслабленности, воинственно хрюкнуть и попытаться устоять на почве покаянного делания, как жужжащий рой моих греховных немощей тут же сбивает меня с ног и загрызает до полной потери христианского самосознания. Остается только с горечью зализывать раны да в очередной раз докладывать Генеральному Штабу о сдаче боевых позиций…

«Жалок я; жалко и ежедневное покаяние мое, потому что не имеет оно твердого основания. Каждый день полагаю основание зданию - и опять своими собственными руками разоряю его. Покаяние мое не положило еще доброго начала; злому же нерадению моему не видно конца. Порабощен я страстям и злой воле врага, губящего меня.»
Преподобный Ефрем Сирин.

И всё же я надеюсь. Надеюсь, что чудом Божьей милости к Его заблудшей овце (Лк. 15:3-7), предстательством и помощью Богоматери, не без поистине святых молитв любящих меня, но и не без стараний со своей стороны, смогу отстраниться от корыта грехолюбия и принести Господу посильный покаянный плод (Лк. 13:5-9). Не зря же Он когда-то произнес и эти золотые слова: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7:7-8).

А кроме того, страшно, скорбно и стыдно будет нечаянно оказаться в числе тех неблагодарных, которые, быв приглашены Небесным Царем на пир, отказались (Лк. 14:15-24). Ведь где-то в глубине души я знаю, что Отец меня - как и каждого Своего ребенка, - любит и… верит: верит, что опомнюсь (Лк. 15:17), отрезвлюсь, откликнусь на Его голос, захочу разделить с Ним Его радость (Мф. 25:21,23), преодолею все трудности и все-таки - приду.

«Как земные отцы печалятся, если не рождают детей, так и Господь, возлюбив человеческий род как Свой собственный образ, восхотел породить их от Своего Божественного семени. И если иные не хотят приять таковое рождение и быть рожденными от чресл Духа Божия, то бывает великая печаль Христу, за них страдавшему и терпевшему, чтобы спасти их.»
Преподобный Макарий Египетский.

17-22.08.2026