дилемма Бога

1. Дилемма Бога (Классическое название: Дилемма Евтифрона)

Эта дилемма впервые была описана древнегреческим философом Платоном. Она ставит под вопрос саму природу добра и зла, а формулируется в виде одного жесткого вопроса:«Что-то является добром, потому что так приказал Бог? Или Бог приказывает это, потому что оно само по себе является добром?»Давайте посмотрим, почему оба ответа загоняют богословов и философов в тупик:

Вариант А: Что-то является добром, потому что так сказал Бог.Проблема: Если добро — это просто воля Бога, то мораль становится случайной. Если бы завтра Бог сказал, что обманывать — это хорошо, то обман стал бы добром. Получается, у добра нет внутренней ценности, это просто «приказ сверху».

Вариант Б: Бог приказывает делать что-то, потому что это изначально хорошо.Проблема: Если добро существует само по себе (независимо от Бога), а Бог просто следует этому правилу, то Бог не всемогущ. Получается, есть какой-то высший космический закон морали, которому подчиняется даже сам Создатель.Как это решают в богословии?

Религиозные мыслители нашли третий путь (выход из дилеммы):

они утверждают, что добро — это и есть сама природа (сущность) Бога. Бог не подчиняется правилам со стороны и не выдумывает их на ходу. Он сам по себе является эталоном любви, справедливости и блага, поэтому всё, что исходит от Него, — добро.