Пурушоттама йога стих 17

Высшая же Личность - другая.
Так сказано: Душа Величайшая,
Кто, войдя в три мира Вселенной,
Хранит их, - Владыка нетленный.


25.08.2026

P.S. переведено почти слово-в-слово к оригиналу на Санскрите.

Пурушоттама - (с санскр.) «Высший Пуруша», т.е. «Высшее Существо»/"Верховный Господь"), в адаптированном переводе - "Великая Личность" (т.к. повествование в Священном писании ведётся от лица Бога).

«Пурушоттама йога» (с санскр.) дословно: «йога Высшего Существа» (или «союз с Высшим Существом»).

Йога (yoga) — в религиозно;философском контексте это не просто «упражнения», а «связь», «единение», «путь». В бхакти;йоге (йоге преданности) йога — это соединение души с Богом через любовь и служение.

ИНТЕРЕСНО(!): род русских слов разнится, ведь слова "Душа" и "Личность" женского рода. И даже если оставить санскритское слово "Параматма", то оно тоже будет восприниматься как слово женского рода в русском ввиду своего звучания.Но при этом в стихе в заключительных строчках чётко обозначен мужской род через слова "который/тот" и, конечно же, через слово "Ишвара"(Господь/ Повелитель/Владыка"), поэтому данный стих весьма сложен для складного перевода.

В целом считается, что у самой Души (Атмы) нет пола. Эта характеристика присуща только "грубому телу", в котором обитает Душа в материальных мирах. А Параматма (Сверхдуша/Высшая Душа/ Абсолют) вмещает в себе все энергии: и мужскую и женскую. В Индуизме это также явно прослеживается в изображении Богов вместе с их Богинями, которые образуют с ними единое целое. Так, Брахма всегда рука-об-руку с Богиней Сарасвати; Вишну - с Богиней Лакшми: а Шива - с Богиней Парвати. При этом последние образуют единство в буквальном смысле слова в образе Адханаришвары.

Ардханаришвара — это божественный образ в индуизме, где Шива и Парвати соединены в одном теле. Правая половина фигуры мужская (Шива), а левая — женская (Парвати или Шакти).

Весьма любопытным в этой связи я также нахожу тот факт, что трактовка сторон (как правой для мужчин, а левой - для женщин) аналогична также и в Православии. Ведь в православных Храмах издревле принято, чтобы мужчины стояли на службах справа, а женшины - слева (!) Вроде бы совпадение. Но случайности, как известно, никогда не случайны.


Примечание:
уттамах — высший, превосходящий, наилучший;
пурушас — Пуруша (букв. «личность», «существо», в философии — высшее начало, Дух);
ту — но, же, ведь (частица, усиливающая противопоставление);
анйах — иной, другой, отличный (от предыдущего);
параматма — Параматма («Высшая Душа», «Сверхдуша», Абсолют);
ити — так, таким образом (частица, указывает на устоявшееся название/определение);
удахртах — называется, упоминается, провозглашается;
йо — который, тот, кто;
лока;трайам — три мира (трилока: земной, небесный и промежуточный/тонкий);
авишйа — проникнув, войдя, охватывая;
бибхарти — поддерживает, несёт, хранит, удерживает;
авйайах — неисчерпаемый, нетленный, вечный, неразрушимый;
Ишварах — Владыка, Господь, Повелитель.