термодинамика и Бог

В христианском богословии ответ — да, именно так описывается действие Бога в мире. Однако теологический термин «Промысл Божий» (или Божественное удержание) имеет свою специфику, если сопоставлять его с физическим понятием энтропии.

Вот как соотносятся христианская картина мира и законы термодинамики:

1. Понятие «Вседержитель»

В Символе веры Бог прямо называется Вседержителем. Это означает, что мир не просто был запущен однажды как механические часы (взгляд деизма), а ежесекундно нуждается в Божественной энергии для своего существования.Физический мир по Второму началу термодинамики стремится к хаосу, распаду и тепловой смерти (максимуму энтропии).Богословский взгляд утверждает: если бы Бог убрал Свою удерживающую силу (Логос или божественные энергии), материя мгновенно аннигилировала бы и вернулась в небытие.

2. Почему энтропия все-таки существует?

Если Бог удерживает мир, почему мы видим старение, распад и смерть (то есть проявления энтропии)?Православное и католическое богословие связывает появление разрушительных процессов в природе с грехопадением человека.Изначально сотворенный мир был «хорош весьма» и не имел тления.

После отпадения человека от Бога гармония нарушилась. В Послании к Римлянам апостол Павел пишет: «тварь покорилась суете... и стенает и мучится доныне».С точки зрения веры, физическая энтропия и тление — это следствие духовного повреждения мира. Бог удерживает вселенную от полного и мгновенного коллапса, но позволяет законам распада действовать до времени.3. Точка финала: преодоление энтропии

Согласно христианской эсхатологии (учению о конце света), нынешняя Вселенная с её растущей энтропией не будет существовать вечно. Однако финал — это не тепловая смерть физиков, а полное преображение:Бог создаст «новое небо и новую землю» (Откровение Иоанна Богослова).В этом обновленном состоянии материи законы тления, смерти и распада (энтропии) будут полностью упразднены Божественным присутствием.