Часть 14. Байкальская сказка. Легенды Байкала и са

Часть 14. Байкальская сказка.
Легенды Байкала, остров Рытый, Шаман- камень.

За время эскурсий мы наслушались много интересных легенд. В предыдущие расказы вставлять не стала, чтобы не загружать текст.
Но отдельный пост  решила всё- таки написать. Скорее всего, для жителей Иркутской области, Бурятии и Забайкалья эти легенды знакомы, а вот для западных регионов могут быть интересны.

Итак,
Легенда про скалу Три брата (мыс Саган- Хушун, в переводе "Белый мыс").

У могущественного ольхонского шамана было четверо детей — три сына и прекрасная дочь.  Вопреки воле отца и запретам, дочь влюбилась и сбежала из дома со своим избранником. Разгневанный шаман приказал сыновьям отыскать беглянку и вернуть ее домой.  Братья нашли сестру, но она стала горько умолять их не выдавать ее отцу и оставить с любимым. Пожалев сестру, братья согласились скрыть правду.Вернувшись, они сказали отцу, что не смогли отыскать беглянку. Но обладавший даром видения шаман сразу понял, что дети обманывают его. За предательство и ложь суровый отец обратил всех трех братьев в холодные каменные скалы, которые теперь вечно стоят на берегу Байкала.

С мысом Хобой  связаны две основные легенды.
Название мыса переводится с бурятского как «клык», но у него есть и второе имя — скала Дева, так как со стороны воды скальный профиль удивительно напоминает женскую фигуру.

Главная легенда:
Наказанная зависть (Скала Дева)

Согласно бурятскому преданию, давным-давно в этих краях жила обычная женщина. Боги (тэнгрии) за добрые дела и честный труд пожаловали ее мужу роскошный дворец.
Вместо того, чтобы радоваться за семью, женщину охватила сильная зависть. Она стала требовать у богов точно такой же или даже еще более богатый и красивый дворец лично для себя. ( Не находите, что у нас тоже есть чем-то по смыслу  похожая сказка Пушкина "О рыбаке и рыбке"?)
 Небесные владыки разгневались на ее корысть, эгоизм и неблагодарность. Боги превратили бурятку в камень со словами: «Покуда на земле будет царить зло и зависть, быть тебе скалой». С тех пор окаменевшая дева вечно смотрит на бескрайние просторы Байкала.

В классическом варианте легенды о завистливой женщине её имя не упоминается. В бурятском фольклоре она выступает как собирательный образ, и её называют просто «жадной буряткой», «завистливой женой» или «девой».
Отсутствие имени подчеркивает поучительный характер истории: боги наказали не конкретного человека, а сам порок — зависть и эгоизм.

 Вторая легенда: Клык дракона

По другому древнему мифу, мыс возник из-за огромного небесного дракона.
Пролетая над священным озером, чудовище случайно выронило свой острый клык.
 Зуб упал на северную оконечность Ольхона и ушел глубоко в землю, превратившись в мощную вертикальную скалу. К слову, современные исследователи отмечают в районе Хобоя сильную геомагнитную активность и предполагают, что миф мог родиться из памяти древних людей о падении метеорита.

Однако в мифологии Ольхона и мыса Хобой есть другая известная легенда, где   четко названо имя женщины:
Хобоши (в некоторых источниках её называют небесной девой-лебедем Хобоши-хатун).
Согласно этому преданию, охотник по имени Хоридей (или Хоредой) похитил её лебяжье оперение, когда она спустилась на землю, чтобы искупаться в озере. Она стала его женой и родила ему 11 сыновей, которые стали прародителями 11 хоринских родов бурят. Позже она обманом вернула свои крылья и улетела обратно в небо через дымовое отверстие юрты. Название мыса Хобой в этой версии связывают именно с её именем.

А вот эта  легенда про Шаман- камень объединяет географию региона, уникальные природные явления и драматичный сюжет.

Давным-давно могучий и грозный богатырь Байкал жил в своем хрустальном дворце. Больше всего на свете он любил свою единственную дочь — ослепительную красавицу Ангару. Отец берёг её от чужих глаз и держал под строгим замком в глубоких озерных водах.
Когда пришло время выдавать дочь замуж, Байкал выбрал для неё жениха — сильного соседнего богатыря по имени Иркут. Но Ангара не любила его. Однажды вольная чайка принесла ей весть о другом витязе — далеком, могучем и гордом Енисее, сыне Саянских гор. Сердце Ангары загорелось любовью к незнакомцу.
Узнав, что отец уже назначил свадьбу с Иркутом, Ангара решилась на отчаянный шаг. Ночью, когда Байкал крепко спал, она воззвала к своим друзьям — местным ручьям и малым речушкам. Те дружно навалились и подмыли скалистые стены её темницы. Ангара вырвалась на свободу и с шумом устремилась прочь.

Проснувшийся от страшного грохота Байкал пришел в ярость. С криками гнева он отломил от берега огромный скальный утес и швырнул его вслед убегающей дочери, пытаясь преградить ей путь. Но было поздно: Ангара успела проскочить, а брошенная скала навсегда осталась лежать в её истоке. Красавица добежала до Енисея, они бросились в объятия друг друга и вместе потекли к Северному океану.

 Узнав, что Ангара сбежала, оскорбленный жених бросился за ней в погоню. Он так спешил, что пробивал себе путь сквозь горные ущелья (так миф объясняет бурное течение реки Иркут). Настигнуть беглянку он не смог, но в итоге преградил ей дорогу дальше на север, заставив повернуть. В месте их реального слияния (где сейчас стоит город Иркутск) Иркут в ярости попытался «замутить» её чистые хрустальные воды своим илом и грязью. И действительно, в Иркутске летом чётко видно, как левый (иркутский) берег Ангары долго остается мутным, а правый ( байкальский)— прозрачным 

 Скала, которую бросил Байкал в убегающую Ангару, называется Шаман- камень. Скала находится прямо в истоке реки Ангары, посреди водного потока, примерно в 500 метрах от обоих берегов. Она служит естественной, видимой границей между озером Байкал и рекой Ангарой.
Шаман- камень расположен рядом с туристическим поселком Листвянка, его  отлично видно со смотровой площадки «Камень Черского» или с набережной Листвянки. К самой скале можно подплыть на лодке или катере.
Интересный факт: Сегодня над водой видна лишь небольшая вершина скалы (около 1–1,5 метров). Основная часть каменного монолита ушла под воду в 1950-х годах после строительства Иркутской ГЭС и подъема уровня воды. Из-за стремительного течения Ангары вода вокруг Шаман-камня никогда не замерзает зимой, образуя уникальную гигантскую полынью, где зимуют тысячи водоплавающих птиц.

В древности буряты и эвенки наделяли Шаман-камень огромной сакральной силой и верили, что на нем обитает хозяин реки Ангары — грозный дух Ама Саган Нойон. Скала использовалась как главное место для вершения правосудия.
Был такой судебный обряд (Клятва на камне): Если человека обвиняли в тяжком преступлении (воровстве, предательстве или убийстве), а улик не хватало, его привозили на лодке и оставляли на Шаман-камне на одну ночь.
 Обвиняемый оставался один посреди бушующего, ледяного и оглушительно шумящего потока Ангары (вода здесь не замерзает даже в лютые морозы). Считалось, что если человек виновен, духи покарают его: он сойдет с ума от страха, его смоет волной или у него не выдержит сердце.
 Если к утру человек оставался жив и в здравом уме, все обвинения с него полностью снимались. Его признавали абсолютно невиновным перед лицом богов, и никто больше не имел права упрекнуть его.

Многие туристы часто путают
 Шаман-камень и мыс Бурхан (скалу Шаманку).
 Они кардинально отличаются географически, визуально и по своему значению.

На Байкале есть несколько сакральных зон, куда доступ для обычных людей (а особенно для туристов) закрыт или строго ограничен местными традициями и шаманскими канонами.

 1. Гора Жима (Остров Ольхон)
Это самая высокая точка острова Ольхон (1274 метра), расположенная на мысе Ижимей.
Почему закрыто? Жима считается священной обителью эжина (духа-хозяина) Ольхона — белоголового орла-беркута, сына божества Тэнгри. По преданиям, у подножия горы привязан на цепь исполинский медведь, а сама вершина служит местом сбора высших духов.
 Табу: Подниматься на гору обычным людям категорически запрещено. Сюда имеют право подниматься исключительно сильные потомственные шаманы для проведения тайных обрядов. Считается, что случайный путник, нарушивший покой горы, потеряет рассудок или пропадет без вести.

2. Остров Ярки (Северный Байкал)

Узкая песчаная коса длиной в 11 километров, отделяющая устья рек Верхняя Ангара и Кичера от самого Байкала.

 Почему закрыто? Это место исторически почитается коренным этносом — эвенками. Они считают Ярки сакральной зоной очищения и зоной покоя духов воды и земли.
 Табу: На острове запрещено любое капитальное строительство, шумное поведение и массовое присутствие людей. Местные жители верят, что если нарушить природный баланс этой хрупкой косы, Байкал «разгневается» и затопит северные поселения.

3. Острова Ушканьего архипелага (Большой Ушканий остров)
Четыре скалистых острова в средней части Байкала. На Большом Ушканьем острове расположена старинная шаманская роща.

 Почему закрыто? Архипелаг является главным лежбищем байкальской нерпы и зоной строгого заповедного режима. С духовной точки зрения, острова считаются «чистой землей», где мир природы должен быть полностью изолирован от человеческой суеты.
 Табу: Свободный доступ туристам туда полностью закрыт. Высадка на острова разрешена только по специальным научным или пропускам Прибайкальского нацпарка, в строго отведенных местах (на оборудованных тропах) и без возможности свободного перемещения по островам.

 4. Мыс Рытый (Западное побережье)
Один из самых суровых, аномальных и загадочных мысов на Байкале, расположенный на территории Байкало-Ленского заповедника.

Почему закрыто?  Буряты называют это место Хээрэ-Хушун (Сердитый мыс). По верованиям, здесь обитает грозный дух Ухэр-нойон, стерегущий вход в долину реки Рита. Долина считается загробным миром, где покоятся души свирепых древних воинов.
Табу: Это, пожалуй, место с самыми жесткими запретами на Байкале. Сюда запрещен вход абсолютно всем женщинам. Мужчинам-нешаманам нельзя углубляться внутрь ущелья, рубить там деревья, рвать траву, стрелять в зверей и даже пить воду из местных ручьев. Проплывающие мимо корабли стараются не подходить близко к берегу, а высадка на мыс без специального разрешения шаманов считается святотатством, влекущим за собой родовое проклятие.

 
Мыс Рытый (Хээрэ-Хушун) — это самое загадочное и официально признанное аномальным место на всём Байкале. Он расположен на северо-западном берегу озера, прямо напротив его самой широкой части. Вокруг него сконцентрировано рекордное количество мифов, подтвержденных физических странностей и строжайших запретов.
Существует  поучительная легенда: Битва трех шаманов.

Ущелье пади Рытой всегда было лакомым куском для кочевников из-за редких для этих мест богатых степных пастбищ. Из-за соперничества за эти земли однажды разгорелся жестокий спор между тремя родами: бурятским, эвенкийским и якутским.
 От каждого племени на поединок вышло по великому богатырю и по сильнейшему шаману.
 Битва длилась несколько суток, но никто не мог одержать верх.
Страшный шум и пролитая кровь разбудили покой погребенного в ущелье могущественного духа — Ухэр-нойона (хранителя байкальских ветров и верховьев реки Лены).
 Разгневанный дух обрушил на воинов и плодородную равнину колоссальный, разрушительный сель, который навсегда перемешал землю с гигантскими валунами. Место стало проклятым, а на людей был наложен вечный запрет входить в долину.

В отличие от многих других «мистических» точек, у Рытого есть вполне реальные, зафиксированные исследователями странности:

* Исчезающая река Рита: Мыс называется Рытым из-за одноименной горной реки Риты, которая буквально «изрыла» все ущелье. Самое удивительное: бурный горный поток течет по пади, но не доходя до Байкала, река полностью уходит под землю и течет под толщей камней.
* Магнитные и изостатические возмущения: В районе мыса приборы фиксируют сильные изменения магнитного поля. Капитаны кораблей и катеров рассказывают, что напротив Рытого беспричинно сходят с ума стрелки компасов, отказывает навигация и внезапно ломается техника.
* Следы древней цивилизации: В глубине запретного мыса ученые обнаружили остатки огромной каменной стены протяженностью более 300 метров и странные каменные туры (груды камней).
Стена — сложена из крупных камней без цементирующей связки. Древние строители выложили стену, используя неровности и наклон горы (25° в сторону Байкала). Местами высота строения доходит до 1,5 метров. Ширина кладки местами достигает 3 метров. Длина стены — 333 метра. Стена находится на уровне 650 метров над уровнем моря и более 200 метров над уровнем Байкала. В построении стены прослеживается закономерность; возвышающиеся на 0,5 метра остроконечные камни, встроенные в кладку, находятся на равном удалении друг от друга (четыре фрагмента). Расстояние между выступающими камнями составляет 15 метров. Стена сохранилась фрагментарно. Некоторые фрагменты сохранились практически полностью. Её назначение и строители неизвестны, археологические изыскания не проводились.

Керамика — в 2006 году при осмотре стены в каменной кладке были обнаружены кусочки керамики с орнаментом. Для определения датировки находки переданы археологам Российской академии наук. Керамические осколки имеют изгиб по всей поверхности и являются обломками сосудов или чаш. Керамика несёт следы огня, но не снаружи, а внутри сосудов. Вероятно сосуды могли использоваться для хранения и поддержания огня и для его транспортировки. Возможно, такие сосуды использовались для подачи сигналов в ночное время с возвышенности на стене и каменных туров.

Каменные туры — на территории в 4,5 км; вся степная поверхность мыса выложена каменными турами. Тур изготавливали так: деревянный лиственничный столб в центре обкладывался камнями, образуя возвышенность с чёткой линией в небо, перпендикулярно горизонту. Фрагменты истлевших столбов были найдены в нескольких турах. Днем туры чётко видны на расстоянии 250—500 метров, и чередуясь один за другим, создают протяжённые зрительные линии, направленные в сторону каменной стены. Визуальное совпадение возвышений каменных туров имеет чёткую ориентировку по сторонам света. Туры можно разделить условно на ориентированные по солнцу и звёздам, и на туры, ориентированные по топографическим объектам.
 Провести полноценные археологические раскопки там до сих пор не удалось из-за труднодоступности и сопротивления местных проводников.
* После северо-западного ветра, который местные жители называют «горный», а в районе Малого моря он известен как «Сарма», воздух очищается до такой степени, что образуется Байкальская оптическая линза. Предметы, отдельные вершины деревьев, скальные выступы и огонь видны на большие расстояния. Линия горизонта видна на расстоянии более чем 150 км, вершины деревьев — более 50 км, отдельные пики гор — более 100 км. Огонь с противоположного берега Байкала (55 км) виден отчётливо. Стена и каменные туры, в ночное время, могли служить своеобразным «огненным телеграфом».

Ещё вызывает интерес уникальное табу: Оставленные стельки.
Помимо полного запрета на посещение для женщин, для мужчин-охотников существовало очень странное правило. Поскольку с мыса Рытый категорически запрещено что-либо выносить (даже травинку или камень), мужчины перед уходом с мыса были обязаны разуться и вытряхнуть из обуви стельки. В древности их делали из сухой травы, набиваемой в сапоги для тепла. Оставить стельки на земле означало показать духам, что ты уходишь чистым и не забираешь с собой ни единой частицы их священной территории.
В шамааких  гимнах говорится, что пастухам и верующим мужчинам разрешалось лишь приближаться к распадку, к тому месту, где река Риты уходит в «подземный мир». Здесь они молились и приносили кровавые жертвы духам Ухэр-Хушуна. Шаману разрешалось одному идти по реке Риты вверх по ущелью только до места, где кедр растёт из голой скалы. Далее даже ему идти воспрещалось.
Сегодня мыс Рытый официально закрыт для свободного посещения, так как является зоной строгой охраны Байкало-Ленского заповедника.

Существует  научное объяснение странности этих мест. ( Хотя, мне больше нравится именно" мистическая" изюминка, да и вообще "на свете много есть ещё такого,  Гораций, что недоступно нашим мудрецам..."
В советские годы ученые и геологи пытались исследовать мыс Рытый и даже заложить там постоянные базы. Однако люди, остававшиеся в ущелье на долгий срок, начинали тяжело болеть, чахнуть, а некоторые скоропостижно умирали. Шаманы утверждали, что это кара Ухэр-нойона, но современные ученые нашли вполне материальное объяснение.

* Выход радиоактивного газа: Мыс Рытый находится в зоне глубокого тектонического разлома земной коры. Через трещины в скалах пади Риты на поверхность в огромных объемах выходит радон — тяжелый, невидимый радиоактивный газ без цвета и запаха.
* Эффект ловушки: Ущелье мыса зажато между высокими горами, из-за чего там часто возникает застой воздуха. Радон скапливался в низинах и пещерах ущелья.
* Влияние на организм: Ничего не подозревающие исследователи и пастухи днями дышали этим воздухом. Радон стремительно разрушал легкие, вызывал лучевую болезнь и онкологию. Древние буряты не знали слова «радиация», но эмпирическим путем четко зафиксировали: «пойдешь в глубь ущелья — тяжело заболеешь и умрешь», что и легло в основу табу.

Поскольку мыс является заповедным и опасным, высаживаться на берег туристам запрещено. Однако посмотреть на него можно в рамках организованных маршрутов.

* Лучшее время года: Конец февраля — март (зимний сезон) или июль — август (летний сезон).
* Зимняя экскурсия (По льду): Зимой к мысу Рытый возят экскурсии на «хивусах» (катерах на воздушной подушке) или подготовленных внедорожниках. Вы увидите мыс со стороны чистейшего байкальского льда. Именно зимой отлично заметно, как из ущелья дуют мощные ветры, сдувая со льда весь снег до идеального зеркального блеска.
* Летний круиз (По воде): Летом мимо мыса проходят многодневные круизы по Байкалу, идущие на север к Чивыркуйскому заливу или Северобайкальску. Капитаны замедляют ход напротив Рытого, чтобы туристы могли с палубы рассмотреть в бинокли суровую, безжизненную красоту этого места и уходящее вглубь гор зловещее ущелье...

Продолжение следует!