Где бесам хорошо, там не кричат надрывно,
Не бьются яростно об стену головой –
Там ездят за рулём и в храм заходят чинно
Пожертвовать за здравие и упокой.
Зачем, доказывая право на владение,
Им выдавать себя, позорясь на весь свет,
Где под благой личиной без сопротивления
Они спокойны так, как будто их там нет?!
Господь, насквозь прозрев духовную заразу,
Входил с благою вестью в город или весь
И исцелял несчастных бесноватых сразу,
А лицемеров гордых оставлял как есть!..
Бог видит каждое сердце, и каждый за себя даст отчёт Богу.
Олег, крепкой дружбы со Христом желаю и с Ним
путём исполнения Заповедей Божиих войти
в Город Небесный воротами.
С уважением и христианским теплом,
Благодарю, Лана, за добрый отзыв! Да, для того, чтобы спастись и войти в Царство Небесное, надо исполнять Заповеди Божьи и крепко дружить с Христом Богом, а не с миром и его соблазнами. Но своими собственными силами, своей личной праведностью человек достичь этого не в состоянии. Именно ради этого Иисус Христос совершил искупительную жертву на Голгофе и основал Церковь. Для реального, а не воображаемого приобщения к этой спасительной Жертве нужно быть членом Вселенской Православной Христовой Церкви, в которой есть истинное священство через преемственное апостольское рукоположение, а не самочинное пасторство, в которой есть истинные Таинства, а не символические воображаемые. Ни в католицизме, ни в многочисленных протестантских конфессиях ничего подобного нет. Человек, желающий спасения, должен не самообольщаться, а смиряться и постоянно испытывать себя: а всё ли я сделал для для своего спасения или, может быть, что-то очень важное упустил? Надеющийся спастись только своими добрыми делами и верой на словах вне Истинной Христовой Церкви, поступает как вор, присваивающий вверенное ему богатство и не желающий иметь живое общение с дающим и отчитываться перед ним.
Большинство верующих, независимо от их конфессии, уповает на принадлежность к своей церкви, но не живет так, как их учит их церковь. Люди даже понятия не имеют о том, что такое личное общение с Иисусом, и не видят себя глазами Божьими, оставаясь во грехах своих. Нам всем надо смиряться под крепкую руку Божию, и Христос даст возненавидеть наше греховное "я" и победить все наши грехи. Без этого никто не войдёт в Святые Небеса.
Личная греховность присуща каждому человеку, независимо от его конфессиональной принадлежности и отношения к религии, но преодолеть личную греховность можно только благодаря святости Церкви, которая есть Тело Христово, а Христос не разделяется. Есть отпадение от Единой Святой Соборной Апостольской Церкви. То, что называют "великим расколом", на самом деле есть отпадение еретиков-папистов. И тем более последующее отделение от католицизма множества протестантских течений никоим образом не есть разделение Церкви на множество Церквей.
Олег, греховность побеждается не церковью, а Христом - личной связью с Ним. "Родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их" (Мф 1:21). Сказано, что Он спасёт. Нигде в Библии не говорится, что спасаются благодаря церкви. Потому и будет много погибших, что они уповали на церковь и не узнали Христа лично. "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Ин 17:3).
Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют её (Мф. 16:18). Более близкого личного общения со Христом, чем во время причащения Его Тела и Крови в Таинстве Евхаристии, не существует. "Личное общение" в состоянии прелести на самом деле происходит с падшими духами, принимающими облик святости.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.