Законный наследник
Чух-чух, вдали слышен стук старинных рельс.
Неужели поезд дембеля будет скоро здесь?
(«Дембельский поезд» — это известная армейская традиция и форма неофициальных развлечений (или неуставных отношений), когда перед отбоем или ночью молодые солдаты имитируют для старослужащих («дедов») поезд, который везет тех домой в запас.)
Если это въявь, то очень уж благая весть.
(Ура)
В голове радуга, из радости и боли смесь.
(Смешивается счастье и страдание. Как встреча и разлука)
Сколько жизней провел я взаперти, жесть.
(Каждый день, как новая жизнь, а таких было много, 546..)
Духи, слоны, приглаженная мамой шерсть.
(Духи и слоны это название разных периодов по службе. Дух это первый период, те кто меньше полугода. Слоны это второй период, те кто от полугода до года. В армейском сленге слово «шерсть» (или «шерстяной») — это крайне оскорбительное оскорбление, которым называют непорядочного, подлого солдата, готового предать товарищей ради собственной выгоды. низшую прослойку заключенных, не живущих по негласным правилам чести. Которые стали такими благодаря родителям в том числе.
Разрешение лишь после горки в кубарь сесть.
(Одно из правил было, что в кубаре рядом с кроватями на стуле мог сидеть только тот, кто отслужил больше 9 месяцев. И есть, всмысле кушать в том числе.)
Дед без бороды и потому не ждущий месть.
(Дед это тот кто отслужил уже 2/3. И обычно у дедов есть борода, но армией это запрещено, потому без бороды. Не ждущий месть, т.к. ахимса. Несмотря на то, как с ним обращались все это время он не собирается отрываться на духа и слонах)
Батальон, подьём, стань по струнке весь!
(Команда, которую каждый день в 6:00 подаёт дневальный на все расположение)
Надежда хоть последняя, но умирает здесь.
(Надежда, не вера, потому последняя. Умирает-разочаровывается...)
Это был просто сон, снова из тумана спесь.
(Приснилось. Слово «спесь» означает крайнее высокомерие, надменность и чрезмерное самомнение, когда человек пренебрежительно смотрит на других. Выражение «из тумана спесь» не является устойчивой идиомой, но может означать рассеяние иллюзий и высокомерия, возвращение человека к реальности из состояния заблуждения или заносчивости.)
А синий силуэт в вагоне был никем иным как тесть.
(Синий силуэт - Кришна. Почему тесть? Тесть это отец жены. У брахмачари не может быть жены, а потому и тестя. Переигровка слов и смыслов и понимание что это сон которому никогда не стать реальностью. Лишь Разлука...)
***
Жизнь за жизнью, день за днем.
(Завтра будет тоже самое)
Самсару, намасте опять споём.
(Утренние бхаджаны)
А есть ли смысл, ведь окружены огнем.
(Окружены пламенем материального существования, который обжигает)
Будет ли дыхание завтра в нем?
(Признак бессмысленного существования (ШБ 2.3.18 и ШБ 11.21.22): В тексах говорится, что простое вдыхание и выдыхание воздуха не делает живое существо одухотворенным само по себе. Человек, который тратит жизнь только на удовлетворение чувств и не слушает о Верховном Господе, сравним с деревом или кузнечными мехами, которые тоже «дышат» (впускают и выпускают воздух), но не ведут подлинной осознанной жизни).
Будет ли смысл в завтрашнем днем и будут ли осознанно и искрени произносится эти бхаджаны? Будет ли огонь дышать или он оступит и даст больше возможностей и попыток радости в жизни?
Это метафоры.. аллегория в том, что на поверхностном уровне здесь речь о солдате в армии. На глубиной уровне речь о каждом живом существе, который живёт в надеждах. Находиться во власти двойственности, тепла и холода, огоня и воды. Живёт в обществе где есть ограничения, свои правила и блатные личности. Рутинность и понимание, что глупо мечтать о счастье ибо это все иллюзия, которая как мираж, никогда не случится...
21.08.2026
Свидетельство о публикации №126082206336