Мозг отрубленной головы

Гильотина Великой французской революции дала по крайней мере два примера «жизни» после смерти.

Виденный многими случай с головой Шарлотты Корде, зарезавшей кухонным ножом в серной ванне больного «друга народа» Марата. На эшафоте и во время казни Шарлотта – рассказывают - держалась с редким мужеством. У эшафота в это время болтался ученик плотника, который сумел добавить отрезанной голове Шарлотты оплеуху. Лицо Шарлотты отреагировало гримасой презрения.

Присутствовавший на одной из казней доктор Борье договорился с осужденным Лангием, что после казни он окликнет его, и если тот услышит, то поднимет и опустит веки. В журнале «Архив криминальной антропологии» доктор Борье так описал этот случай:

«Голову положили на затылок. Я к ней даже не прикасался. Тотчас после обезглавливания веки и губы приговорённого начали сокращаться, это длилось пять-шесть секунд. Я подождал ещё несколько секунд, тик прекратился, лицо успокоилось, веки прикрыли глазные яблоки. Тогда я громко произнёс: «Лангий!». Веки медленно приподнялись, как у живого человека, которого разбудили. Лангий уставился на меня, взгляд был не тусклый и не мутный, а очень живой, чётко сфокусированный. Через несколько секунд веки снова медленно и плавно опустились. Я позвал снова. И веки открылись - медленно, плавно, оба глаза, несомненно, жили и смотрели куда осмысленнее, чем в первый раз. Потом они закрылись. Я сделал третью попытку. Никакой реакции не последовало. Всё это заняло 25-30 секунд».
И Борье сделал следующий вывод:
«Приходится признать, что после отделения головы от шеи кора головного мозга ещё некоторое время сохраняет активность, поскольку зрительные и слуховые центры продолжают функционировать».

Возможно и в случаях естественной смерти человек чувствует её наступление, умирание и какое-то время после смерти, но не в состоянии об этом рассказать, а современный Борье не находится…

Ps.
Франс в романе «Боги жаждут» показал, что «революция, как бог Сатурн, пожирает своих детей».
Так было в Англии, где Кромвель разогнал парламент, выступивший против Карла I. Так было во Франции, где одни революционеры уничтожали других. Так было и в России, где большевики уничтожали левых эсеров и анархистов ещё в ходе Гражданской войны.
Liberte! ;galite ! Fraternite !
В общем; тужур, бонжур и абажур.

«Несмотря на впечатляющий французский опыт, гильотина как официальное орудие казни широкого распространения в мире не получила. Исключением стала нацистская Германия. С 1933 по 1945 год суды Третьего рейха приговорили к обезглавливанию 16,5 тысячи человек. За то же время военные трибуналы вынесли 25 тысяч смертных приговоров.
В сентябре 1943 года в берлинской тюрьме Плетцензее за один день на гильотине казнили 186 заключенных. План по казням, однако, выполнен не был - палачи выбились из сил. На следующий день они продолжили, обезглавив ещё 114 человек.
Казнь на гильотине во Франции по традиции проходила публично в пять часов утра
Последняя казнь на гильотине во Франции была проведена 10 сентября 1977 года. В Марселе с беспутной жизнью и дурной головой расстался одноногий сутенёр, насильник и убийца арабского происхождения 28-летний Хамид Джанбуди.
В 1981 году смертная казнь во Франции была отменена.
Гильотина не была изобретена одним человеком. Её конструкцию разработал французский хирург и физиолог Антуан Луи, а воплотил в металле немецкий механик Тобиас Шмидт. Национальное собрание Франции поручило создание машины именно Луи, а не Жозефу Игнасу Гильотену - профессору анатомии и политику, который лишь предложил использовать гильотину как более гуманное орудие казни.
Распространённое мнение, что инженер или конструктор гильотины был казнён на ней первым, является историческим мифом.  Первой жертвой гильотины стал не инженер, а преступник - разбойник Николя Жак Пеллетье. Его казнили 25 апреля 1792 года на Гревской площади в Париже. Сам Жозеф Гильотен не был гильотинирован - он умер своей смертью в 1814 году».