Шумеры и этруски новая эпоха

Верхний и нижний миры
Елена Родченкова
"- Традиции человеческих жертвоприношений корнями уходят в далекую древность, а многочисленные отголоски в форме разного рода бескровных обрядов сохраняются по сей день. В Древнем Египте к концу IV — началу III тысячелетия до н. э. сложились четкие представления о загробном мире, который был почти полной копией мира земного. К этому времени Южное и Северное царства объединяются под властью одного правителя-фараона.
- Вероятнее всего, Верхний Египет - это мир живых, Нижним Египтом называли мир мертвых. Между ними была крепкая связь в виде энергии общего фараона. Фараоны не всегда приносили в жертву людей. Они удовлетворялись нарисованными или скульптурными портретами тех, кто должен им служить в загробном мире. Египтянин, чей портрет появлялся на стене гробницы, начинал исполнять свои "загробные" обязанности еще при жизни. Так, в одной из гробниц в Саккаре археологи обнаружили портрет "заупокойного жреца", обязанностью которого было отправлять культ хозяина гробницы.
- Недаром во многих странах Ближнего Востока запрещено изображать на картинах людей, ставить людям памятники. Скорее всего, големы действительно работают. Изображение человека является своеобразной дверью в мир мертвых, через которую живой жрец навещает своего заказчика. Подобным образом и слуги, чьи портреты попадали на стены гробниц, "служили" хозяину еще при своей жизни, а после смерти и сами отправлялись вслед за ним. И каким бы странным ни казался этот обычай, у самих египтян он сомнений не вызывал.
- Изображения святых на фресках монастырей и сцен жизней слуг Божьих идет от Египта. Жрецы всех конфессий имеют знания и применяют их  по мере необходимости. Видимо, эта мера стала слишком велика.
- Мера чрезмерна. Светлые жрецы были убиты черными жрецами и  система дала очередной сбой. Приблизительно так было в середине II тысячелетия до н. э. Могилы египтян  стали заполняться множеством статуэток, так называемых "ушебти" "усебти", назначением которых было не столько обслуживать своего хозяина в загробном мире, сколько заменять его на тяжелых работах. Умерший египтянин, несмотря на то что он становился равным богам и получал имя Осирис, мог быть мобилизован на перетаскивание песка, чистку канализации, рытье каналов. Сгладить эту несправедливость должны были "учебти-ушебти", откликавшиеся на имя покойного словами: «Я здесь!».
- Как в русском мультфильме про Вовку в стране знаний.
- Да, " один, двое-трое из ларца".  В египетской "Книге мертвых" приводится наставление для ушебти:"О этот ушебти! Если Осирис-(имярек) будет призван выполнять любую работу, какую выполняют там, в Херет-Нечер, и будут тяготы ему там, как человеку, несущему свои обязанности, ты должен взять на себя все эти работы, которые делаются там: возделывать поля, обустраивать берега, перевозить через реку песок с запада на восток."Я сделаю это. Я здесь!" — скажешь ты."
При наличии множества ушебти, а также при том, что слуги, нарисованные на стенах гробниц, исправно несли свою службу в загробном мире, заупокойные человеческие жертвоприношения у египтян потеряли всякий смысл.
- Это был правильный ход поршней в головах. "Отец истории" Геродот писал:"Много ходит в Элладе… нелепых сказаний. Так, например, вздорным является сказание о том, как египтяне по прибытии Геракла в Египет увенчали его венками, а затем в торжественной процессии повели на заклание в жертву Зевсу. Сначала Геракл не сопротивлялся, а когда египтяне хотели уже приступить к закланию его на алтаре, собрался с силами и перебил всех египтян... Геракл прибыл туда совершенно один и, по их же собственным словам, был только смертным, как же мог он умертвить такое множество людей? Да помилуют нас боги и герои за то, что мы столько наговорили о делах божественных!"
- Похоже на сказание об Христе. Вопрос, конечно, интересный и на сегодняшний день - основной, ибо по всему миру снова ведутся ритуальные человеческие жертвоприношения и это становится не только нормой, но и нравится "игрокам двух миров". Другому, не менее значимому историку — Плутарху  тоже не нравилось повторять рассказы о том, что "в городе Илифии, как пишет Манефон, заживо сжигали людей, которых называли Тифоновыми, и, провеивая их пепел, рассеивали и уничтожали его. И это делали открыто и в определенное время: в собачьи дни" ( в дни перед началом разлива Нила). Сожжение людей в "Крокусе"  и разлив рек тоже связаны между собой?
- Реки разливаются везде и всегда. Смотря как и что свяжут, так и развязывать будут. Мысль сильнее слова или слово сильнее мысли?
- Мысль. Ученые насчитали около 2000 гадательных надписей, где говорилось о человеческих жертвоприношениях шанцев в Китае. Например: "Предку Гэну приносим в жертву триста человек из племени цян". Число одновременно принесенных в жертву людей могло достигать многих сотен. Общее их количество, которое точно известно  ученым, — 13 052. Еще на 1145 костях количество жертв не названо, но даже если взять по минимуму и считать, что в этих случаях имелся в виду только один человек, всего в надписях на гадательных костях шанцев в Китае упомянуто 14 197 принесенных в жертву людей. А с тех пор как эти подсчеты были сделаны китайским ученым Ху Хоусюанем, коллекции гадательных костей, находящихся в распоряжении ученых, сильно пополнились.
- Кость - прообраз столба и крыши. В Египте есть зал под крышей, который поддерживают 144 колонны. Его следует прочитать, как прочитали жертвенник а Великобритании Стоунхендж.
- Город Гелиополь - gelio. pollex (лат.) - замороженный большой палец. Сверху палец выглядит как круглая точка. Гипостиль - hip. pollucio(pastilla) - бедро жертвоприношение, угощение, сладость. Гипостиль, гипостильный зал в архитектуре Древнего Востока (Египет, Иран)  был большим залом храма Верхнего мира или дворца с многочисленными, регулярно поставленными колоннами. Согласно принятым в науке египтологии утверждениям, при Сети I, втором царе XIX династии и его сыне - Рамсесе II Великом, в храме Амона был воздвигнут грандиозный гипостильный зал. Гипостильный зал храма в Карнаке принадлежит к вершинам мирового зодчества. Зал размером 103 м х 52 м насчитывает сто сорок четыре колонны. Колонны, обрамляющие центральный проход, высотой свыше 20 м и диаметром около 3,5 м, имеют капители в виде раскрытых цветов папируса. Более низкие колонны боковых проходов выполнены в виде связок нераспустившихся стеблей папируса. Стволы колонн были покрыты великолепными рельефами и отделаны листами золота. Не существующие ныне потолки густо-синего цвета были украшены желтыми звездами и парящими священными коршунами. В древности между колоннами гипостильного зала стояли статуи царей и богов... Это были скрижали завета между мирами... Похоже на храм из Апокалипсиса...
- Приблизительно так. Цифры сходятся. И в подтверждение мира между мирами устанавливались храмы на других территориях земли. На территориях войны устанавливались обелиски.
- "Обелиск" - греческое слово, означает "шампур".
-  Шампур для шашлыков тоже имеет форму обелиска. Швайка для закола жертвенных животных тоже имеет форму четырехгранного обелиска, поэтому при уколе на теле жертвы образуется клеймо-крест. Швайка острием вниз  имеет вид масонского креста. Развитие туристической отрасли помогло нижнему миру захватить верхний мир, потому что вам не хватило знаний.
- Знаний у нас много, веры маловато. Христос пришел из Назарета, - nazar. ara(лат.)- дурной глаз, жертвенник . Аккуратнее надо министерствам культуры с живописью-то...
- Слово "министерство" отличается о слова "культура", как менсе от алтаря. Царь Ашока, в III веке до н. э. объединивший под своей властью бо;льшую часть Индии, запретил использовать в качестве жертв любых живых существ, поскольку он был активным проповедником буддизма… Ашока не только прекратил кровавые жертвоприношения, но и составил список охраняемых животных. Ашока строил больницы, бесплатные гостиницы и школы, запретил использовать людей на принудительных работах. Он создал нечто вроде системы правозащитников, которых называли махаматрами.
- Тексты указов Ашока  сохранены в полном объеме, но мир до них еще не дорос.
- Тексты указов просты для понимания, но людям некогда заниматься прошлым. Люди строят будущее.
- Хочешь узнать будущее, посмотри в прошлое. Какая задача?
- Что за четыре гвоздя нашла царица Елена в Иерусалиме?
- Елена царица Адипбены, маленько страны, приняла иудаизм, то есть религию шумеров. Дингер - пучок шампуров, четырех гвоздей, резцов, игл - знак божества шумеров. Проблемы лжесвидетельства. Вы лгали о Елене.
- Как и об Ольге. Темная эра кали-юга - мрак и ложь - завершилась, мы вошли в луч, обличающий и очищающий.
- Да уж, никто не позавидует такому периоду взора Всевидящего ока. Какая задача?
- Что было в сумочках шумеров и почему они уничтожали этрусков?
- В ларях были иглы. Шумеры были черными магами, колдовали,захватывали, обманывали. Этруски были белыми магами, созидали, обучали, исцеляли. Союз был невозможен.
- Если свет объеденится со светом, будет яркий свет. Если свет объединится с тьмой, он погаснет. Видимо, жрецы-гаруспики этрусков заключили унию с шумерами?
- Видимо. Теперь все видимо."

Е.А.Родченкова, из романа "Дождь на сахарной горе"


"- Эксперимент подходит к концу. Проверка на вшивость завершается.  Все проверены.
- Возможно, имеется в виду эксперимент, который провёл древнеегипетский фараон Псамметих? Он отдал на воспитание пастуху двух новорождённых и запретил с ними разговаривать. Псамметих думал, что дети заговорят на самом древнем языке.
Однако эксперимент провалился: дети заговорили на языке пастуха, который не выдержал тяжести молчания.
- Слово "эксперимент" (от латинского experimentum — проба, опыт) имеет несколько значений. Существует мысленный эксперимент — вид познавательной деятельности, в которой структура реального эксперимента воспроизводится в воображении. Мысль вечна.
- Однако, слово "эксперимент" можно перевести иначе! Ты научила меня расставлять точки! Ex.perimentum  - экс.лжесвидетельство. Ex в латинском языке — это словообразовательная приставка, которая означает "из", "вследствие", "вне".Также может обозначать выход, удаление, извлечение из чего-либо, движение изнутри наружу, вверх, изменение качества, завершение, усиление. Perimentum - лжесвидетельство.
- Обличение лжесвидетельства - это возможность духовного роста, развитие и совершенствование души. Это именно то, для чего душа сюда приходит, единственный шанс подняться на следующий уровень.
- Ой, какая очередь сюда! Такая очередь огромная! Однако, человек забывает, сколько веков он ждал единственного шанса.
- Здесь легко всё забыть, трудно вспомнить. Итак, луна - это экран на тверди небесного купола. На экране, как в зеркале отражается часть земли - ойкумена, то есть населённый и обжитой небольшой круг планеты. При наличии качественных приборов-телескопов с высоким разрешением можно увидеть всё до мельчайших подробностей, как под микроскопом.
- Да,  вам была дана возможность совершенствовать украденные телескопы. Вы с этим хорошо справились. Однако, соревнование зашло в тупик, поскольку возникли споры по координированию спутниковых карт.
- Жадность фраеров сгубила. Особенно на территории Галиции. Каждая информационно-технологическая система выдаёт для своих потребителей свои варианты карт. Общего правдивого варианта нет.
- Люди морочат головы людям только чтобы грабить их. Какая задача?
- Где находится источник транслирования этого лунного зайчака-экрана?
- Возможно, имеет в виду Камертон Кайласа — многофункциональное устройство, которое представляет собой приёмо-передающее устройство.Камертон Кайласа — многофункциональное многомерное устройство, которое связывает пространства разных мерностей и плотностей через звук и свет. Согласно некоторым представлениям, камертон расположен на С-образной чаше горы Дхарма Кинг Норсанг и имеет две ножки, образованные параллельными горными гребнями долины Гедхун, которая имеет U-образную форму. Ножки камертона направлены по меридиану в южном направлении.  Камертон Кайласа — приёмо-передающее устройство, которое транслирует вибрационно-информационный спектр небесных объектов: Полярной Звезды, околополярных созвездий, Сириуса, Канопуса и других.
- Полярная звезда у славян называлась "Кол" или "Гвоздь", вокруг которого движутся звёзды. Гора Кайлас - Полярная звезда нашей ойкумены и проекция Полярной звезды созвездия Малой Медведицы. Свет и звук как связаны?
- Световая и звуковая волны связаны тем, что человек видит и слышит благодаря попаданию в него этих волн. Человек - тоже приёмное устройство.Однако у звука и света разная физическая природа. Звук — продольная волна, а свет — поперечная. Звук связан с колебаниями молекул или атомов в решётке, а свет — это электромагнитная волна.
- Мысль - это какая волна?
- Мысль, как и свет, — это электромагнитная волна, но имеет другую скорость.
Она соединяется с подобными волнами в окружающем пространстве и доставляет их в сознательную проекцию окружающего мира. То есть в те "приёмники", которые настроенуы на подобную волну.
- Подобное - к подобному. Но новое вино в старые мехи не нальёшь.
- Старые мехи доживут своё время в разговорах о войне и деньгах. Это уже прошлое. Новое поколение знакомится со своей ойкуменой более подробно. Ойкумена - это не только освоенная человечеством часть мира, но и всё известное человеку пространство со всеми народами, культурами и неосвоенные территории. В узком смысле — область, обозначающая границы определённой цивилизации (или занимаемая цивилизацией область в целом, в отличие от областей варварских и примитивных с точки зрения этой цивилизации народов). На планете несколько ойкумен. Голограмма Луны - это трансляция на экран -зеркало вида ойкумены для её обитателей. Когда правители и жрецы ойкумены используют экран в целях, противоречащих Высшим законам, ойкумена погибает.
- Каким образом?
- Различными образами. Возможно, имеются в виду  образы западноевропейских карт типа Т–О. Типа "В Европу прорубить Т-образное окно". Карты типа Т-О состоят из круга (О), символизирующего ойкумену, и вписанной в него буквицы "Т". Вертикаль буквы Т образована  морем, а горизонталь — реками  слева и  справа. Левая перекладина буквы Т схематично, прямой линией, изображает моря, отделяющие  Азию от Европы.
- Как называются основные детали русского окна?
- Наличник, очелье, сандрик (карниз сверху), подзор (обрамление на свесах кровли), сухарики (направленные вниз зубчики),Филенка (часть поля стены в раме), лобань(возвышение наличника),гутты (свесы фартука в виде маленьких конусов или цилиндров), ставень...Такие карты отражают ветхозаветную традицию о трёхчастном делении мира между сыновьями Ноя — Симом, Хамом и Иафетом. Впервые карта типа Т–О была создана в VIII веке монахом Беатусом из Льебаны как иллюстрация к 12-томному "Комментарию к Апокалипсису" на основе схемы, представленной у Исидора Севильского.
- Ну, к тому времени Царь Пётр 1 русское окно со всеми знаниями в нём уже успел разрубить. Однако, оно сохранилось. Какие, ты говоришь, у Ноя были сыновья?
- Возможно, имеет в виду параллельный перевод на латинском языке стиха Быт. 9:27 из Ветхого Завета: Dilatet Deus Iapheth, et habitet in tabernaculis Sem, sitque Chanaan servus eius.
- Нет, другая строка: Hae sunt generationes filio rum Noe, Sem, Cham et Ia pheth; natique sunt eis filii post diluvium.
- Уточнение в написании: Have sent generations fileo ru One, Sam, Chamet App eth; natique sunt eius filii post diluvium.
- Когда речь идет о световой и звуковой волне, согласись, написание "Hae sunt generationes  rum Noe, Sem, Cham et Ia pheth" несколько отличается от  варианта написания: "Have sent generations fileo ru One, Sam, Chamet App eth."
- Да, здесь повторяется только слово "generationes"  и то без "е". Расставим в таком случае точки: Hae. sunt. generaciones. filio. rum. Noe, Sem, Cham et Ia pheth. Etiam — наречие и союз "ещё", "также", "вот именно", "конечно", "ну, же, ли". "в крайнем случае", "пусть даже".
- Как говорил Шариков в романе Булгакова "Собачье сердце" про латинское слово "etiam" - "Етить твою, профессор!" А кто такой Фет? Кто такой RUM?
- Rum - ромб (rhomium) - rhombohedral - основанный на ромбе. Hedral - cahedral - кафедральный. "Ca" на греческом (жреческом) -  pistopoiitikon,  thedrial. Pisto - преданный,твёрдый. Poiitikon - поэтика. Thedrial - бюро, центр, регистратор, арфист. Твёрдая поэтика арфиста.
- Каким образом поэзия и арфист относятся к электромагнитным волнам и всемирному потопу? Почему слово "приёмник волн" переведено как "дети"? А слово "Феоф" может иметь несколько значений от греческого theos — "Бог" и phaino — "показывать, являть, обнаруживать".
- Теперь вторая строка из книги Бытия:natique .sunt .eis. filii .post diluvium -на национальном уровне .они являются.их. приёмниками после потопа.
- Post - это столб. Diluvium - поток, волновой поток, поток световых волн. Никакого водного затопления не было. А эксперимент - это испытание, проверка, проба.  Mentum - челюсть, подбородок. Expers - "не принимающий участия", "непричастный", "не имеющий отношения" к челюсти. Надеюсь, ты не будешь предлагать иудейские  переводы насчёт чрева кита или Ионы в Китае?
- Некоторые упоминания слова "челюсть" в Библии:"Суд 15:15. Нашел он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял её, и убил ею тысячу человек".  1
"Иов 40:21. Вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его?".
- Ладно, хватит. Переводчики не постарались. В отношении так называемого Ноя (варианты написания в текстах One, Neo): слово "nunc" в латинском языке означает "ныне, сейчас", а в греческом - "Tora". Можно также не полениться и перевести слово "nun", а оно означает "монашка".
- Есть и другие варианты перевода слова "nun": monacha. sanctimonialis. nonnus.
- Уточни в отношении так называемого "сына Ноя - Хама."
- "Так называемый" - в латинском языке - приставка"IE".слова Ham, cham, Chamet, Hum можно читать как "так называемый Хам" - Ie.hum, Ie.сham, Ie.hud, Ie.Chamet. - Очуметь от  ягод иегуменам Иеговы и Иудиным иегуменьям! На самом деле это шум. Шум и гам - звук. А Сим - это semper - всегда. Свет будет nunc semper, звук будет вечно.
- И ныне и присно и во веки веков. Вечность - saecula(лат.), на греческом вечность означает -  mesa;onas. Расставь точки.
- Mesa. Ionas. Иона  внутри кита - навеки?! Это так полмира молится?
- Intus.Ionae. In. tus. Ionae. IntusIonae.
- Интуиция - ионизация мысли. Есть такой цветок у Ионы - называется Astragalus ionae. Расставь точки.
- Astra.galu.sionaei.
- Возможно, имелась в виду монография "Disp. theol. de adventu regis Sionaei Hierosolymis instituto, ex Matth. c. XXI. v. 1–17" автора Иоганна Кристофа Пфаффа, изданная в 1718 году издательством Reis."
"


© Copyright: Елена Родченкова, 2024
Свидетельство о публикации №124042606726