Тема 10 Путь избавления от Ложного благочестия

Тема 10  Путь избавления от Ложного благочестия.

Сегодня у нас с вами итоговая тема по циклу "Ложное благочестие"
Мы прошли такие темы:
Тема 1  Сон Лаодикии.
Тема 2  Бездействие проснувшейся Лаодикии.
Тема 3  Непрощенные, значит находящиеся в Ложном благочестии
Тема 4  Жизнь без отношений с Богом есть Ложное благочестие.
Тема 5  Застывшие в духовном младенчестве, живут в Ложном благочестии
Тема 6  Отвергающие путь Освящения живут в Ложном благочестии.
Тема 7  Осуждающие других, живут в Ложном благочестии.
Тема 8  Скрытая гордыня - это жизнь в Ложном благочестии
Тема 9  Самоуверенные в своем спасении находятся в Ложном благочестии.
______
;  КАК МЫ ВИДИМ ВСЕ ТЕМЫ  РАЗНЫЕ, НО ЧТО ИХ ОБЪЕДИНЯЕТ?
Отв: Это все составляющие жизни в Ложном благочестии
;  ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ ЭТО КОРЕНЬ ПРОБЛЕМЫ ИЛИ РЕЗУЛЬТАТ?
Отв: Это результат
ОСТАЛОСЬ ВЫЯСНИТЬ:
;  РЕЗУЛЬТАТОМ ЧЕГО ЯВЛЯЕТСЯ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ?
ДАВАЙТЕ ВСПОМНИМ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ:
Ложное благочестие — это внешняя, показная форма религиозности, имитирующая святость и любовь к Богу, но не имеющая под собой реальной внутренней перемены ума (обращения) и искреннего послушания Богу.
ЕСЛИ КОРОТКО:
ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ- ЭТО РЕЛИГИЯ БЕЗ ХРИСТА В СЕРДЦЕ.
ЗНАЧИТ КОРЕНЬ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ - ЭТО МЕРТВАЯ  ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА
_______
;  ЧТО ТАКОЕ МЕРТВАЯ ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА?
Вера, которая сводится лишь к внешнему согласию с доктринами и соблюдению обрядов, но не затрагивает сердце человека и не приводит к реальным изменениям в его жизни, называется МЕРТВОЙ ФОРМАЛЬНОЙ ВЕРОЙ
;  А ЕСЛИ ПОПРОЩЕ, КАКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ФОРМАЛЬНОЙ ВЕРЫ ВЫ БЫ ДАЛИ?
Отв: Это вера без Христа в сердце
;  НЕ КАЖЕТСЯ ЛИ ВАМ. ЧТО ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ И ФОРМАЛЬНОЙ ВЕРЫ ПОХОЖИ?
МЕРТВАЯ  ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА  -  ЭТО ВЕРА БЕЗ ХРИСТА В СЕРДЦЕ
ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ - ЭТО РЕЛИГИЯ БЕЗ ХРИСТА В СЕРДЦЕ
;  ЧЕМ ОТИЧАЮТСЯ ЭТИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ?
Отв: Там вера, а там это религия
;  А ВЕРА И РЕЛИГИЯ ЭТО РАЗНЫЕ ВЕЩИ ИЛИ ОДНО И ТОЖЕ?
Отв: Одно есть СОСТОЯНИЕ, а другое ДЕЙСТВИЕ.
_____
ИТАК,  МЕРТВАЯ ВЕРА И ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ
;  ЧТО ЕСТЬ СОСТОЯНИЕ, А ЧТО ДЕЙСТВИЕ ИЛИ ПОВЕДЕНИЕ?
«Мертвая вера» — это то, что внутри человека (состояние души).
«Ложное благочестие» — это то, как этот человек выглядит снаружи (его религиозное поведение).
;  ЧТО ЕСТЬ ПРИЧИНА, А ЧТО ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ?
;  МОЖНО ЛИ СКАЗАТЬ, ЧТО СОСТОЯНИЕ СЕРДЦЕ ПРОИСТЕКАЕТ ИЗ ПОВЕДЕНИЯ?
Отв: ДЕЙСТВИЕ ИЛИ ПОВЕДЕНИЕ ВСЕГДА ПРОИСТЕКАЮТ ИЗ СОСТОЯНИЯ СЕРДЦА
ИТАК, МЫ ПРИШЛИ К ВЫВОДУ, ЧТО ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ МЕРТВОЙ ФОРМАЛЬНОЙ ВЕРЫ, А ЗНАЧИТ, ВЕРА ЕСТЬ КОРЕНЬ ПРОБЛЕМЫ.
__
;  ЧТО ИЗ СЕБЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ МЕРТВАЯ ВЕРА?
1. Корень: Мертвая вера.
Человек согласен с доктринами умом, соблюдает правила(заповеди), но его сердце не затронуто этим. Почему? Нет живой связи со Христом, нет зависимости от Него. Вера не действует через любовь (Гал. 5:6) и не преображает жизнь. Это корень его проблемы, потому что он находится внутри его сердца, в самом основании духовной жизни человека.
2. Следствие (результат): Ложное благочестие.
Из этого мертвого корня вырастает внешняя религиозность. Человек выглядит верующим (молится, постится, ходит в церковь), но эта набожность — лишь маска. Она не имеет под собой живой силы. Это результат, потому что он видим снаружи как следствие того, что скрыто внутри.
_______
;  КАК ЕЩЕ ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА СВЯЗАНА С ЛОЖНЫМ БЛАГОЧЕСТИЕМ ( КРОМЕ ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ)?
«Мертвая формальная вера» и «ложное благочестие» — это практически синонимы, описывающие одно и то же состояние, но с разных сторон. Мы уже это заметили по определениям Мертвой веры и Ложного благочестия.
Если  ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА — это диагноз (корень), то ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ — это маскировка (то, как это выглядит внешне).
Их связь можно выразить так: Ложное благочестие — это внешняя оболочка, в которую упакована мертвая формальная вера.
_____
МОЖНО ВОЗРАЗИТЬ, НО ВЕДЬ ЧЕЛОВЕК СОБЛЮДАЕТ ЗАКОН, ЗНАЧИТ С НИМ ВСЕ В ПОРЯДКЕ!
;  СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ В ОТРЫВЕ ОТ БОЖЬЕГО ЗАКОНА?
Ложное благочестие всегда существует в контексте Божьего закона, но в искаженном виде. Вот суть:
* Оно использует закон, но не для послушания Богу, а для самооправдания (фарисейство).
* Оно соблюдает букву закона, но отрицает его дух (любовь к Богу и ближнему).
* Оно делает закон средством спасения, тогда как закон — лишь зеркало, показывающее грех и нужду во Христе.
Без закона не было бы и ложного благочестия, потому что нечего было бы имитировать. Ложное благочестие — это всегда подделка под истинное послушание Закону.
__
Ложное благочестие часто пытается использовать Закон (Десять заповедей), чтобы заслужить спасение или почувствовать себя «избранным».
 Однако истинное  учение учит, что соблюдение Закона — это плод спасения, а не его корень.
_____
Название нашей темы говорит: ПУТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ.
ЛУЧШЕ БЫЛО БЫ ЕЕ НАЗВАТЬ ТАК:
"ПУТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ ОТ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ", ГДЕ ПРОЯВЛЕНИЯ - ЭТО СИМПТОМЫ, А КОРЕНЬ- ЭТО САМА БОЛЕЗНЬ, ЕЕ ДИАГНОЗ.
______
;  С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ЛЕЧЕНИЕ- С СИМПТОМОВ ИЛИ С ДИАГНОЗА?
Отв: С диагноза
;  ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ЛЕЧИТЬ СИМПТОМЫ, НЕ ОБРАЩАЯ ВНИМАНИЯ НА ДИАГНОЗ(КОРЕНЬ)?
Потому что симптомы — это следствие, а не причина.
;  ЧТО БУДЕТ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК БУДЕТ ПЫТАТЬСЯ ЛЕЧИТЬ СИМПТОМЫ, А НЕ КОРЕНЬ?
Если человек перестанет осуждать других (убрав симптом), но не придет к Христу за живой верой, он просто перестанет осуждать внешне, но внутри останется таким же мёртвым. Гордыня примет другую форму. Он станет гордиться тем, что не осуждает. Это новая форма ложного благочестия.
Пример из Писания: Фарисеи тщательно соблюдали ритуалы омовения (внешнее), но внутри были полны хищения и лукавства (Лк. 11:39). Христос сказал им: «Очистите прежде внутренность чаши, чтобы чиста была и внешность ее» (Мф. 23:26). Сначала корень, потом плод.
________
;  ЕСЛИ ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА ЕСТЬ КОРЕНЬ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ, КАК ЛЕЧИТЬ ЭТОТ КОРЕНЬ?
_____
;  ОСТАВИЛА ЛИ НАМ БИБЛИЯ ПУТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ ОТ ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ?
;  ГОВОРИТ ЛИ ГДЕ-ТО ГОСПОДЬ О ЛЕЧЕНИИ САМОГО КОРНЯ ЭТОЙ БОЛЕЗНИ?
Хорошим примером для нас является Лаодикия.
НА ЕЕ ПРИМЕРЕ, МЫ ПОПРОБУЕМ УВИДЕТЬ ДИАГНОЗ БОЛЕЗНИ, СИМПТОМЫ И ПУТЬ К ИСЦЕЛЕНИЮ
1. Что такое «диагноз» в библейском смысле?
Диагноз — это не просто описание симптомов, таких, как: теплота, гордыня, осуждение, бездействие. Диагноз — это определение причины, по которой душа духовно умирает.
;  НАСКОЛЬКО ЖЕ НАМ ВАЖНО ВЫЯСНИТЬ ДИАГНОЗ( Т.Е КОРЕНЬ) БОЛЕЗНИ, РАЗ ВСЛЕДСТВИИ ЭТОГО ДУША МОЖЕТ НАВСЕГДА ПОГИБНУТЬ?
___
В МЕДИЦИНЕ:
 Кашель и температура — это СИМПТОМЫ.
 Пневмония (воспаление легких)- это ДИАГНОЗ.
 Лечить надо пневмонию, тогда кашель пройдет сам.
ЕСЛИ НАЧАТЬ ЛЕЧЕНИЕ С СИМПТОМОВ, НЕ ЛЕЧА ДИАГНОЗ, МОЖНО НЕ УСПЕТЬ СПАСТИ ЧЕЛОВЕКА.
_____
В ДУХОВНОЙ СФЕРЕ:
Теплота, самоуверенность, формализм,  — это СИМПТОМЫ ЛАОДИКИИ (проявления)
ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА - это ДИАГНОЗ, это смертельное состояние души, которое делает все религиозные действия бесполезными
ЕСЛИ НАЧАТЬ ЛЕЧЕНИЕ С СИМПТОМОВ ЛАОДИКИИ, НЕ ЛЕЧА ДИАГНОЗ, МОЖНО НЕ УСПЕТЬ СПАСТИ ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ ВЕЧНОСТИ.
_________
;  ОСТАЕТСЯ ЛИ ГОСПОДЬ БЕЗРАЗЛИЧЕН К СОСТОЯНИЮ ЛАОДИКИИ?
ГОСПОДЬ НЕ ОСТАЕТСЯ БЕЗРАЗЛИЧЕН К ПОГИБАЮЩЕМУ СОСТОЯНИЮ ЛАОДИКИИ, КОТОРУЮ ЕЩЕ МОЖНО ВЫЛЕЧИТЬ, ЕСЛИ ОНА САМА ЭТОГО ЗАХОЧЕТ
;  ЕСЛИ ЧТО?
Отв: Если она сама этого захочет
;  О ЧЕМ ЭТО ГОВОРИТ?
Отв: Лечение не насильное
____
;  С ЧЕГО ГОСПОДЬ ДОЛЖЕН НАЧАТЬ?
Отв: Сначала, надо поставить ей ДИАГНОЗ.
2. Диагноз Лаодикии (по Откровению 3:17)
Христос ставит Лаодикии ПЯТЬ  составляющих диагноза, которые описывают одно и то же состояние с разных сторон.
ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр. 3:17).
Их пять, и каждая указывает на отдельную грань одного и того же смертельного корня — мертвой формальной веры.
; КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ГОСПОДЬ СТАВИТ ДИАГНОЗ ЛАОДИКИИ, ОНА ЭТОТ ДИАГНОЗ ЗНАЕТ?
Отв: Нет, потому, что она говорит:
 «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»( Откр.3:17)
«Ты не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр. 3:17).
___
Разберем каждый пункт как часть единого диагноза:
1. НЕСЧАСТЕН.
Ты не понимаешь, насколько твое положение катастрофично. Ты думаешь, что всё  хорошо и ты счастлив, но на самом деле ты в смертельной опасности.
2. ЖАЛОК
Твоя духовная жизнь — жалкое зрелище в глазах Бога. Ты пытаешься выглядеть сильным, но внутри ты разрушен.
3. НИЩ
У тебя нет никакого духовного богатства. Все твои «достижения» (молитвы, субботы, десятины)  ничего не стоят перед Богом.
4. СЛЕП
Ты не видишь реального положения дел. Ты смотришь на себя и видишь «богатого», а Бог видит нищего.
5. НАГ
У тебя нет праведности, которая могла бы устоять перед Богом. Ты прикрыт своими «хорошими делами», но они как грязная одежда.
Итак, Господь ставит Общий диагноз: Ты мёртв духовно, но думаешь, что жив. У тебя есть форма веры, но нет силы веры. Ты полагаешься на себя, а не на Христа. Ты знаешь о Боге, но не знаешь Бога лично.
_______
РАЗБЕРЕМ САМ КОРЕНЬ ДИАГНОЗА
3. Корень диагноза (самая глубокая причина)
Все эти пять составляющих  диагноза (Несчастен, нищ, слеп, наг, жалок) сходятся в одном корне:
Корень диагноза Лаодикии — отсутствие живой, личной, действующей веры в Иисуса Христа, ведущей к полной зависимости от Него.
Это именно то, что в нашей теме названо «мертвая формальная вера».
;  КАК ЭТОТ ДИАГНОЗ ПРОЯВЛЯЕТСЯ В НАШЕЙ ЖИЗНИ?
СИМПТОМЫ:
Бездействие — знаю, что надо помолиться рано утром, но не встаю , потому что нет внутреннего желания.
Отсутствие отношений с Богом — молитва и Писание — ритуал, а не встреча со Христом.
Духовное младенчество — не расту духовно, потому что не пребываю во Христе и  нет питания от Живой Лозы.
Отвержение освящения — не хочу меняться, потому что доволен собой.
Непрощение — не принимая прощения от Бога, не могу прощать других.
Осуждение других — чтобы чувствовать себя праведнее, осуждаю ближних.
Скрытая гордыня — тайно считаю себя лучше других верующих.
Самоуверенность — уверен в своем спасении, потому что «я соблюдаю всё».
Все эти симптомы — не случайные грехи. Это закономерные плоды мертвой веры. Когда корень мёртв, плоды не могут быть здоровыми
________
ТОГДА ВСТАЕТ ВОПРОС:
;  ЧТО ЖЕ ТОГДА ЕСТЬ ЖИВАЯ ВЕРА?
 Это не просто согласие с доктринами («я верю, что Иисус умер за грехи»). Это:
* Личное доверие Христу как Спасителю и Господу.
* Ежедневная зависимость от Него, как ветвь зависит от лозы.
* Принятие Его праведности вместо своей собственной.
* Жизнь, которая преображается через общение с Ним, а не через усилие воли.
____
ВЕРНЕМСЯ К ЛАОДИКИИ
;  ПОЧЕМУ ЛАОДИКИЯ НЕ ВИДИТ СВОЕГО  ДИАГНОЗА?
Потому что она слепа.
;  ЕСЛИ ОНА СЛЕПА, ТО ЧЕГО ОНА НЕ ВИДИТ СИМПТОМОВ ИЛИ КОРНЯ БОЛЕЗНИ?
Отв: Она может видеть внешние симптомы
Например: Если ей сказать: «Ты теплая», она может согласиться: «Да, я чувствую, что не горю, как раньше»Но проблема в том, что она видит симптомы и принимает их за саму болезнь. Она думает: «Раз я теплый — значит, мне просто нужно добавить огня, больше молиться, больше стараться»
Она не видит того, что стоит за симптомами. Она не видит корень — свое реальное духовное состояние перед Богом.
;  ПОЧЕМУ ЛАОДИКИЯ НЕ ВИДИТ СОСТОЯНИЕ СВОЕГО КОРНЯ?
 Потому что корень находится внутри, а она привыкла смотреть на внешность.
Она оценивает себя по поведению (делам, ритуалам), а не по состоянию сердца (любви, вере, зависимости от Христа). Это самообман, когда человек не имеет живых отношений с Богом, он заменяет их набором внешних действий и судит себя по ним.
 _____
;  КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ХРИСТОС СТАВИТ ДИАГНОЗ ПО ВНЕШНИМ ДЕЛАМ ИЛИ ПО СОСТОЯНИЮ СЕРДЦА, В ОТЛИЧИИ ОТ ЛАОДИКИИ?
Отв: По состоянию сердца и отношению ко Христу
______
;  В ЧЕМ УНИКАЛЬНОСТЬ ДИАГНОЗА ЛАОДИКИИ?
В посланиях семи церквам Христос дает разные диагнозы:
Ефес — оставил первую любовь.
Пергам — держится учения Валаама.
Фиатира — терпит Иезавель.
Сардис — имеет имя, что жив, но мёртв.
Диагноз Лаодикии уникален тем, что она НЕ ЗНАЕТ о своем состоянии. Она не просто больна — она уверена, что здорова.
_______
;  ЧТО ДОЛЖНО ПРОИЗОЙТИ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ НАСТУПИТ ИСЦЕЛЕНИЕ ЛАОДИКИИ?
Исцеление начинается не с «исправления симптомов», а с признания диагноза.
;  ДЛЯ ПРИЗНАНИЯ ДИАГНОЗА, ЧТО ДОЛЖНА СДЕЛАТЬ ЛАОДИКИЯ?
 * Услышать стук Христа — через Слово, через проповедь, через обличение совести.
* Поверить Христу, что Он говорит правду о её состоянии, даже если она этого не видит.
* Открыть дверь, чтобы Христос вошёл и поставил точный диагноз в Своём свете.
* Принять лекарство — золото (живую веру), одежду (праведность Христа), мазь (Духа, открывающего глаза).
____
;  МОЖЕТ ЛИ ЛАОДИКИЯ БЕЗ ХРИСТА УВИДЕТЬ СВОЙ ДИАГНОЗ?
Без Христа Лаодикия не может ни увидеть свой диагноз, ни исцелиться от него.
 Полное осознание приходит только в присутствии Врача.
______
СДЕЛАЕМ НЕБОЛЬШОЙ ИТОГ:
Диагноз Лаодикии: у неё нет живой веры во Христа. Она имеет внешнюю религиозность (ложное благочестие), но внутри мертва.
Все её проблемы (теплота, гордыня, осуждение, бездействие, младенчество) — это не отдельные болезни, а симптомы одного корня: отсутствия живой, личной, ежедневной веры в Иисуса Христа. Исцеление — не в исправлении симптомов, а в приходе ко Христу, чтобы Он оживил корень, дал живую веру, Свою праведность и Своего Духа.
______
;  БЕЗНАДЕЖНО ЛИ БОЛЬНА ЛАОДИКИЯ ИЛИ ЕЕ ЕЩЕ МОЖНО СПАСТИ?
Отв: Можно
;  КАКОЕ ЛЕКАРСТВО ГОСПОДЬ ПРЕДЛАГАЕТ ЛАОДИКИИ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ?
 Христос не дает пять разных лекарств ОТ НЕСЧАСТНОСТИ, ЖАЛКОСТИ, СЛЕПОТЫ, НАГОТЫ И НИЩЕТЫ,  Он дает три дара (золото, одежду, мазь), которые исцеляют все пять составляющих диагноза, потому что:
* Золото (живая вера) лечит несчастье, жалкость, нищету.
* Одежда (праведность Христа) лечит наготу.
* Мазь (Дух Святой) лечит слепоту.
_____
ВАЖНО ПОДМЕТИТЬ, ЧТО ВСЕ ЭТО ЛЕКАРСТВО (Золото, одежда и мазь) -  это не Отдельные «вещи», которые Он передает, а ОН САМ, ДЕЙСТВУЮЩИЙ В ЧЕЛОВЕКЕ ЧЕРЕЗ СВОЙ СВЯТОЙ ДУХ.
;  МОЖЕТ ЛИ ЗОЛОТО, ОДЕЖДА И МАЗЬ ДАВАТЬСЯ ВНЕ ХРИСТА?
ИМЕННО ВМЕСТЕ СО ХРИСТОМ НАМ ДАЕТСЯ  ЗОЛОТО- ЭТА ЖИВАЯ ВЕРА, ОДЕЖДА ЕГО ПРАВЕДНОСТИ И МАЗЬ- СВЯТОЙ ДУХ.
_________
;  КАК ПОНЯТЬ, ЧТО "ЗОЛОТО" (ЖИВАЯ ВЕРА) - ЭТО САМ ХРИСТОС?
Вера — это плод Духа (Гал. 5:22). Плод не производится веткой. Плод производится корнем, а ветка просто держит его.
Вера не рождается из нашего усилия. Она рождается из соединения со Христом. Когда вы соединены с Ним (пребываете в Нём), тогда в вас естественным образом появляется доверие, уверенность, желание идти за Ним
_____
;  КАК ПОНЯТЬ, ЧТО "ОДЕЖДА" (ПРАВЕДНОСТЬ) - ЭТО И ЕСТЬ ХРИСТОС?
«От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением»(1-е Корин. 1:30)
______
;  КАК ПОНЯТЬ, ЧТО "ГЛАЗНАЯ МАЗЬ"(СВ.ДУХ) - ЭТО И ЕСТЬ ХРИСТОС?
В духовном смысле, присутствие Духа есть присутствие Самого Христа в нас.
«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины...» (Ин. 14:16-17).
Греческое слово «другой» (греч. аллос) означает «другой такой же». То есть Утешитель (Дух) не будет отличаться от Христа по сути. Он придёт, чтобы делать то же самое, что делал Христос: учить, направлять, утешать, обличать.
Христос говорит прямо:
«Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Ин. 14:18).
Сразу после обещания о Духе Он говорит: «Я приду к вам».
Вопрос: Кто приходит? Дух или Христос?
Ответ: Оба, потому что это одно Божественное присутствие. Христос приходит к нам через Духа.
Павел говорит о том же самом опыте, называя его то «Христос в вас», то «Дух в вас»:
«...Христос в вас, упование славы» (Кол. 1:27).
«Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим. 8:9).
_________
ИТАК, МЫ ВЫЯСНИЛИ, ЧТО ЛЕКАРСТВО, КОТОРОЕ ХРИСТОС ПРЕДЛАГАЕТ ЛАОДИКИИ(Золото, одежда и мазь) - ЭТО ОН САМ
Именно поэтому в Откр.3:20 Христос говорит:
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.(Откр.3:20)
КОРЕНЬ БОЛЕЗНИ- МЕРТВАЯ ФОРМАЛЬНАЯ ВЕРА ЛЕЧИТСЯ ТОЛЬКО С ПРИХОДОМ В СЕРДЦЕ ХРИСТА.
_____
;  КАК ПРОИСХОДИТ ЛЕЧЕНИЕ НА ПРАКТИКЕ?
;  ЭТО ЛЕЧЕНИЕ РАЗОВОЕ СОБЫТИЕ?
Лечение — это не разовое событие, а процесс, который начинается с открытия двери и продолжается всю жизнь.
Когда корень (мертвая вера) умирает через  присутствие Христа в сердце , симптомы начинают исчезать сами собой, без прямых усилий по их искоренению:
Ключевой принцип: Мы не исправляем свои грехи, мы растем во Христе, и грехи теряют силу.
_______
 ;  КАК УЗНАТЬ, ЧТО КОРЕНЬ ОЖИВАЕТ, А НЕ ПРОСТО МЕНЯЕТСЯ  ПОВЕДЕНИЕ?
Вот верные признаки исцеления:
* Ты больше не уверен в себе. Твоя надежда – не на свои добрые дела, знания или церковность, а исключительно на Христа.
* Ты перестал нуждаться в оправданиях. Когда ты ошибаешься, ты не ищешь, кого обвинить, а идешь к Богу за очищением.
* Ты начал видеть грех, которого раньше не замечал. Это признак того, что мазь действует – глаза открываются.
* Ты хочешь быть со Христом, а не просто «получать от Него блага». Общение с Богом становится важнее Его даров.
* Ты перестал сравнивать себя с другими. Тебе не важно, «горячее» ли ты других – важно только, чтобы Христос был с тобой.
* Ты начал смотреть на других с состраданием, а не с осуждением. Потому что ты знаешь: ты сам спасен только по благодати.
Если этих признаков нет – значит, лечение еще не началось. Есть только изменение поведения или эмоциональный подъем, который скоро пройдет.
_______
 ;  В ЧЕМ ПРИЧИНА, ЧТО ИСЦЕЛЕНИЕ НЕ НАСТУПАЕТ?
Отв: ЛЕЧЕНИЕ НАЧАЛОСЬ  НЕ С КОРНЯ, А С СИМПТОМОВ
Многие пытаются лечить симптомы Лаодикии:
;  КАК ЭТО БЫВАЕТ ВЫГЛЯДИТ НА ПРАКТИКЕ?
Ты говоришь себе или тебе говорят другие:
«Ты тёплый — начинай гореть!» (пытаются вызвать эмоции).
«Ты осуждаешь — перестань осуждать!» (работают над поведением).
«Ты бездействуешь — вставай и делай!» (давят на волю).
;  ЛЕЧАТ ЛИ ТАКИЕ УСИЛИЯ КОРЕНЬ?
Но это не лечит корень. Человек может внешне стать активнее, добрее, ревностнее — но если его мертвая вера не ожила через Христа, он просто перейдёт в новую форму ложного благочестия. Он будет гордиться тем, что «он теперь не такой, как другие Лаодикийцы». Это та же гордыня, просто другой формы.
Итог:
Без Христа — человек может изменить поведение, но не природу. Корень останется мёртвым.
С Христом — когда Он входит, корень оживает, и симптомы отпадают сами собой.
__
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
Болезнь Лаодикии — это ложное благочестие, корень которого — мертвая формальная вера.
Лекарство, предложенное Христом — это ОН САМ, входящий в сердце и дающий живую веру, Свою праведность и Свой Дух.
Путь избавления — это не исправление симптомов, а открытие двери Христу, чтобы Он оживил корень.
_______
Лечение ложного благочестия – это не исправление внешнего поведения, а оживление корня через личную веру в Христа и ежедневное общение с Ним.
Важный Вопрос, который каждый  должен задать себе:
 ;  НАЧАЛОСЬ ЛИ МОЕ ЛЕЧЕНИЕ?
;  ИЛИ Я ВСЕ ЕЩЕ ТОЛЬКО ПЫТАЮСЬ ЛЕЧИТЬ СИМПТОМЫ, ОСТАВЛЯЯ КОРЕНЬ МЕРТВЫМ?
Если ты честно ответишь себе на этот вопрос – ты уже на полпути к исцелению. Остается только одно: открыть дверь, если она еще закрыта, и принять Христа не как «учителя» или «доктрину», а как единственного Врача, Который может оживить мертвый корень.