Наследство

Люди собирают наследство. Моё имущество невелико. Но среди него есть сокровище. Да будет оно ваше.

Однажды (Быт.16:7-9): Агарь, Сарина служанка, убежала от госпожи. «И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне... И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей. Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей».
 
Высокая Книга, великая литература, стремительный сюжет, вечные образы, божественная мудрость! В пустыне есть источники воды. Песок, жара и вдруг источник Там находит нас Ангел Господень и говорит: «Остановись, скажи: откуда и куда идёшь?». Агарь остановилась и сказала: «Я бегу от лица Сары, госпожи моей». Правильно осттановилась Агарь – назвала Сару своей госпожой. Каин (Быт.4:16) ушёл от лица Господня. «Уйти от лица» значит уйти в бунте. «Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей». Аврам и Сара Б-жии люди. К ним, призывает Ангел, надо возвратиться. Пр.3:34. Иак.4:6. 1Пет.5:5: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

Б-г сотворил прекрасный мир, в котором земля и небо, моря и реки, горы и равнины, поля и леса. У нас есть питьё и пища, одежда и обувь, сад и дом. Мы живы, здоровы, имеем хлеб и воду, дышим воздухом, ходим по твёрдой земле и не замечаем этого, пока жажда, голод, болезнь, нужда и опасность не принудят нас увидеть, как велики и чудны дела Господни.
Своими органами чувств мы обращены к внешнему по отношению к нашему сознанию окружению. Далеко не все сигналы от нервных рецепторов достигают мозга, перерабатываются там, становятся достоянием нашего сознания в изменённом и преобразованном виде. Вот такой преобразованный, возникший в нашем мозге мир мы видим не внутри наших голов, а предстоящим пред нами. Мы думаем, что мы всё знаем, но наши психики устроены таким образом, что реальность окружающего мира строго последовательно доказать мы не можем. Реальность есть, а доказать не можем.
Мы не можем доказать объективной реальности мира, а только рационально обосновать её.  Обосновать значит построить на основании. В основании научных теорий и частных наук лежат предпосылки, допущения, основания, гипотезы, аксиомы. Всё это принимается без доказательства. А первое основание наук – реальность объективного мира – недоказуема вообще. Поэтому в науке нет ничего до конца доказанного.

В реальном мире есть реальная Книга с её уникальными, подробными в деталях обстоятельств, места, последовательности и часто сроков исполнения пророчествами и есть реальная история, в которой эти пророчества неизменно исполняются. Неизменное исполнение пророчеств Книги – веский аргумент в пользу того, что Б-г есть и что слово Его – истина. Потому Он, однажды встав на суд с народами и странами, сказал (Ис.41:21-24): «Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства, говорит Царь Иакова. Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось, или пусть предвозвестят нам о будущем. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что-нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели. Но вы ничто, и дело ваше ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас», и вслед за этим в Ис.42:1-9 Б-г дал пророчество о Мессии.

Придут чистые сердцем и уверуют, придут неверующие и предъявят контраргументы. Б-г сделал так, чтобы оставить неверующим пространство сомнения и верующим – пространство веры, потому что Ему нужны не знающие, а верующие, потому что вера твёрже знания, потому что знание знает и надмевает, а вера действует.
Б-г создал нас водиться Им, слышать, слушать и слушатся Его. Вследствие первородного греха наши отношения с Б-гом были искажены. Мы оказались в рабстве греха. Каждый из нас стал грехом во плоти. Иисус искупил нас. Из соотнесения Отк.11:3,4, Зах.4:3,6,11,14 и Ин.5:36,37 оказалось, что богодухновен не только ТаНах, но и Библия в целом. Подобно тому как Евангелие от Луки представляет собой твёрдое основание учения Христова, вся Библия – обоснование живого Б-га и библейской истины.

Господь Иисус Христос, Сын Б-жий, сын Давидов, прости нам грехи наши смертные.
Во имя Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, Отец наш Небесный, прости нам грехи наши смертные, дай нам, чтобы наши жизни были небесполезны, Господи! Благослови наши жизни, благослови нас, Господи!

«Отче наш».

Во имя Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, Отец наш Небесный, спаси, помилуй, сохрани, защити, благослови нас, наши семьи, наших детей, наших родных и близких, наших друзей, приятелей, знакомых, всех, с кем мы общаемся в нашей жизни, наших врагов, всех святых, всех, когда-либо наставлявших нас и наставляющих нас ныне, наши духовные власти, наших пастырей, пресвитеров, наши церкви, лидеров церковных служений, церковные служения, наставников и наставляемых, церковных служителей, прихожан, новообращённых, гостей, наших соседей, наши дома, дворы, кварталы, селения, районы, области, страны, власти и начальства, всех человеков, потому что Ты наша опора, упование, крепость и защита.

Нам надо бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение, потому что дух бодр, плоть же немощна, приближаться к Тебе, соблюдая заповеди; достигать Твоего Царствия, в покаянии во имя Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, чтобы найтись в Нём «не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере» (Флп.3:9); достигать Иисуса Христа в молитвах и молениях, исполняться Иисусом Христом, (Еф.5:19-21; 6:18,19) «назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах... Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием... Всякою молитвою и прошением», молиться «во всякое время духом», стараясь «о сём самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово – устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования»; пребывать в Иисусе Христе (Ин.15:4,5), чтобы (Гал.5:16,18) водиться духом, поступать (Рим.8:4) жить по духу, ибо (Еф.2:10) мы созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Ты предназначил нам исполнять, чтобы познать Иисуса Христа (Флп.3:10,11) «и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых».

Моё желание, чтобы люди умели замечать то, что обычно не замечается; помнить то, что мы не всезнающие; не принимать собственное знание за истину в последней инстанции; доверять Книге; видеть в истории исполнение Б-жьего слова; верить; знать, что смирение – это врата Господни; знать Христа; быть постоянными в молитве и в вере, действующей любовью.