Троица Рублёва - икона Спасения
Из цикла «Бог и Божий Промысел»
На Святую Троицу воззрением
ненавистной розни мира страх
побеждаем сердца умилением
и по факту, а не на словах…
За столом три «Ангела сидящие»,
контуры чьих крыльев и голов
- идеальный круг, как настоящее
равенство с согласием: таков
Ангел слева что от нас, от зрителей,
то Отец, а в центре – Сын Его,
справа – Дух Святый, что промыслительно:
Троица – Любовь – как суть всего:
Личности, все трое – не сливаемы,
нераздельны, все равны; притом
и свободны, и не подавляемы,
вечный Диалог их признаём…
Чаша на столе – Христос, Сам Жертвою
в чаше бОльшей, - контуров двоих
Ангелов двух крайних, кто по центру –то,
поглядим внимательней на них:
Бог Отец Благословляет трепетно,
Сын главу к служению склонил,
и Завета Нового Учение
Ангел - Дух Святой, Благословил…
Над Отцом – Палаты Авраамовы,
дерево над Сыном, что Крестом
сделалось, став жертвой искупительной
Дух Святый – свидетельство о том,
что гора – есть символ восхождения,
при молитве светлой тишины,
к Троице Рублёва с восхищением:
Благодати образы полны…
****
Сюжет построен по статье «Икона Спасения» Троица. Икона Андрея Рублёва
06.08.2026г. Векшина Л.А.
***
Далее цитаты из статьи с сайта Симферопольской и Крымской Епархии
«ИКОНА СПАСЕНИЯ
Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)
Троица. Икона Андрея Рублёва
Откроем духовное завещание, оставленное лично каждому из нас преподобным аввой Сергием. Вчитаемся в это завещание, но не по книге, а так, как угодно было Господу Богу передать нам его — прочтем Икону.
«Воззрением на Святую Троицу побеждался страх перед ненавистной рознью мира сего».
Как раз то, что сегодня для нас самое важное.
Три ангела сидят за столом. Всмотритесь в их позы: их фигуры, контуры их крыльев и склоненных голов образуют идеальный, замкнутый круг. В круге нет первого и последнего, нет главного и подчиненного. Это образ совершенного равенства и согласия.
Ангел слева от нас — Отец. В центре — Сын. Справа — Дух Святый. Это «неслиянное и нераздельное» бытие, где Личности не подавляют друг друга, а существуют в вечном диалоге любви.
На столе стоит Чаша — символ Жертвы Христовой. Но кроме этой Чаши здесь есть еще одна. Если мы мысленно обведем контуры двух боковых ангелов, мы увидим, что они своими силуэтами образуют еще одну, большую Чашу, внутри которой — Христос, средний Ангел .
Вся Троица — Чаша Жертвенной Любви.
Бог Отец — благословляет Евхаристическую Чашу.
Сын — склоняет голову, принимая Свое служение.
Дух Святой — освящает этот завет.
Над каждым Ангелом написан свой символ, раскрывающий служение каждого по спасению мира и человека.
Над Отцом — Дом. Палаты Авраама. Это Дом Отчий, символ Божественного домостроительства, Церкви и сотворения мира.
Над Сыном — Древо, Мамврийский дуб. Это древо жизни, ставшее древом Креста, на котором Спаситель искупит человечество.
Над правым Ангелом — Духом Святым — Гора. Символ духовного восхождения, откровения и тишины молитвы… (/….…/)
…Всякий раз, когда нас охватывает страх перед будущим, когда в наших семьях разгорается «ненавистная рознь», когда мы чувствуем себя одинокими и преданными, — вспомним единственный выход — завет преподобного Сергия:
«Воззрением на Святую Троицу побеждался страх перед ненавистной рознью мира сего».
Всмотримся в этот спасительный круг Божественной вечности, любви и мира. И пусть тишина Христа войдет в ваши израненные сердца, побеждая всякую рознь и даруя силы жить в любви, единомыслии и верности.
Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)
20 июля 2026 г.» //Конец цитирования статьи «Икона Спасения» //
06.08.2026г. Векшина Л.А.
Свидетельство о публикации №126081306773
Спасибо и низкий поклон за такую душеполезную публикацию!
Храни тебя Господь!
Всего тебе самого благословенного желаю!
С восхищением и теплом душевным.
Шувалова Татьяна Григорьевна 15.08.2026 12:02 Заявить о нарушении