Сюжет который давно хочу поставить

Первая половина ХХ века стала для России временем жесточайших испытаний. Революционный пожар 1917 года и последовавшая за ним Гражданская война раскололи страну, развела близких людей по разные стороны и безжалостно прошлись по миллионам судеб.
В этом хаосе ломались жизни, рушились идеалы, а люди оказывались в нечеловеческих условиях: кто-то прошел через ад концлагерей и репрессий, кто-то поднимал бунты за свободу, а кто-то просто пытался выжить и сохранить человеческое лицо посреди бушующей катастрофы.
Но когда над миром нависла тень абсолютного, всемирного зла, фашизма -  все оказались перед лицом общего выбора. Перед угрозой полного истребления.

Я давно хочу показать масштабы этой исторической картины на примере судеб обычных людей, потому что для меня это не просто страницы учебника, а живая, глубокая трагедия и триумф человеческого духа.
Показать первую половину ХХ века в России через призму сломанных, но не сдавшихся человеческих судеб.
В этом хаосе мои герои окажутся в самых разных ситуациях: пройдут через ад концлагерей, будут поднимать бунты за свободу, воевать в регулярной армии или организовывать восстания. Я хочу показать их быт и повседневную жизнь, на фоне войны, показать как обычные люди, становяться настоящими героями, хочу рассказать, как вопреки всему они объединятся на пути к общей победоносной цели. Эта история - о том, как совершенно разные люди сплотятся ради спасения Родины и будущего.

В центре сюжета история священника о том, как он героически спасал и защищал, сотни гражданских заложников, членов крестьянских семей из восставших сел уезда, включая женщин и детей.
Как он помогал бежать и переправляться людям из охваченой войной Тамбовской губерни в Калугу через реку Оку, в его епархию, где он укрывал их от преследования и помогал им устроить свою жизнь на новом месте.
 
Как уже в Москве, он служил в церкви Иоанна Предтечи на Покровке,и после героически спасал и самостоятельно содержал Всехсвятский женский монастырь, от организации в нем концлагеря, спасал монахов и монахинь, укрывая их от неменуемой расправы, ареста, и голода. Был арестован, сидел в тюрьме, освобожден и снова арестован и расстрелян.

Сцена: переправа членов дворянских и крестьянских семей восставших сел уезда, из охваченой революцией губерни, через реку Оку, во время восстания и карательных - преследуемых операций.

На месте монастыря, где раньше служил наш герой, был создан концлагерь для участников восстания.
Наш герой укрывал, членов своего уезда от арестов и карательных мер.

По постановлению ген штаба Армии из Москвы, дворянские семьи губерни, еще не успевших выбраться из охваченой революцией Тамбова, распределяли на работу и обслуживание концлагерей.(воен.спецы)
Наш герой тайно рискуя жизнью, пользуясь поддержкой дворянской элиты из Москвы, помогал осужденым крестьянским семьям,детям из его приходского уезда: носил им еду, одежду, заступался за них, и пралельно обучал молаграмотных крестьян грамоте, в итоге помогал им бежать!

После чего его раскрывают и объявляют в розыск вместе с уцелевшим дворянством.
За ними идет настоящая охота, с бронепоездами, авиацией, и военной группировкой численностью боле 60тыс. человек, направленных погасить восстание.
Наш герой проинформированый о планах Армии через дворян и купечество Москвы,снова помагает вывести людей на другой берег в свою епархию.
Спасая их и себя от преследования и расстрелов, они прячуться в  лесу,где раньше укрывались партизаны, в надежде перебраться на другой берег переждав преследование. Но армия примененяет химического оружия для выкуривания из лесов, партизан и уцелевших крестьян. Они попадают в окружение.

Все они разных профессий, уцелевшие дворяни, учителя, врачи, священики, торговцы, техники и просто крестьяни, спасающиеся от войны и концлагерей картелей.

Изъятия продовольствия большевиками, закрытия заводов, полей и пашен, привело к массовому голоду. Тысячи людей бегут из охваченой огнём революции губерни в  другие мирные островки жизни. Собрав последние и последних, кого еще можно было спасти.

Образ голодающей Москвы из-за востания в хлебном подбрющье России.
Образ реки Ниглинки- которую спрятали, и заковали под землей!
Образ москвичей и приезжих в столице, охваченой волнениями.

С. Эзеншиейн
"Есть воспоминания о мимолетных встречах, остающиеся в памяти, как сны. В них фигурируют две-три предметные детали обычно очень большой яркости. Логически необходимые  подробности отсутствуют, но основное, эмоциональное ощущение,  связанное с подобной встречей, сохраняется неизгладимо."

"Шел разговор о том, с каких тем начинать киноработу. Тем было много — от событий в подполье до борьбы за Перекоп. Нам были обещаны совет и содействие в работе над любой темой, ибо, кажется, не было этапа в истории революции, куда не были бы вписаны блестящие страницы подвигов этих двух замечательных большевиков — Фрунзе и Серго. Беседы должны были продолжиться, но не продолжились: дела гораздо большего размаха увели от нас и Фрунзе и Серго."

Пускай сцена с окружением в лесу,как и сама сцена рапределения,не является историческим фактом,и ее прототипом являеться реальная сцена окружения другого героя данного сюжета,связаным одной цепью повествования с нашим героем, окружения генерал-майора РККА, ученика Фрунзе, и коллеги Ворошилова,но она,точнее дает понять описание событий произошедших в самой реальной другой сцене окружения, и возращает нас вглубь веков  к  Восстании Болотникова (1606–1607 гг.), и четко характеризует дух среза того времени.
(Большинство окруженных в лесу казаков (около 6 тысяч человек) были взяты в плен. Царь Василий Шуйский нарушил свое обещание: часть пленных была тайно уничтожена (их массово топили в прорубях реки Яузы), а выживших казаков насильно записали в царское войско. Позже эти казаки вновь взбунтовались и перешли на сторону восставших.

Броненосец Потёмкин, на фоне без крайних вод, разбрасывающий мины, Сергея Эзенштейна - ознаменовал собой эпоху.

"И среди многообразия наипестрейших впечатлений этой  подвижной эпохи гнездится и то маленькое мимолетное впечатление, ничего общего с масштабом эпохи и событий не имеющее и просто случайно происшедшее где-то далеко в стороне от генерального хода исторических событий тех лет.
Да оно даже и не событие. И нуждалось всего лишь — в очень узенькой скамейке, деревенской гармошке, паре промокших ног, вынудивших, «чтоб согреться», хлебнуть какого-то деревенского самогонно-спиртового изделия, переезде через реку туда, где пляшут дивчины, [а] до этого — в плотной закуске в доме еще не раскулаченной семьи, готовой на любые изъявления дружбы, лишь бы сохранили «ей единственного сына десятником на участке военного  строительства, где наравне с прочим начальством начальником является и техник из студентов... Тяжеловатый сон после непривычно обильной пищи, кажется,  «впервые в крестьянском доме «принятой» из общей круглой чаши. Мечтательный закат. И вредная закатная дрема на очень узкой скамейке вдоль завалинки избы. Пока пляшут девчата. Пока разоряется гармонь. И [пока] прочие участники нашего похода «разоряются»  кренделями ног по вытоптанной площадке перед просторной избой над илистой рекой, попахивающей тинистой водой, на которой  качается слегка протекающая лодка (отсюда — мокрые ноги),  постукивая цепочкой и уключинами... "

_____