Чьи вы будете?!

«Чьи вы будете?!»

Казаки... Бывшие хазары!?
О том отнюдь не я сказал.
За что их били комиссары?!
Увы! В Нирвану из Сансары
Не всякий вырвется вассал.
Сеньор – не меньше раб желаний.
Ему Свободы не видать.
О Ришельё и Ланжероне
Одесса исподволь шаманит,
Но гаснет слов белиберда.
Казак, хоть был удал и прыток,
Туда * не часто добегал.
Ему бы в Миргород, на рынок.
Очаков да угодья Крыма –
Пашей османских берега...
Пока Потёмкин, князь Светлейший,
Имперской блажи фаворит,
Так обсуждаемый в Париже,
Не распростёр Величья межи
До сих окраин и Таврид.
А что усердные казаки?!
Им многим выпало служить.
Калмыки, прочие кайсаки
Своим отметились в ясаке,
Свои стяжали барыши.
Казак... Нагульновым Макаром
В припадке вспучивал глаза.
Гремячий Лог... Небось, недаром
Он в ту же карму, чуть с укором?!.
Опять, не я о том сказал!
Когда-то шли  – роскошно, лавой.
За Волю!? За родной Присуд?!
Давно сомлел Орёл Двуглавый.
И только Тень, когтистой лапой,
Скребёт персидскую бурсу.

11-12.08.2026
PS:
Вообще-то, не только о тех (разных) казаках... Пусть и через них да округ.
Тут, и о самих «русских» – непреходящий вопрос: Кто? Откуда? Кого (и сколько) в них?
Сразу оговорюсь, при всей важности Истории, как Бытия-События, так и «казок» округ неё навороченных (историками, идеологами, политолагами и прочими «олухами»), не лучше бы на ней чему-то дельному учиться (если такое возможно), а не вытаскивать оттуда, как из «штанин», «паспортину», своей (да «господской») блажи в угоду. В целях манипулятивных да себялюбских.
О русских... Об украинцах, коим, после Вторжения, с первыми (с их Величиями), уже надолго не то, что не по пути, а и вовсе... О себе (своей Беларуси)...
Однако, казаки...
Народ (этнос)?! Народность (как-то – русская)?!
Запорожцы да донцы. Это, ежели откуда начинать. Али ишчо чего-то цеплять?! От ушкуйников новгородских да севрюков рязанских?
Яицкие, волжские, терские...
* Туды-сюды...Оттого даже я (в стишке) сначала (к Одессе, к как-то туда казацким подскокам (к тем местам)) впечатал «Сюда», а потом решил изменить на «Туда». Просто в Забаву.
Когда Екатерина «прикрыла» Запорожскую Сечь (1775), пришлось (несколько позже) оглашать Войско Черноморское, а уже во второй половине следующего века передвигать его на Кубань...
А в общем, всё там (у казаков) двигалось, перемешивалось, волтузилось.
Хазары...Те (тюрки-кочевники), что укоренившись в Дагестане, пышным цветом расцвели в VII-VIII веках, прибрали под себя и нижнее Поволжье, и Восточное Причерноморье, заигрывая с Византией, наставляя (при случае) розным огузам-сельджукам да персам-иранцам. Каганат соорудили. Восточных славян крепко подмяли. Мабыть, и сам град Киев (Самватас) сообразили. Ну, и иудаизм принять (элита!) соизволили.
И что они, после краха того Каганата, куда-то испарились?! Или те, что остались по прибранным местам, с кем-то срослись? С теми же восточными славянами (по Югу).
Ну, это как-то к запорожцам да донцам. Каким-то боком.
Своя версия была у атамана Краснова.
Свою (не без перемигивания ли с Петром Николаевичем?!) подкидывал истовый ариец Альфред Розенберг. Уроженец Эстляндской губернии Российской империи (1893), повешенный годом ранее за казацкого генерала-писателя. А большевиков они ненавидели примерно одинаково (хотя у Краснова повод к тому был, пожалуй, посолиднее).
Впрочем, Краснов в разное время загибал по-разному. Разве, своего отношения к большевикам не менял.
Однако... «Остготов» Розенберга я у Краснова (при всём его «германизме») таки не приметил. Тем более – при «Единой-неделимой» (1925). А и раньше (1921) в опусе «Казацкая «самостийность»». Ну, впрочем, всё это он ещё до Адольфа строгал. Без оглядки на того.
Дюже любопытную вещицу наладил в своё время (не такое и далёкое от нашего) Валерий Фёдорович Никитин (1939-2019). Верховный Атаман Межрегиональной Общественной Организации «Великое Братство Казачьих Войск».
Я о статье «За казачий Присуд». Книг его (с не менее любопытными названиями: «Казачество. Нация или сословие?», «Кровь и боль моя, Казачество», «Традиции казачества») я не читал. А о Присуде – всё настолько антиимперски, что даже я вздрогнул. Там и о происхождении казаков, и об их давней государственности...
И откуда что взялось!? Ну, Полякова автор подчитал. Ещё кого-то (из модернистов). Однако!
Приводить оттуда (из «присудного») можно на добрых несколько страниц. А и при всём моём «неакадемизме» многое там смущает.
Из забавного.
Никитин (тот атаман)! Валерий Фёдорович (как бы тоже слегка к моим окололитературным «персоналиям»: ВольФ). Так он ещё и рождением угодил: от 21 декабря (точь в точь, как и я, только 16 годами раньше). А то, что мир покинул в День Бегства Дыбенко из-под Нарвы (23 февраля), уже не так и значимо.
При всей, казалось бы (по «присудному»), оппозиционности этого Братства Генеральной линии, Кругом поддержали (и «За Крым», и СВО). Воюют, начиная с 2014 по сей день. И погибают, вестимо. За Единое Отечество (на которое никто не нападал).
Значит, Братство сие токмо за Культурную Автономию. За Вольность, но никак не за Самостийность (читайте Краснова).
Вот, и пойми ты этих казаков! Как тех (былых), так и этих (ряженых, вроде проходимца Козицына).
Что-то мой Послеслов затягивается. А там (в герменевтскую блажь) к заботам о казаках Розенберга Эстляндского в переклик напрашивалось от другого Розенберга (Александра), Председателя Правительства Приднепровской Молдавской Республики. Благодарственное. Опять-таки казакам. За верное служение – Отечеству.
А ещё у меня собралось по Альтернативной Истории (как бы не фоменковской, но чем-то схожей). От одного (и не только) автора.
Справка:

Илья Герасимов сотоварищи – группа историков из Казанского федерального университета, уже два десятилетия издающих известный в профессиональной среде журнал Ab Imperio. Он посвящен прежде всего проблемам Российской империи, но не только.

Ну, очень интересное! Там и о Хазарии, и о казаках, и вообще.
А главный труд («Новая имперская история Северной Евразии» о двух томах) просто зашкаливает. И тем, и другим. За 1000 страниц!
Однако, преткнусь.