Манифест

Нет почтения
К золотому тельцу.
Собственность не священна.
Идолопоклонников отвергаем,
Как и Сатану.
Расплата неизбежна.

Сытое спокойствие
Нам ни к чему.
Не затем мы пришли на землю —
Неустанно созидать,
Лотосом из ила прорастать,
Смятой розой, запахом сада,
Мир тончайшим ароматом окрылять,
Трещины в бетоне
Живительным дыханьем наполнять.

Дорога, как лезвие меча, пряма.
Ничто нас с неё не сдвинет.
Быть на острие — наша судьба.

Возводить мосты
из солнечных лучей,
Спорить с ветром,
стоя на краю обрыва,
Время оседлать,
Жизнь оправдать,
Прожив день каждый,
Как последний.

Осознать: в жизни есть не только нега,
Но и чистая радость преодоленья,
Восторг от ледяного крещенья.

Блаженство и покой —
Для тех, кто послабее.
В благе растворенье — утешенье.
В мнимой нирване — разложение.

Богу — богово.
Наш путь — земной.
Человек — творец.
Матрицу иллюзий —
С глаз долой.

Упал — не с пустыми руками встал,
Бремя суеты преодолел,
Сквозь липкий мрак взлетел,
Пространство-время обуздал.

Хоралы небесных сфер.
Кварков — волнующая
барабанной дроби мощь.
Гул басов чёрных дыр.
Сквозь бесконечность —
Хрустальная вязь рифм.
Ритм, мыслей полёт — вперёд!
Отклик души, всплеск — сердце поёт.

Примечания
Золотой телец — ветхозаветный образ (Исх. 32): идол, которого
израильтяне отлили, пока Моисей был на Синае. В культуре —
символ богатства, власти, поклонения материальному. В тексте —
первый из отвергаемых идолов.
Почему строчная: в русском языке это устойчивое выражение-идиома,
пишется со строчной. Заглавная допустима только при прямой отсылке
к библейскому эпизоду.

«Собственность не священна»
Полемическая инверсия. В либеральной традиции собственность —
естественное право, иногда сакрализуемое («священная частная
собственность»). Здесь она лишается сакральности. Это не призыв
к экспроприации, а отказ признавать её высшей ценностью.

Лотос — в буддийской и индуистской традиции символ чистоты,
вырастающей из грязи, но не запятнанной ею. Образ восходит
к «Саддхарма-пундарика-сутре» («Сутра лотоса»). В тексте
он соединён с русской почвой: не «из воды», а «из ила».

Роза — многозначный символ: в европейской поэзии —
любовь, красота, бренность; в суфизме — божественное.
Здесь она «смятая», то есть повреждённая, но продолжающая
пахнуть. Это продолжение той же логики, что с лотосом: красота,
пробившаяся через повреждение.

«Дорога, как лезвие меча, пряма»
Сравнение с остриём меча. Отсылка к евангельскому
«тесны врата и узок путь» (Мф. 7:14) и к рыцарской традиции.
«Быть на острие» — фразеологизм, означающий быть в центре
события,впереди.
В традиции Бусидо прямота — не свойство меча, а свойство решения:
«Путь Самурая — это прежде всего прямизна. Человек Пути не петляет
и не ищет обходных троп, его решения остры и бесповоротны»
(«Хагакурэ»). У Такуана Сохо меч — символ ума, который «разит прямо,
без колебаний»; у Нитобэ Инадзо прямота —
это ги, справедливость, «костяк самурая».

«Спорить с ветром, / стоя на краю обрыва»
Былинный эпос. Образ из эпической традиции:
герой спорит со стихией, стоя на границе —
у моря, у камня, у пропасти. Это не лирический жест,
а эпический поступок. Герой не наблюдает стихию,
он вступает с ней в разговор. «Спорить» здесь —
не «препираться», а «держать слово», «отвечать». Ветер —
не погода, а собеседник, противник, вестник.
Это  метафора дерзости: не кричать в тишине, где тебя услышат,
а кричать в шум, где тебя не услышат, —
и всё равно кричать. И быть услышанным именно потому, что ты перекрыл шум.

«Нега» — слово высокого регистра: блаженство, истома, покой.

Нирвана — в буддизме освобождение от страдания и круга перерождений.
Здесь она названа «мнимой»: речь не о подлинной нирване, а о её имитации — сытом покое, который выдаёт себя за освобождение.

«Богу — богово»
Калька с евангельского «кесарю — кесарево, а Божие — Богу» (Мф. 22:21).
В устойчивом выражении «богово» пишется со строчной.
Заглавная возможна только как сознательное подчёркивание сакральности.
Матрица — термин из математики, кибернетики и поп-культуры
(фильм «Матрица», 1999). Здесь — система навязанных представлений.

Пустые руки — отсутствие опыта, знания, воли. Упасть и встать с чем-то —
значит превратить падение в приобретение.

Суета — в библейской традиции (Еккл.) —
тщета, пустота. Бремя — тяжесть. «Преодолеть бремя» —
сбросить его, а не перетерпеть.

Пространство-время — физическая категория, введённая Минковским (1908)
и используемая в теории относительности.

Музыка сфер — пифагорейская идея о гармонии, издаваемой небесными
телами при движении.

Хоралы — многоголосное церковное пение.

Кварки внутри адронов находятся в состоянии
непрерывного сверхбыстрого движения, обмениваясь глюонами.
Это движение метафорически сравнивается с
высокочастотной барабанной дробью.

Чёрные дыры — объекты с гравитационным притяжением,
не выпускающим даже свет.
В 2015 году LIGO зафиксировала гравитационные волны
от слияния чёрных дыр;
в 2022 году NASA опубликовала «звук» чёрной дыры в скоплении
Персея — низкий гул, который действительно можно услышать.
Образ не метафорический: у чёрных дыр есть звук.