Оправдание Прошлого

На западе метемпсихоз известен со времён Пифагора; начиная с Платона мир идей как параллельный, где все вещи мира (в том числе и души) предсуществуют, как вечные образцы, ну и вообще вся эта греческая философия которой были отравлены язычники, размыла иудейскую интуицию однократности жизни, придумала душу, которая как-то мыкается без тела между смертью и воскресением…

Но если отбросить всю эту муть, то остаётся ОДНОКРАТНОСТЬ жизни, и в этом смысле, её вечность, потому что каждое мгновение НАВСЕГДА, даже если все кто может помнить забудутся смертью.

У Ницше интуиция неповторимости превратилась в идею о вечном возвращении того же самого, но даже если исключить цикличность, то, всё равно ставшее СБЫЛОСЬ навсегда и это может привести к отчаянию, поэтому то Ницше и силится любить судьбу.

И только мысль о воскресении утверждает ОДНОКРАТНОСТЬ жизни без потери надежды.
Но надежда, вытянутая в будущее, загнила и стала отравой для умов… ведь преображать надо ПРОШЛОЕ!

Эта правда, оставленная без внимания в христианстве, воплотилась в провозглашении Николаем Фёдоровым «Общего Дела».

Действительно: единственное достойное дело человека – это оправдание прошедшего, не только своего, но и всех кто жил за всю историю человечества.

Но в этом направлении никто так и не пошёл… будем, хотя бы мыслить…

9 августа 2026


Рецензии