Весна
Незыблемая, ранняя, большая.
Вскрывает раны и опор лишает,
Как на реке растрескавшийся лёд.
Послушай как вар'акушка поёт,
Напоминая о тепле грядущем.
Дорогу не осилить не идущим,
А мы дойдём до берега вот-вот...
А дальше будет неоглядье вод
И бесконечность жизни, и раздолье
Песчанного полуденного взморья
И янтаря окаменелый мёд.
Ты слышишь, как далёкое зовёт?..
Февраль, август 2026
Свидетельство о публикации №126080604843
Мне понравилась элегия, с одной стороны. Вернее — ваш слог. Но если переписать стихотворение полностью: вместо неоязыческих выдумок, в которые древние славяне и варяги-пруссы не верили (разумеется), отразить реальность, хоть и прошлую, может быть, было бы более убедительно. А так это печально.
У Кёнигсберга, где пруссы и варяги жили, есть свои тевтонские сказания — более реальные и правдивые, так сказать. У Калининграда, что построен поверх разрушенного древнего города, мало: получается диссонанс и конфликт. Вот Тютчев был в Кёнигсберге, и есть об этом сказания, так же как и Некрасов, который писал всю жизнь о деревне и народе, а в Калининграде не был — если вы понимаете, о чём я.
Преголя (Преголь; прусск. Preigile), прежде — Прегель (нем. Pregel). Аристотель говорил про подражание, или мимесис, что поэт, как и художник, «должен изображать вещи так, как они были или есть, или как о них говорят и думают, или какими они должны быть», а Флавий Филострат II, который написал «Жизнь Аполлония Тианского», считал, к примеру, воображение более мудрым действием, чем подражание, ибо подражание определяет единственно то, что увидено, а воображение — то, что не видели.
У меня есть стихотворение, которое называется «Юпитер»: в нём наглядно можно усмотреть воображение, и воистину в нём больше правды, чем в подражании.
У вас действительно получилось бы прекрасное стихотворение, если бы вы написали «Балтийский сказ» — хоть и свой, своеобразный, а не чью-то стилизованную выдумку: в этом слишком мало правды. Вы ограничили эстетику пространства подражания, назвав стихотворение «Балтийским сказом», — это уже загоняет в определённые рамки сказания, где почему-то в вашем стихотворении сказания Тысячелетий, а не Балтики, как должно быть в основе, доверяя названию стихотворения, выбиваются из основного фона, хоть есть сосны, море и зори. Честно признаюсь: если бы вы не назвали стихотворение именно так, как вы его назвали, я бы просто промолчал, но слово не воробей — вылетит, не поймаешь, чего уж там. Все мы люди, и с пониманием нужно относиться объективно друг к другу. Я потихоньку удаляю старые свои стихи и даже новые, или переписываю с неохотой, потому как с ростом сознания отходит вся шелуха земная, а что-то действительно стоящее, если и есть у меня, или, как мне кажется, по пальцам одной руки можно пересчитать. Простите за занудство и субъективное мнение, но как есть.
Джон Роуз 14.08.2026 04:04 Заявить о нарушении