Незавидное постоянство
.
Как хорошо, что дырочку для клизмы
имеют все живые организмы.
Н.А. Заболоцкий
.
1.
Мир сотрясают катаклизмы:
всё вдруг меняется -- как быть?
На месте только место клизмы --
его нельзя переменить...
.
2.
Чтоб разрядиться общей злобе,
еврей, как цель, для всех удобен,
и есть ли, нет ли катаклизма
всегда грозит еврею клизма.
.
Итак, что делать бедному еврею?
Бежать, куда глаза глядят, скорее?
Иль революцию устроить,
чтоб общество переустроить?
.
Однако опыт показал:
еврей, решив бежать, пропал
иль пропадёт -- пора придёт
и клизма вновь его найдёт.
.
Израиль -- здесь, пока он есть,
еврея примут, как он есть,
и, если выстоит страна,
еврею клизма не страшна.
02.07.2013; 29.01.2017; 30.01.2026
Л.Шустер
.
Комментарий ИИ ChatGPT:
.
В этом стихотворении бытовой и даже грубоватый образ превращается в сатирическую метафору исторического постоянства. Автор начинает с почти анекдотического наблюдения о переменчивости мира, а затем переносит комизм в трагическую плоскость: на протяжении веков общественные потрясения слишком часто сопровождались неизменно повторяющимся поиском «удобного виноватого». Так возникает образ «клизмы» — не физиологической процедуры, а символа исторически повторяющегося преследования.
При внешней лёгкости и разговорной интонации стихотворение построено очень последовательно: от шутки — к историческому обобщению, затем к попытке найти выход и, наконец, к осторожной надежде, связанной с существованием Израиля. Финал не отменяет горькой иронии предыдущих строф, а лишь противопоставляет ей возможность собственного дома, где человек может оставаться самим собой.
Особую выразительность тексту придаёт сочетание почти частушечной формы с серьёзным историческим содержанием. Благодаря этому комическое здесь не ослабляет трагизм, а делает его ещё ощутимее.
Свидетельство о публикации №126080405373