Осипова полезно слушать и читать как умного, начитанного человека. У него сильный аналитический ум. Он способен видеть взаимосвязи между сложными понятиями, собирать их воедино и упрощать. Однако он не святой. Он ошибается в том, что некогда положился на игумена Никона Воробьева как на святого. Тем самым положился не на Бога, а на свое крепкое рацио, по образу и подобию игумена Никона, который был очень умен. Поэтому Осипов оправдывает католическое порабощение священникам. При этом у него крепкое внутреннее вдохновение, в нем есть естественная сильная тяга к свободе духа, которую он всю жизнь в себе купирует, считая ее проявлением гордости. Так как игумен Никон по естественной зависти купировал его свободу, ведь властолюбие не терпит конкуренции. Сильная тяга Осипова к истине проявляется в его любви к Хомякову, который был истинно свободен духом, насколько это возможно для мирянина его эпохи. Также она проявляется в том, что все же часто Осипов осуждает порабощение священникам, и от него можно услышать правильный совет о том как себя с ними вести, но этот правильный совет довольно редок в его устах.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.