К поцелуйной эклектике экзальтации любви..

Так случилось  :  вопрос тысячелетий так и не разрешён -.
Поцелуйная эклектика не решает споры -
Кого целовать , и как ( фактически до сих пор ) ,
Тем более когда это находится , если в открытую , ....
..

Под законодательным запретом , во многих странах *  ,
Юго - Восточной Азии , и если говорить
О законодательном применении соблюдения правил ,
То действовали силой и  вызывалась и полиция , и войска  ....
..

Не далее как в   годах 20  - х прошлого столетия ,
Где впервые на экране  синемы в Япониии
Демонстрировался первый поцелуй  при аншлаге
Вне всякой шкалы ,  и выход из ситуации был найден....
..

Всё же полиативный : герои фильма
Целовались через накинутый на уста платок ....
Хотя и  в другой ситуации не могли
Принять на выставку роденовское чудо в Токио -
..
 " Первый поцелуй "  , и тоже организаторы
Подсуетились и мерия и предложили
Скульптуру обмотать тряпками и простынёй.. ,
Подальше  от  греха ,  и не смущать граждан ....
..

Но и в наших уделах тоже не всё так просто ,
Поэты напряжённо писали и пишут стихи
О тактике и практике применения поцелуев   
В   другой части мира в откровениях своих .....       
..
Но это не спасает , когда надо переходить к конкретике ,
То толком  никто ничего не знает ,
И руководствуются наитием и эмпирикой ,
Хотя  это не страховка от мучительных провалов ....
..
Лишь редкие экземпляры из литературных
Источников позволяют приоткрыть завесу
" Правильного " применения поцелуйной теории ,
Например , любовь по сценарию - аля  " от кутюр Gucci " ,
..
Начинающаяся от восторженного экзальтированного :
Страстного восклицания " О , мами , миа !   "
( Пактически  - мантра ) -  к эмпирейному финалу ,
Где герои  уходят  в высшую экзальтацию  транса экста ' зи ....               

......

* культурологический справка о " японских поцелуях "

http://vnarod.livejournal.com/240278.html
*************

К размаху всех пати  и  страстей от Gucci  :

" В платьице от Гуччи " Натали Талисман
http://stihi.ru/2026/07/16/

" Манекенщица любви... Кутюр небесный"
http://stihi.ru/2026/07/21/1174 Витас Росса
*
" Gucci Nocturne.. , Роза из  снов. "
http://stihi.ru/2026/07/17/833 Витас Росса
"

" Ах, эта ночка , с Гуччи,Мамма миа"...
http://stihi.ru/2026/07/19/4507
Натали Талисман

..

Отклик
Витас Росса " Became mucho from Gucci..."
http://stihi.ru/2026/07/23/1587
" Почти по Булгакову"
http://stihi.ru/2026/07/28/1490
..
" О, эти Дивы Гуччи" Натали Талисман
http://stihi.ru/2026/07/22/7277
***


Рецензии
Виталий Юрьевич, приветствую в августе!
*
Представленный текст — это философское исследование поцелуя, осмысляемого автором не просто как физический жест, а как точка вечного столкновения между природной экспрессией человека и репрессивными механизмами цивилизации. Используя форму свободного, интеллектуального стиха, автор выстраивает масштабную панораму «вопроса тысячелетий», прослеживая эволюцию интимности от жестких табу прошлого до глянцевого экстаза современности.
Главная проблематика произведения кроется в парадоксе: поцелуй, будучи фундаментальным проявлением человеческой близости, на протяжении веков оставался объектом строжайшего институционального контроля.
Вы фиксируете географию и хронологию этого противостояния, напоминая о суровых запретах в странах Юго-Восточной Азии, где для подавления публичной страсти задействовались полиция и войска. Исторические прецеденты начала и середины XX века — стыдливое драпирование простынями шедевра Огюста Родена «Поцелуй» на выставке в Токио и кинематографические поцелуи через марлю или платок — служат блестящими метафорами общественной морали, пытающейся паллиативными методами изолировать граждан от «греха» и смущения. Эти примеры обнажают лицемерие социума, который готов принять суррогат или цензурированную версию чувства, но панически боится его подлинной, обнаженной природы.
*
Вы с иронией констатируете, что никакие теоретические трактаты, стихи о «тактике и практике» и попытки кодифицировать страсть не спасают личность, когда наступает время переходить к конкретике. Человек в этой сфере до сих пор беззащитен: он лишен страховки от мучительных провалов и вынужден двигаться вслепую, руководствуясь лишь эмпирикой и наитием.
Финал произведения выводит повествование на новый, метамодернистский уровень. На смену архаичным запретам приходит эпоха тотального перформанса и индустрии высокой моды в духе «от кутюр Gucci». Здесь поцелуй освобождается от цензуры, но моментально коммерциализируется и превращается в глянцевый культ. Итальянское восклицание «О, мами, миа!» трактуется как современная мантра, запускающая сценарий перехода от экзальтированного восторга к финальному, трансовому растворению в абсолютном экстазе.
*
Читатель остается с важным выводом: человечество прошло путь от удушения страсти тканями до возведения ее в ранг театрального шоу, но так и не разгадало саму формулу поцелуя, оставив его главной, непостижимой тайной бытия.

Бачо мучо!
💖🌊🌺🦋🌞💚🫶🌿⛵🌊🌊⛵

Натали Талисман   01.08.2026 17:33     Заявить о нарушении
Пусть Амур правильно рассылает стрелы ......
И звучит бессмертное , - Бесаме мучо !

Витас Росса   02.08.2026 05:37   Заявить о нарушении