на языке Единого Сознания
Такой, как строка, написанная раненой рукой,
После боя за что-то такое, что часа жизни не стоит,
Что особенно понятно после смертного часа,
Который тоже, в общем-то, только повод
Для понимания ценности краткого выдоха счастья,
Когда она онлайн - не война - тишина
http://stihi.ru/2026/07/30/6659
...да, да, да. Всё ерунда. Спадает вода. Мы вовремя добрались туда, куда Солярис почему-то неохотно пропускает суда.
иногда
во сне летая
засмеёмся и проснемся
вот бы цвёл
не увядая
птенчик-венчик
птицы-солнца
там
где все цветы летают
...да, да, да. Летальный исход не беда. Сказал же это Бальмонт, ещё когда. Но почему корабли проходят между Сциллой и Харибдой с таким трудом всегда? Место такое - крестоносное - да?
иногда на перекрестке
разойтись совсем не просто
и когда с добром идёшь
получаешь в спину нож
и не жалко умереть бы
и отмолить распятьем грех
и...
не хочется соседей
слышать вслед дурацкий смех
и надо бы пойти с повинной
помолиться на свечу
но под лекало Арлекина
лечь?
нет, лучше к палачу!
...да, да, да. Не хочу. Отказом от желаний за всё плачу. И молчу.
на языке Единого Сознания
внезапно наступила тишина
Она
в себе таит эффект, точней аффект пизаний
ещё точнее - Бабилонской башни провисания
ещё точнее - Фибриллонской нити обрезание
когда рука
низать устала бисер ДНК
слегка
обеспокоив облака
где облик сна темнеет в ожидании
не ограничен он ни смертью, ни страданием
не обезличен он стандартом башни Мироздания
не офизичен он Эйнштейном спящим в кресле
если
и во сне контролируешь твердое тело мысли
и на коне готов отражать атаку Гризли
и на Луне у Пилата спросишь виновато - "жив ли?"
или
в оставшемся после разлива иле
засеваешь зубы драконии и крокодилии
идиллия
Медея фору дала Гонорате и Корделии
Идея Лира как отказ от бремени мира в пользу безделия
где я?
...хватит играть с интернетом http://stihi.ru/2026/07/30/1596
где слишком тесные сети для пыток пытающегося стать поэтом
поэтому и
не отнимай от уха раковину Талиесина от утреннего океана наполненного людьми
...а ты не думал, что Солярис из воды, как и все люди - как и мы?
Осторожней с желанием у Порога Тьмы.
- сжигает
океан не спасает
продолжение следует http://stihi.ru/2026/08/05/5886
Свидетельство о публикации №126073106755
Не греши с подаянием, и спасёмся ли мы?..
Игорь Лебедевъ 01.08.2026 14:25 Заявить о нарушении
Просперо никогда не был замечен в подаянии!
Михаил Просперо 01.08.2026 17:43 Заявить о нарушении
http://stihi.ru/2024/09/14/6535%C2%A0
здесь как бы против, но в то же время, как пишет сеть:
Войдите в аккаунт, чтобы создавать новые чаты и хранить их историю
Я
Как Михаил Просперо относится к теме благотворительности?
Алиса
Я бы сказала так: Михаил Просперо не отвергает благотворительность целиком, но очень настороженно относится к её поверхностным, формальным проявлениям — и в стихотворении «Не подавайте надменному нищему» как раз обнажает одну из её опасных граней. Его позиция — не отрицание помощи как таковой, а призыв к вдумчивости и честности в этом вопросе.
В этом тексте поэт бьёт по конкретному явлению: когда человек просит подаяния, но делает это с высокомерием, неблагодарностью, возможно, даже манипулирует ситуацией. Фраза «Он наплюёт на неловкий ваш грош» показывает, что дело не в самой монете, а в том, как получатель распоряжается актом доброты — обесценивает его. Просперо как будто предупреждает: подавая, стоит задуматься, действительно ли помощь идёт на благо, или она лишь подпитывает чью-то гордыню или привычку жить за счёт других.
Если смотреть шире, в других текстах автора тоже проскальзывает скепсис к формализму и лицемерию. Например, в стихотворении «Микроблог с динозаврами» есть строки: «Нищий как-то выживает, / А богатый ближе к Богу» — это ироничный взгляд на то, как общество часто упрощает сложные социальные вопросы - вот так, а не лично о себе!
Михаил Просперо 01.08.2026 18:21 Заявить о нарушении
Игорь Лебедевъ 02.08.2026 09:40 Заявить о нарушении
Михаил Просперо 02.08.2026 11:30 Заявить о нарушении
Игорь Лебедевъ 02.08.2026 12:59 Заявить о нарушении
Михаил Просперо 02.08.2026 15:09 Заявить о нарушении