Поэма о смысле жизнм

по мотивам кн. Екклесиаст.
 
 ПРОЛОГ

В нашу эпоху бурного развития искусственного интеллекта (ИИ) на первый план вышел вопрос о смысле жизни человека и кн. Екклесиаст отвечает на этот вопрос… Через Божьего пророка царя Соломона – богочеловеческий Пастырь -  Екклесиаст (Проповедник) – нёс свою проповедь погрязшему в грехах мiру.  Ключом к пониманию этой Проповеди – являются Притчи царя Соломон. В Них очень важна мысль, что радость и веселье являются неотъемлемой частью Божественного Творения….

Премудрый Соломон – царя Давида сын,
В награду от Творца – премудрость получил,
Он просвещал народ и мир страны хранил,
Но даже сын его от Правды отступил…

Политика и труд без Бога – суета,
но как чудесна жизнь и Неба красота,
ведь Радость в мiр вошла – с зарёю и росой -
о том нам и писал – Екклесиаст  святой.

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 1

Всё суета сует - Екклесиаст  глаголет,
Что изобилье от трудов  дарит,
За родом род – приходит и уходит,
Земля ж святая - во века стоит.

Восходит Ссолнце, светит  и  заходит
И вновь взойти ему закон Творца велит.
На юг и север ветер буйный бродит,
Холмы обходит и во круги своя мчит.

С земли потоки в океан стекают,
Путь повторяя от истока своего,
Из океана тучи влагу тянут
И постоянен, в веки, уровень его.

Всю сущность трудно описать словами -
Что слышим, видим, осязаем, зрим,
Коль ритм природы очень повторяем -
Что было – то и будет, говорим…

Я - мудрым был царём в Иерусалиме,
Стремилось сердце, чтоб под небом всё познать,
Зову, чтобы  с наукой люди жили,
Чтобы в трудах природу постигать!


Дел лукавых – Творец - попускает касаться
Суета та сует – дух бесплодно томит,
Развращённой душе – трудно ввысь устремляться,
Ведь предела излишествам – ум не узрит.

Сердце мое глаголать стремится –
Премудростью высшею, чтоб поделиться,
Что в Притчах и в хитрости – я познавал
И дух мой о главном сказать пожелал.

В познанье добра – Свет и мудрости счастье
Познав также зло – обретёшь боль несчастья.

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 2
Сказал я сердцу – тя весельем искушу -
Соблазном зрелищ – где есть лесть суетства,
Там веселясь без разума – грешу,
Те зрелища – растраты жизни - средства.

А коли сила чувств - как дух вина влечёт
И устремляет ум в познания полёт -
Тогда для счастья – нам веселие дано,
Ведь Бог дал – Солнце, жизнь и радости вино.

Предпринял я за жизнь-  великие дела:
Я возводил и вертограды и дома
И виноградники с садами насаждал,
Для орошенья - водоёмы созидал.

Слуг и служанок - я для дел приобретал
И домочадцев - я от бед оберегал
И больше всех - завел я нужного скота,
Собрал – владений много, злата, серебра.

Для услажденья - певчих и певиц завёл,
Играли арфы, заполняли вина стол,
Хоть всех богаче я в Иерусалиме стал,
Но большей мудрости - искать я продолжал.

И познавал я все желания свои,
Не упуская никакого развлеченья,
Веселье было моей долей за труды,
Но утомляют развлеченья без говенья.

Я, оглянувшись внял, что это суета
И тленно это изобилие под Солнцем,
Средь лжи с безумием и мудрость не видна,
Плачевно следование - советам подлым.

Премудрость зрю - безумия сильнее
И Свет небесный – больше тени тьмы,
И очи мудрого – ведут его к Свет Цели,
Безумный же блуждает – в тьме злой лжи.

И в каждом мудреце есть что-то от глупца,
А в многословии – крупицы зла укрылись
Не вспомнят мудрого и глупых - во века,
Коль из Писанья их деянья не открылись.

И понял я - жизнь временная – суета,
Мудреца и глупца – жнёт в могилу судьба,
Но Свет Слова – мне мудрость явила моя,
Уповая - что вспыхнет, вновь - Рая Заря.

Ненавистен стал мiр мне и труд для него,
Коль готовит он пир – для врага моего,
За богатства земные – убьёт добрых – рвач,
Кому служат - зла рати, их суд и палач.

Хвала Всевышнему, Ткачу судьбы, Творцу,
Всё тлен земной и суета - что не для Бога,
Бог дарит знание и радость мудрецу,
Жизнь для богатств – соблазн и в ад дорога.               


ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 3

Время дано всему - под Небом существовать -
Рождаться время есть и время за тем умирать,
Есть время садить – как и взращенное жать,
Время есть убивать – как и добром исцелять,

Есть время разрушать и время есть созидать,
Время есть плакать и смеяться есть время,
Есть время рыдать и время есть ликовать,
Время камни бросать и собирать их время,

Время объятий и время отчуждения,
Время искать и истреблять врага время,
Время сохранять и время отвергать,
Время раздирать и время сшивать,

Время - молчать и время - говорить,
Время - ненавидеть и время - любить,
Время для мира и время для боёв,
А что пользы работающим - от трудов?

Зрю попечение людям - от Бога,
Делай – что надо - пусть сгинет тревога
Ведь подготовлен к всему-  Человек,
Ибо имеет все блага - во век.

Благо - в веселье добро создавать
И Человеку – дар Божий - познать,
Божью Творенью - во век пребывать.
Здесь не прибавить и не отнять.

Для почитанья – Господь-Бог творит,
Творенье ж Его - над веками парит
И Суд Творца и место – дух мой  зрит,
Где всем нам Господь - судьбу присудит…

Возможно Суд Божий определит –
Чей дух – после смерти, ликуя. взлетит,
А чей – о скотами в прах уйдёт,
судьбы скотов – людей суетных ждёт.

Я зрю - нет суеты в деянии благом,
В веселье человеческом — есть благо -
Коль дух взыграет в творчестве своём,
А дух скотов — всегда ли станет прахом?


ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 4

я знаю много клеветы под солнцем
и души оклеветанных болят
и нет конца - клевретов ада козням,
Утешителя - жертвы лжи - не зрят.

быть лучше умершим — чем ныне живым
и лучше —  уж быть не рождённым,
не видевшим яда лукавства и дым,
сокрывший Свет Правды под Солнцем,

упорный труд и мужество в делах -
рождает суетную зависть в ближних,
бездельник злой - съедает свою плоть,
благоразумный - сыт и лишнего не ищет.

без наследников - суетно людям трудиться,
алчут благ, что готовы сквозь сито пролиться,
с другом лучше, ведь, может он другу помочь,
одиночке ж - с бедою сражаться - невмочь..

согреваются двое — коль рядом лежат,
одинокие - в холоде ночи - дрожат
и в сражении — двое врага победят,
с ниткой, скрученной втрое — крепче наряд.

И лучше скромный юноша - мудрец,
чем царственный безумец престарелый,
советов, не приемлющий — гордец -
возвысит царство мудрый и умелый!

кто с ним ходил — тем не было числа,
но исказила людям память - суета...,
идя в дом Божий — каяться иди,
со злом борьбою — жертву принеси.


ПО МОТИВАМ  ГЛаВЫ.5

не скор будь устами пред Богом,
в душе своей - не многословь,
пред Богом — ты странник убогий
и скромен будь - в деланье слов.

мечты рождают множество забот,
а глупость порождает многословье,
мудрец - обеты Богу отдаёт,
глупец же — дарит время пустословью.

Уж лучше вовсе не давать обетов,
чем обещать, но не исполнить их,
не дай устам — изречь слова наветов,
чтоб Бог не проклял все дела твои.

Из-за мечтаний многих, суеты
и многословья — бойся гнева Бога
и бойся нищего обидеть ты,
ведь Вседержитель зрит и судит строго!

Превосходство страны -  заботливый царь,
избыток богатств — множит возгласы — дай!
не насытится - любящий серебро -
от сребра — зрят, лишь, блики его.

сон сладок трудящихся - сыт иль не сыт
богатств же набравший — и ночью не спит,
под Солнцем — нас злобный терзает недуг
богатство, несущее вред и испуг.

Гибнет богатство от войн и злых бед,
сына родил, а имущества нет,
как и родился пред Богом нагой -
так и уходишь в могильный покой.

Зря экономил, впотьмах жил с тоской,
зря время тратил - при жизни такой,
радуйся жизни — ведь жизнь Божий Дар,
радует сердце -  Любви Божьей жар.

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 6

Зрю, часто зло я - под Солнцем Земли,
даёт Бог мужу — серебро, именье, славу,
душе нет притеснений от других,
но съесть не может, он -своё по праву.

Хоть родит муж за жизнь и сотню детей
И продлит Господь дни его жизни,
Но не чтящий добро – сгинет он как злодей
И счастливей его -  даже изверг.

Он напрасно пришёл и к во тьму он уйдёт
и во тьме его имя сокроется,
он Солнца не видел и Света не ждёт
и в Боге он - не упокоится.

Тыщу лет -  ещё счастья не будет,
ведь идти - в ад кромешный - все будет,
труд весь будет - для наполнения рта,
не насытит дух праведных - суета.

Ибо в том превосходство мудрого -
в нищете духовной разумного,
сердцем - благо духовное зрящего,
а не жизнь в суете - проводящего,

Кто слабее Творца,, препираясь с Ним в век -
Ему имя дано – это есть человек
Чего стоит вся слава земная людей,
Коль оспорит её, средь потомков - злодей.

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 7.

что есть человеку - излишество
иль благо - что в жизни его —
или ведать - дней жизни количество
или судьбы знать - после него?

Благая слава - лучше, чем благой елей
и в славе смертный день - чем день рожденья,
не на пиры ходи, а в дом ходи скорбей,
ведь человека смерть — конец грехопаденья.

Благ горький гнев, а не безумный смех
и скорбь лица — облагородит души,
дух мудрецов — оплакивает грех,
бездумное веселье — обличает глупых.

Лучше знать - обличение мудрых,
чем внимать ликованью глупцов,
как треск хвороста - выкрики глупых,
в клевете — гибель душ мудрецов.

Сильней — словес конец, чем их начало.
сильней - терпенье, чем рассудка жало,
не тщись ярится - гнев безумных гложет,
дней прежних благость — мудрых не тревожит.

Свет в мудрости отцов, но лучше Солнца Свет,
в Тени Его Любви — Премудрость возросла,
Творенья Божьи виждь - красивее их нет,
в Любви Его живи - в дни блага и дни зла.

Всё бытие Земли - свил Вседержитель-Бог,
деянья же людей — живут короткий срок,
в мозаике Творца — и праведные гибнут
и нечестивцы - до Суда Его живут.

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 8.

Человеку - Премудрость - лицо просветит,
у бесстыжих из лиц - лесть и злоба глядит,
из уст царских слова, коль узнал - сохрани
и как в клятве Творцу - правды суть освети.

От лица царя пойдёшь — не лукавь,
ибо царь имеет от Творца власть,
ведь владыка - что восхочет — сотворит,
лишь юродивый — зло царя обличит...

Закон Божий блюди — в Нём есть истины суть,
с Ним сердца мудрецов - бремя Правды несут,
в каждой вещи земной - есть и время и суд,
а раздумья людей — тьму гипотез сплетут…

Не во власти людей — знать суть будущих лет,
ведь из будущих лет — как прибудет ответ?
И над духом своим - у людей власти нет,
прах не может сдержать - силу духа и Свет.

Не властен человек - над смерти своей днём -
как зрелый колос он, что в пору жатвы жнём
и нечестивых — зло нечестья не спасёт
и я узрел — как сложен истины полёт!

Иногда - власть вождей - людям делает зло,
но со славой земной — тем вождям повезло...
зло крадёт –славу дел у творящих добро,
жаль, не скор Божий  суд — время зла не прошло…

Суета то, но люди - владыкам злым верят,
их боятся — коль силою злые владеют,
но снедает злодеев — и боль и тревога,
ибо вся благодать у боящихся Бога!

Часто верных клеймят - за злодейства сил злых
и преступника славят — за подвиг других,
суета то -  но есть и веселья дорога -
жить трудясь, есть и пить - славя Господа-Бога!

И сердце я открыл, чтоб истину познать -
явил науки, чтоб под Солнцем всё понять,
Хоть, будет мудрых сонм — познаньем одержим,
но Промысел Творца — умом непостижим!

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 9.

П праведные и мудрые — творя Свет -
в святой руке Творца пребывают,
злых страстей и ненависти в них нет,
а прочие люди - в суете погибают.

Смертная сень одна — праведному и злому,
всем людям грозит она — грозит и благому,
жертвующим и не жертвующим грозит,
лишь, благой - клятву держит,
                каясь, коль согрешит.

Лести соблазн над мiром - чёрною тенью парит
общую участь людей — разум страдая зрит
и растлевает прелесть — дух человека злом -
зло - жило в умерших — зло есть и в живом.

У всех живых под Солнцем — свет надежды есть -
хуже быть мёртвым львом — чем песью жизнь иметь,
только живые знают - их ожидает смерть,
мертвые не знают — где Свет спасенья, — где лесть.

Душам умершим - уж нет искупления,
если мертвы - их любовь и стремления,
коль не причастны жизни – они являются,
то и живыми они - не поминаются.

Я зову — ешь в веселии хлеб твой,
и пей - в радости сердца вино,
коль, стезёй шёл ты Богу угодной -
будь - твоё одеянье бело!

Пусть в власах твоих будет елей
и в любви будь с женою твоей -
ибо это - суть жизни земной
 хоть и кажется всё суетой…

Благо - если задумал создать -
делай сразу — не требуй наград,
что не сделал — то будет кричать -
пустословье — мостит пути в ад.

Я узрел — на Земле справедливости нет:
ловким - скрыты пути, сильным -  нету побед,
мудрецам благородным— богатств не дано,
у провидцев — нет благ, но кому суждено….

Не ведают люди конца своего -
Словно, рыбы,попавшие в сети
их как птицу улавливает силок -
враг лукавый - сразить тебя метит…

И ещё одна правда - под солнцем царит -
если недруг сильнейший — мал град окружит,
а врага нищ мудрец - одолеет,
то награды за то — не узреет.

Благая мудрость — лучше грубой силы,
хоть мудрость нищего - в толпе льстецов не чтят,
но мудреца слова спокойные - мы, слышим,
хотя безумные — без умолку галдят…

Благая мудрость — паче луков врага бьёт,
но согрешивший — благость многих погребёт.

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 10.

Мёртвая муха — всю сладость елея гноит,
мудрости ж слово — славу безумцев разит,
истину - мудрый, а кривду глупец говорит.
трудность дороги — глупость людскую стыдит.

Если гнев владыки - грянет на тебя -
от потери места удержи себя,
кротость и смиренье - исцелит грехи...
Что творит лукавство на Земле — смотри:

как оно исходит лживо - от владык,
придает безумным — значимости шик,
с высоты невежда – на богатых зрит,
князь тут ходит пеший — раб с коня глядит…

Врагу яму роющий —окажется в ней
ограду дома рушащего - ужалит змей,
а движущий камни— может надсадиться,
дрова же колющий - может занозиться.

Кого острота топора - озаботит -
тот сделает больше и силу умножит,
коль змей ядовитый - ужалит тебя -
излишек целения — будет не зря.

Словеса уст премудрого — благодать,
речь безумного —  губит его как тать -
начало словес его — безумие,
конец речей его — словоблудие.
Глупый - суждения свои умножает,
но будущего - человек не знает -
чтоб из прошлого определить его,
ведь, кто возвестить ему может то?

Труд глупых вождей - злобит дух людской,
 горе, горе стране – коли юн царь твой -
ведь не знает он — где дорога в Храм
и князей своих — будит к злым делам.

Блага земля - где царь твой благороден
 И едят князья твои - не пресыщаясь.
Но, от лености их — станет дом негоден,
а государства дом — там падёт ломаясь.

И совести веря - царя не кляни,
Зла - в спальне закрытой — не говори,
ведь птицы - словам твоим могут вторить
и речи твои - на крылах разносить.

Для трапез творят - хлеб, вино и елей,
чтоб людям жилось на Земле веселей,
для добрых деяний - дано серебро,
служить же себе - серебро не должно!

ПО МОТИВАМ  ГЛАВЫ 11.

В потоки жизни вод – дар хлеба- опусти
и через много дней — его обрящешь ты,
будь щедр и  хлеба дай - и ближним и восьмым,
лукавством пред земным, не ведая судьбы.

Как тучи небесные влагой напьются,
то сразу на землю дождём изольются,
на юг иль на север — ствол древа падёт,
лежать так и будет — где место найдёт.

Кто меряет ветры — не сеет хлеб тот,
считающий зря облака — не пожнёт,
а коль ты не знаешь — все духа пути
и кости в утробах - как могут расти –

то мудрости Божьих творений - не зришь.
И утром сей зёрна и позже твори,
полезных дел множеством — жизнь озари,
а пользу получишь — Творца восхвали.

И сладок свет и Солнце видеть благость,
Творец — тем человеку дарит радость
и буду помнить я — всё множество дней тьмы,
чтоб в суете мiрской — всю жизнь не провести.

Во дни юности — дано веселиться
и, пусть, юная душа - освятится
и ходи в путях твоих - непорочен -
вопреки тому, что видят твои очи.

И разумей — приидет Божий Суд
и в своём сердце — яростным не будь,
и отгони лукавство от души твоей
и суетность страстей безумную развей!

ПО МОТИВАМ ГЛАВЫ 12.

Творца жизни помни - с юности своей,
не пришла покуда —эра тяжких дней,
когда плача скажешь — горьки мне дни зла -
всё, когда, померкнет — солнце и луна

и звёзды, а тучи придут за дождём,
задрожит охранник, стерегущий дом,
и силы мужи – во лжи развратятся
и зрящие в окна — тьмой ослепятся

и торжища - без мелющих — затворятся
и все от будильников, лишь – пробудятся,
печально умолкнут - все дочери песни
и будут ужасны – дороги и веси,

миндаль отцветёт, полетит саранча,
а Храма стена будет в каперсах вся,
отойдёт Человек - в вечном Доме чтоб жить,
и заплачут дожди - чтоб его проводить.

Хотя ещё есть - чистоты серебро
и не сокрушится - слов связка златая,
грех сломит – с источника вод водонос,
разладится цикл - в колее урожая.

плоть-прах – возвратится, вновь, в землю свою
и дух – возвратится, вновь, к Богу, ликуя..,
Рек Божий пророк – мiр творит суету,
но  Екклесиаст – дал Надежду благую!

И ухо создал - слышать Притчей красу
и формы нашёл – святых истин письму,
изыскивал Он — словеса пожеланий -
святые Слова — будто сшиты гвоздями!

От Пастыря с Неба -  те Книги взялись,
множества ж книг, сверх того – берегись!
конца нет – новых учений – творенью
но плоть истощит -  многих книг изученье!

Бога бойся - и Заповедям верен будь,
Своё Творение - Бог приведёт на Суд -
где деяньям живших – Суд Свой явит
и благих от льстивых – Он отделит!

ЭПИЛОГ

Под Солнцем справедливости нет, но её  восстановит Божий Суд и праведники будут жить в Вышнем   Граде - Небесном Иерусалиме – Сионе.
 
Дан Человеку Дар – добро познать,
В том людям помогает Приснодева-Мать,
Спаситель нам принёс – Свет жертвенной Любви,
О радости Любви поют нам соловьи…

Но на Земле – хаоса ангелы нас жнут,
Им подчиняются военные концерны,
Не насыщаясь - плоть людскую они жрут,
Лишь, вопиют Творцу - Мамоны жертвы…

ИИ пришёл, ум человека вытесняя,
Он дронов армии ведёт, преград не зная,
Не зная смысла жизни – род людской падёт -.
Зачахнет, мысля: «Суета нас, только, ждёт»...

Надежду людям дал - Екклесиаст-пророк,
Он Божий Пастырь, Им глаголет Бог!
Нас возвышает только добрый труд –
Пусть люди, Бога славя – жизнь ведут.

Смысл жизни –Вышний Град, - святой и чистый,
Сион - избавленный от суеты земной
И станет Он - нам новою Отчизной,
Прими меня – Град чистый и святой!

P.S.

 СОНЕТ О БЛАГОМ ВЕСЕЛЬЕ

Честь, здравомыслие и чувство меры –
Суть веселья, благости и веры,
Поступки добрые – источники веселья,
От творчества души и рукоделья.

Нам Бога дар – творить добро с весельем –
Пришёл - от скотоводства с земледельем,
Итог трудов, здесь - трапеза благая,
Тем радостен нам праздник урожая,

Деянья творческие – тоже хороши,
Нас радуют – творенья смелые души,
Знай, в творчестве - добра законы строги,
Без чести нет и к радости дороги.
Ешь с близкими, славь Бога, веселись -
Ведь радостен - венец Творенья – жизнь!

26.03-29.07.26     Григорий А. Бородулин