Вера - это стыдно. Наша, православная вера. Не зря Иисус Христос говорит всё время о браке. О женихе и невесте. О тайне между ними.
Брак - это не то, что выносят на всеобщее обозрение. Не то, чем гордятся и показывают и трубят на весь мир. Люди посторонние видят только последствия счастливого брака - сияющие лица, светящееся счастье...
Мне стыдно смотреть почти всё, что показывают наши церковные каналы. Этот психологический подход. Это копошение в белье. Эти великолепные телелитургии, больше похожие на свальный грех, чем на покаянное, таинственное сочетание земли и Неба.
"Не верю" - вот что приходит в голову. "Не верю" в этот спектакль. Этим актёрам. Слишком блестяще, слишком пафосно, слишком серьёзно. Это не сын покаянный встречается с Отцом. Это делегация депутатов встречается с правителем. Неся не жизнь и душу, а собственное достоинство и блеск своего я...
Но главное - эти бесконечные беседы о том, как правильно, как не правильно... Сочетаться на брачном ложе. Как будь-то любовь зависит от позы...
Как будь-то жених сам не знает, как любить.
Быстроговорение, журналистика, психология, фанфары...
И очень большая редкость. Как капли в океане - передачи, где видно эту стыдливую бережливость. Это стеснение и неумелость, это радостное ожидание и готовность отдаться... То, что и составляет таинство брака девы - души и Жениха - Христа...
Но кому это надо...
Ночные мысли Не верю
© Copyright: Сергей Сверчок, 2026
Свидетельство о публикации №126072902174
Свидетельство о публикации №126072902174
Рецензии
Здравствуйте, уважаемый Сергей.
Да, это опять я Вам надоедаю. Потому что интересно мне докопаться до сути. А то, сколько до Вас ни копал - всё труха и песок. Вопию ж: доколе?! :)
Где вера? - Спрашиваете Вы. Справедливо. Но если копнуть - зачем спрашиваете? Это у вас (мн. ч.) похоже на приём плохой/хороший полицейский. Чтобы "мужик" поверил в торжество закона, "длань закона" должна несколько отступить от законности, чтобы явить объективный прецедент. А вот когда таковой появится и мужик возопиет "доколе?!", появляется "Настоящий" представитель закона и, с человеческим пониманием и сочувствием объяснит, что плохой вовсе не закон, а тот отвратительный тип, который вообще "фу", которого даже и полицейским назвать язык не повернется.
Так, порядком словесно "отлупив" представителя ненавистной системы, он уже почти свой для мужика. И вот уже мужик, разумеется - по секрету, готов ему поведать то, что никогда бы "тому чмырю не рассказал"...
Кому побольше 25,я думаю, уже хорошо понимают, что не бывает плохой-хорошей системы. И плохих-хороших полицейских. По отношению к субъектам, разумеется. А бывает субъект: либо "в", либо "вне" системы. А "в"-" вне" системы - таких субъектов попросту не бывает. Для таковых отсутствует даже логическая конструкция.
Не согласны? Ну так давайте рассудим на простом, конкретном примере:
Город Переславль-Залесский, 2005 год н. э. - на берегу восхитительного озера Плещеево лежит и никого не трогает обыкновенный валун, под народным названием Синь-Камень. Доступ к историческому народному памятнику, разумеется, свободный.
Город Переславль-Залесский, 2016 год н. э. -на берегу восхитительного озера Плещеева распространилась какая-то торгашеская муть. Возвели забор, понастроили "ростовщических" скворечников, на входе воткнули кассу поперек. За вход к народному памятнику народ должен заплатить 50 р./чел.
Как Вы относитесь к такой политике? Ведь если Вы "в" системе - то это страшное язычество, и т. п., которое должно быть хоть как-то, хоть бы и минимально сепарировано от народа. Пусть хоть даже и таким вот способом. Но тогда казус в том, что этим самым Вы как раз и вырываете самые основы того самого - русского Мужика, о котором так рьяно пишете. А если Вы "вне" - за Мужика, тогда Вы, извините, ни фига не христианин. Поскольку, самим фактом такого "за", противоречите словам библии.
Да, можно сколько угодно метаться между, создавая впечатление некоей третьей стороны. Проблема в том, что это останется не более чем впечатлением.
И что же Вы предпочтете в этом случае?
Батраков Александр 08.09.2026 07:17 • Заявить о нарушении
Да, это опять я Вам надоедаю. Потому что интересно мне докопаться до сути. А то, сколько до Вас ни копал - всё труха и песок. Вопию ж: доколе?! :)
Где вера? - Спрашиваете Вы. Справедливо. Но если копнуть - зачем спрашиваете? Это у вас (мн. ч.) похоже на приём плохой/хороший полицейский. Чтобы "мужик" поверил в торжество закона, "длань закона" должна несколько отступить от законности, чтобы явить объективный прецедент. А вот когда таковой появится и мужик возопиет "доколе?!", появляется "Настоящий" представитель закона и, с человеческим пониманием и сочувствием объяснит, что плохой вовсе не закон, а тот отвратительный тип, который вообще "фу", которого даже и полицейским назвать язык не повернется.
Так, порядком словесно "отлупив" представителя ненавистной системы, он уже почти свой для мужика. И вот уже мужик, разумеется - по секрету, готов ему поведать то, что никогда бы "тому чмырю не рассказал"...
Кому побольше 25,я думаю, уже хорошо понимают, что не бывает плохой-хорошей системы. И плохих-хороших полицейских. По отношению к субъектам, разумеется. А бывает субъект: либо "в", либо "вне" системы. А "в"-" вне" системы - таких субъектов попросту не бывает. Для таковых отсутствует даже логическая конструкция.
Не согласны? Ну так давайте рассудим на простом, конкретном примере:
Город Переславль-Залесский, 2005 год н. э. - на берегу восхитительного озера Плещеево лежит и никого не трогает обыкновенный валун, под народным названием Синь-Камень. Доступ к историческому народному памятнику, разумеется, свободный.
Город Переславль-Залесский, 2016 год н. э. -на берегу восхитительного озера Плещеева распространилась какая-то торгашеская муть. Возвели забор, понастроили "ростовщических" скворечников, на входе воткнули кассу поперек. За вход к народному памятнику народ должен заплатить 50 р./чел.
Как Вы относитесь к такой политике? Ведь если Вы "в" системе - то это страшное язычество, и т. п., которое должно быть хоть как-то, хоть бы и минимально сепарировано от народа. Пусть хоть даже и таким вот способом. Но тогда казус в том, что этим самым Вы как раз и вырываете самые основы того самого - русского Мужика, о котором так рьяно пишете. А если Вы "вне" - за Мужика, тогда Вы, извините, ни фига не христианин. Поскольку, самим фактом такого "за", противоречите словам библии.
Да, можно сколько угодно метаться между, создавая впечатление некоей третьей стороны. Проблема в том, что это останется не более чем впечатлением.
И что же Вы предпочтете в этом случае?
Батраков Александр 08.09.2026 07:17 • Заявить о нарушении