когда-то в Японии. хайбун

Один из самых спорных отрывков в произведениях
Мацуо Басё встречается в его «Путешествии» 1684 года
когда поэт встречает брошенного и обреченного на голодную смерть малыша...

Когда я впервые прочитала «Путешествие 1684 года» в университете, меня так расстроило
что Басё выпал из моего пантеона почитаемых поэтов и его творчество показалось мне
запятнанным как мне казалось его моральными недостатками.
Как он мог оставить младенца умирать? Как он мог не сделать больше?
Его размышления о судьбе и принятии казались в этой ситуации поэтической болтовней
и меня легко было возмутить что поэт хайку был наблюдателем а не защитником.
Конечно, я проходила мимо десятков — возможно даже сотен — уличных подростков
в Африке и по всему миру
не задумываясь ни на кого больше, чем Басё.
В лучшем случае я бросала им мелочь, бормотала им или себе утешительные слова
а затем писала хайку точно так же как это сделал Басё.
Теперь я понимаю действия Басё в этом отрывке.

Немногие люди любого возраста могут сравниться с добрым самаритянином.
Я больше не настолько лицемерна, чтобы осуждать поэта за то что он скорее
наблюдатель чем герой даже если я считаю наше бездействие человеческим недостатком,
который ни один из нас не смог преодолеть...

А может на эти рассуждения повлияло что я тогда была беременной
вторым ребенком...



она заснула
выпрашивая милостыню  —
осенняя луна