Сид Барреттт. Сказка Матушки Матильды

Песня из альбома  "The Piper at the Gates of Dawn" (1967)
(перевод с английского - А. Гулянин).

"Правил этой страною один король,
Его Величеству был подчинён
Сереброглазый алый орёл
Что с неба бросал деньги в народ..."

"О, матушка, расскажи мне ещё
Почему тебе нужно оставить меня там
Висящим в моем детском стуле.
Ждущим!"

"Ты только должен эти строки прочесть
Чёрным по белому, и свет у тебя есть."

"В деревянных башмаках - через реки и моря.
Звонит колокол: «Новости для короля!»
Тысяча всадников взбираются к облакам
Все выше - когда-то давно..."

Думалось, мечталось
Значение сказанного преображалось
Да, было так

Все время, проведенное в этом виденье
Кукольного дома старый темный аромат
и волшебные сказки несли меня за реальности грань
К солнечным облакам, проплывающим вдаль

"О, матушка, расскажи мне ещё,
расскажи мне еще!"


Примечания

Оригинальное название Matilda Mother в буквальном переводе не даёт полного раскрытия семантики названия. Общепринято, и это подтверждал сам Барретт, что песня написана на основе его детских воспоминаний, о том, как мать читала ему книжки. Но обратите внимание – в стихотворении нет ни одного ласкательного обращения к матери (mom, mommy), а исключительно mother. А это уже прямая отсылка к знаменитой Mother Goose (Матушке Гусыне). Кроме того, Барретт не скрывал, что вдохновлялся книгой Ипера Беллока «Поучительные истории» (пародии в духе «чёрного юмора» на викторианскую нравоучительную детскую литературу). И как раз там героиней одной из историй является Матильда ("Matilda: Who told Lies, and was Burned to Death." – «Матильда: Кто рассказывал ложь за ложью, и был сожжён насмерть»)

В сказке, рассказываемой Матильдой, говорится про стародавние времена Средневековья. Поэтому silver («серебро») здесь – синоним самых расходных денег вообще. Вплоть до массового притока золота в эпоху Великих Географических открытий этот металл в Европе был дефицитен. Деньги чеканились из меди (самые мелкие монеты) и из серебра. Короли во время праздников, проезжая через толпы собравшихся, швыряли именно серебряные монеты (правда, старались подбирать достоинством как можно меньше). Кроме того, очевидно, что сказка рассказывается в небогатой семье, где расходными деньгами было серебро, а не золото.

"В деревянных башмаказ" (with wooden shoes) - ещё одна характерная для обстановки сказки деталь. Королевские гонцы снаряжались соответственно чину, и уж деревянных башмаков (обувь простонародья) они не носили. Но, видимо, деревянные башмаки были самыми привычными для рассказчицы (в иной этнической среде это называлось "пантофельной почтой"), к тому же это подчеркивало самоотверженность гонца (Across the stream with wooden shoes – буквально «через стремнину в деревянной обуви»).