Наивные. Глава 5 - Незнакомец

НЕЗНАКОМЕЦ. (глава 5)

Незнакомец, разобравшийся в Драйвере и не только в нём. Пижма – колдовская трава. Об угрозе, не дающей спокойно спать американским писателям и методе Франклина Бенджамина. Из какого бога вливался в эгоизм дух стяжательства. Признание поэта.


Невысокий, загорелый,
С тёплым взглядом из под век
Подошёл и сел напротив
Из военных человек.

Не пошёл он в бар напиться,
Не трепался языком,
А поняв, что с иностранцем,
Пожалел его тайком:

– Не намерен мучить вас
Долгими вопросами,
Но один готов задать
И задать без спроса.

Как понравился вам Драйвер?
– Вам отвечу не тая, –
Отозвался сразу Мартин, –
Мы случайные друзья.

Он скорей мне неприятен,
Но помог с устройством мне
В неплохом пансионате
На довольствие. Вполне

Этим я ему обязан,
Кто бы что не говорил.
– Сомневаюсь, сомневаюсь, –
Незнакомец возразил, –

Скэддер может что-то сделать
Только с прибылью своей;
За хорошую награду
Развести, к примеру, вшей

И ещё клопов в придачу,
Чтоб без всякой, значит, сдачи,
Приведя в отель скитальцев, –
Пришвартованных ирландцев, –

По прибытию в Нью-Йорк
Взятых им под свой надзор.

До сих пор наш пансион
Не восполнил весь урон,
И без продыху от тварей
Пижму всю окрест скупает.

Койка-место здесь растёт,
Почитай, за наш же счёт.

Так что будьте осторожны!
Вот такой простой сюжет…
Вы, надеюсь, не в обиде,
За озвученный секрет?

– Нет, ничуть. Я не в обиде.
Благодарен даже вам.
Что же ловкого пройдоху
Не учили по ночам,

Подловив в укромном месте?
– Было... били раза два,
Так, что шефа скандалистов
Узнавали мы едва.

Он как раз из тех безумцев      
Что способны всю страну
Довести до катастрофы
И пустить легко ко дну,

И, купив спасенье в лодке,
Всему миру говорить:
«Нам такой удобный случай
Глупо было упустить».

Их цинизм не знает меры –
Поголовно все евреи!
Полукровки, четвертинки
С Моисеевой глубинки (1).

Вам, наверно, не известно, –               
Просветитель наш Франклин (2)
Изрекал неоднократно:
"Если некий гражданин

Пропечатан с явной целью,
И притом сомнительной,
То её изобличить
Следует стремительно.

Если цель изобличить,
То заказчик виден;
Всем, кто честью не обделен,
Мерзок и противен"

– Кстати, где его могила?
Было б время – навестил,
Помолчать над прахом мужа..., –
Англичанин вопросил.      
               
– В Филадельфии.
– Далече…
– Если б Свифт иль Ювенал (3)
Появился в наше время,
То случился бы скандал.

Потому то не найти
Днём с огнём писателя,
Чтоб пороки описал
Нашей новой нации

И при этом не навлек
На себя гонения,
Ярой грязной клеветы,
Даже разорения;

А абзацы о пороках,
Обозвав злословием,
Перепишут, разъяснят,
Станет славословием.

– Как же это происходит? –
Монолог Челзвит прервал.
– Извините, я вопрос ваш
О другом бы здесь задал:

Как их столько расплодилось
В созидающей стране?
Вот что более другого
Вызывает страх во мне.

С переходом энной массы
В веские количества
Резко риски возрастают
Нашему «величеству».

За терпением народа
Чистогана (4) пятна
Невозможно прятать вечно:
Это ж однозначно

И тогда уже не знаю,
Что предпримет наша власть;
Толи ждёт нас полевенье (5),
Толь "резьбу начнут срывать..."

Лучше первое б, понятно,
А пока...пока невнятно:

Чтобы память не позорить
Семерых Великих
Богадельни всюду строят
С помпою и криком (6):

Убирают с глаз долой
Рубища в заплатах,
Размещая их вповалку   
В низеньких полатях.

Да, они не образцы
Разума и совести.
Это боже избави!
Но у них есть Новости.

Как цепных собак мы кормим,
Верно охраняющих,
Точно так же и они
Свору подпевающих.

Нет, не скажешь, что случайно
Общество разделено
На два лагеря, причём
Большинство уверено

В независимости как   
В чём-то исключительном,
Что даёт им право жить
Сытно и значительно,

И спокойно попирать
Всякие условности,
Что смягчают грубость нравов
И людей без совести.      

Чем подлее человек,
Тем ему вольготнее,
С независимостью этой
Он сдерёт исподнее,

Не моргнув ни разу глазом,
С простака беспечного,
И пойдёт, искать добычу…
Горе! Горе встречному!

Эгоизм всему виною.
Эгоизм немереный, –
Незнакомец погрустнел, –
В этом я уверенный.

Про него, – увы, ни слова –
Проповедцы не сказали,
Из какого бога в эго
Дух стяжательства вливали;

Не еврейская ль маман
Паренька хитрющего
Приучила всех глазами
С измальства ощупывать?..

На предмет его кондиций,
Устремлений и амбиций,
Если нету авантажа (7),
То сгодиться на продажу

Вместе с Родиной его,
Куда входит и село,
Роща, поле, перелески
С птичьим посвистом на ветке.

Оттого у нас и в церкви
Полный беспорядок,
Потому что проповедник
Из того же ряда.

Остальные недовольны
Бездуховной суетой
И находят смысл и радость
В частной жизни лишь одной,

Предоставив общей свалке
Двигаться под горочку
И с печалью философской
Наливают в стопочку. –

И такая в тех словах
Искренность сердечная,
И доверие к Челзвиту,
Как к давно известному;

Он был честен и радушен,
Верил в честность и того,
С кем впервые повстречался
И поэт признал его (8).


ПРИМЕЧАНИЯ

1) С Моисеевой глубинки, то есть придерживающиеся ветхозаветной заповеди своего пророка Моисея об особой, господствующей миссии евреев на земле.

 2) Франклин, Франклин Бенджамин (Вениамин) (1706 – 1790), американский просветитель, государственный деятель, ученый, один из авторов Декларации Независимости США (1776).

  3) Свифт иль Ювенал. Джонатан Свифт (1667 – 1745) – английский писатель-сатирик. Децим Юний Ювенал – римский поэт-сатирик эпохи империи (I –II вв. н. э.).

4) Чистоган, нажива, барыш с нотками неодобрения

5) Толи ждёт нас полевенье…

Речь здесь идёт о двух общественно-экономических системах – капиталистической и социалистической. Капитализм: производство принадлежит 1% общества (капитал), так или иначе, но всегда при помощи денег постоянно находящемся у власти, 99% общества, с банковскими кредитами на горбу и гружёными тачками в руках, создают прибавочную стоимость (прибыль), подавляющую долю которого присваивает себе 1% общества (капитал). Социализм: и производство принадлежит всему народу и власть находиться в руках у народа, производящего планирование производства с учётом потребностей всего общества и в первую очередь – надёжная защита его от внешних военных угроз, чтобы не происходило так, как это происходит при президентстве В. Путина на наших с вами глазах.
 
Действенные, не пустячные меры капитала по искоренению бедственного положения 99% общества – это и есть полевение капиталистического общества.

6)Чтобы память не позорить
   Семерых Великих
   Богадельни всюду строят
   С помпою и криком:

Джон Адамс, Франклин Бенджамин, Александр Гамильтон, Джон Джей, Томас Джефферсон, Джеймс Мэдисон и Джордж Вашингтон.

7) Авантаж, польза, выгода.

8) И поэт признал его, относится к английскому поэту Томасу Муру (1779 – 1852), посетившего США в 1803 – 1804 годах и, под впечатлением от поездки, написавшего следующие строки:

   О, если бы не вы, Колумбии не жить,
   И плод бы там не вызрел ни единый:
   С зелёной кожурой, с гнилою сердцевиной,
   До времени погибли бы плоды.