Никто не задал направленья нужного уму...

«Дать детям знание о единстве Бога и о законах Божиих необычайно важно и должно предшествовать всему прочему. Ибо без этого невозможно внушить им страх Божий, а если нет страха Божия, возможны любые, самые отвратительные и низменные поступки и проявления таких чувств, которые переходят границы дозволенного... Родители должны прилагать все усилия, чтобы воспитать детей своих верующими, ибо если не обретут дети сие величайшее из украшений, не будут они повиноваться родителям своим, а это, в некотором смысле, означает, что не станут они повиноваться и Господу. Воистину, ни к кому не проявят уважения такие дети и будут поступать только в угоду своим желаниям. В школах следует прежде всего обучать детей основам религии, дабы Обещание и Угроза, начертанные в Книге Господней, удержали их от запретного и облекли их в одеяние заповедей; однако мера должна быть соблюдена, дабы сие не нанесло вред детям…». (Бахаулла)

«Воззри на скудость рассудка людей. Они просят о том, что вредит им, и отвергают то, что полезно им. Они, истинно, из тех, кто глубоко заблуждается. Мы знаем, что есть люди, жаждущие свободы и тем гордящиеся. Таковые пребывают в пучине невежества. Свобода, в конечном итоге, неизбежно ведет к мятежу, пламени коего никому не затушить. Так предупреждает вас Тот, Кто есть Исчислитель, Всезнающий. Да будет ведомо вам, что воплощением свободы и символом ее является животное. Человеку же подобает подчиняться тем ограничениям, что защищают его от собственного невежества и ограждают от вреда, что чинит злонамеренный… Мы одобряем свободу в одних обстоятельствах и отказываемся признать ее в других. Мы, воистину, Всезнающи. Скажи: Подлинная свобода для человека заключается в подчинении Моим заповедям, сколь же мало вы знаете о сем. Когда бы люди следовали тому, что Мы ниспослали им с Небес Откровения, они, несомненно, достигли бы совершенной свободы. Счастлив тот, кто постигает Замысел Божий во всем, что Он явил с Небес Своей Воли, проницающей все творение. Скажи: Нигде не обретете вы свободу, коя будет вам на пользу, кроме как в полном подчинении Богу, Вечной Истине. Вкусивший его сладости не согласится променять сие на все владения земные и небесные.» (Бахаулла)

«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.» (Ин. 15:1-6)

«О слуги мои! Вы — древа сада Моего; должно вам приносить благие и чудесные плоды, дабы и вы сами, и другие могли воспользоваться ими. Посему каждому надлежит избрать ремесло или занятие, ибо в сем заключена тайна благоденствия, о мужи понимания! Ведь исход зависит от средств, и вседостаточной будет для вас милость Божия. Бесплодные деревья всегда были и будут пищей для огня.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

«Я перетру серебряный ошейник
И золотую цепь перегрызу,
Перемахну забор, ворвусь в репейник,
Порву бока — и выбегу в грозу!» (В.С. Высоцкий)

Как многим хочется переместить себя в грозу,
Чтоб напряженно жить и доказать кому-то,
Что я вам не осёл и не какой-нибудь Иуда,
На шею мне не вешайте собак,
Не лейте на меня помои и мазут,
Готов я выдержать борьбу, я не слабак…

В поступке этом что-то есть, но это ложный путь,
Построенный на эгоизме и желанье
Себя продемонстрировать крутым, не кем-нибудь,
Насмешникам всем уготовить наказанье…
Всё это проявление борьбы чувств и страстей…
И если же спросить: «А Господин кто твой?»
В ответ он скажет с гордо поднятою головой:
«Я сам себе всегда хозяин буду, я ничей».

Ответ свидетельствует о невежестве духовном,
Что человек пока ещё не разобрался в этом мире,
Понятно, с ветром в голове ведёт себя он словно в тире,
Религии азов не проходили в курсе скромном,
Их не было средь тех предметов, коим обучали в школе,
Поэтому ученики у разных сил в неволе
И нет у них Спасителя и Господа всё потому,
Что направленья нужного никто не задал их уму…

(Генцелев А.Н., 26 июля 2026 г.)


Рецензии