Скажи лишь Слово

Сотник же, отвечая, сказал:"Не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; потому и себя самого не почел я достойным прийти к Тебе; но скажи Слово, и выздоровеет слуга мой. ( Мф8:8)

*
Очисти сердце моё, Господи, спаси...
Там столько мути, столько эгоизма,
За жизнь накопленного хлама, что идти
Мне помогает лишь Твоя харизма.

Твой Свет небесный, Истинность Пути,
Твоя Любовь, несущая отраду,
Скажи лишь Слово,
Словом оживи,
И больше ничего уже не надо.

И встану я, назло своим врагам,
Омою грех слезами покаянья,
И как мытарь, "имение" раздам,
Годами приносившее страданье.

24.07.26

По толкованию святителя Амвросия Медиоланского и блаженного Феофилакта Болгарского), слуга Капернаумского сотника представляет собой образ языческого народа, который был болен смертельными страстями и находился в оковах греха и рабства, но по вере своего господина (сотника) и по милосердию Христа получил исцеление и спасение.

Исцеление совершается не по вере самого больного, а по сильной вере и любви сотника-язычника, проявившего милосердие к своему рабу.
Спаситель исцеляет слугу на расстоянии, показывая, что благодать Божья простирается и на язычников, которые вскоре войдут в Царствие Небесное.

Также, в аллегорическом смысле, слугою можно считать и человеческое тело, как предназначенное служить Духу человека, или образу Божьему в человеке. Часто именно тело "тяжко болеет", противится духу, переворачивая всё в человеке вверх дном и подчиняя всего человека страстям, воюющим в теле.