День почитания Святой княгини Ольги...

Нина Андреева:

Рецензенты, опираясь на ленинскую методологию исследования убедительно показали, что Шатров искажает историю социализма. Далее автор обвиняет Сталина в убийствах Троцкого и Кирова, в "блокировании" Ленина.
Черчилль, который гордился личным вкладом в организацию военной интервенции 14 государств против молодой Советской Республики, а он вынужден был словами характеризовать Сталина - одного из своих политических оппонентов:

"Он был выдающейся личностью, импонирующей времени того периода, в которое протекала его жизнь. Сталин был человеком энергии, эрудиции и несгибаемой силы воли, резким, жестким, беспощадным как в деле, так и в беседе, которому даже я не мог ничего... Эта сила настолько велика в Сталине, что казался он неповторимым среди руководителей Когда входил в зал Ялтинской конференции, все мы, словно по команде, вставали. Держали руки по швам. Сталин. Он был мастером находить в трудную минуту путь выхода из безвыходного положения... Это был человек, который своего врага уничтожал руками своих врагов, заставлял и нас, которых открыто обзывал империалистами, воевать против империалистов... Он принял Россию с сохой, а оставил оснащенной.
Мы не были деловыми " и готовили молодежь не к тонкостям потребления заработанных родителями благ, а к Труду и Обороне, не сокрушая мир молодых чуждыми шедеврами из-за "бугра" и доморощенными проделками масскультуры.
Из разговоров с молодыми собеседниками выводим умозаключения, что атаки на государство диктатуры пролетариата и тогдашних лидеров нашей страны имеют не только политические, идеологические причины, но и свою социальную подпочву. Заинтересованных в том, чтобы расширить плацдарм этих атак, немало. Наряду с профессиональными антикоммунистами на Западе, давно избравшими якобы демократический лозунг "антисталинизма", живут и здравствуют потомки свергнутых Октябрьской революцией классов, которые далеко не смогли забыть материальные и социальные утраты. Сюда же следует отнести духовных наследников Дана по ведомству российского социал-демократизма, духовных последователей Троцкого или Ягоды, обиженных социализмом потомков.
Выдвинувшись на авансцену истории, такой претендент, чтобы "остаться на плаву", должен удовлетворить потребностям эпохи и ведущих социальных и политических структур, реализовать в своей деятельности закономерность, неизбежно оставив "отпечаток" своей личности на исторических событиях.
Недавно моя студентка озадачила меня откровением, что-де классовая борьба - устаревшее понятие, как и-де руководящая роль пролетариата. Допускаю, что академик не счел нужным объяснить, писал о противоположном - о том, что мирное сосуществование есть форма классовой борьбы на международной арене. Выходит, философ отказался от этого. Что ж, взгляды, бывает, меняются. Однако, как мне представляется, долг ведущего философа все же повелевает ему объяснить тем, кто учился по его книгам: что, разве сегодня международный рабочий класс уже не противостоит мировому капиталу в лице своих государственных органов?

В центре дискуссий стоит тот же вопрос - какой класс является руководящей и мобилизующей силой перестройки? Об этом говорилось в интервью писателя А. Проханова в "Ленинградский рабочий". Проханов исходит из того, что особенность нынешнего состояния характеризуется наличием двух потоков, или, как он говорит, "альтернативных башен", которые с богоискательскими тенденциями, проповедью "дерьмократических" прелестей современного капитализма, заискиваниями перед его реальными и мнимыми достижениями. Его представители утверждают, что мы, дескать, построили не тот социализм и что-де только сегодня "впервые в истории сложился союз руководства и прогрессивной интеллигенции". В то время, когда миллионы людей на нашей планете гибнут от голода, эпидемий и военных авантюр империализма, они требуют разработки "юридического кодекса защиты прав животных".

Именно сторонники "леволиберального социализма" формируют тенденцию фальсифицирования истории социализма. Они внушают нам, что в прошлом страны реальны лишь одни ошибки и преступления, замалчивая при этом величайшие достижения прошлого и настоящего. Претендуя на полноту исторической правды, они подменяют социально-политический критерий развития общества схоластикой этических категорий. Очень хочу понять, кому и зачем нужно, чтобы каждый ведущий руководитель ЦК партии и Советского правительства после оставления им своего поста был скомпрометирован, дискредитирован в связи с мнимыми ошибками и просчетами, допущенными при решении сложнейших проблем на историческом бездорожье? Откуда взялась у нас такая страсть к расточительству авторитета и достоинства руководителей первой страны социализма?

Другая особенность воззрений "леволибералов" - явная или замаскированная космополитическая тенденция, некий "интернационализм". Я читала, что когда после революции в Петросовет к Троцкому "как к еврею" пришла делегация купцов с жалобами на притеснения красногвардейцев, тот заявил, что он "не еврей, а интернационалист", озадачил просителей.
И потому он подчеркивал "национальную традицию" Октября, писал о "национальном в Ленине", утверждал, что русский народ "никакого культурного наследства не получил", и т п. Мы как-то стесняемся говорить, что именно русский пролетариат, который троцкисты третировали как "отсталый и некультурный", совершил, по словам Ленина, "три русские революции", что в авангарде битв человечества с фашизмом шли славянские народы.
И я убеждена: из умаления значимости исторического сознания проистекает пацифистское размывание оборонного сознания, а также стремление малейшие проявления национальной гордости великороссов записывать в графу великодержавного шовинизма.
Тревожит меня что: с воинствующим космополитизмом связана практика "отказничества" от социализма. К сожалению, мы спохватились лишь тогда, когда его неофиты своими бесчинствами мозолят глаза перед Смольным или под стенами Кремля. Более того, нас как-то исподволь приучают видеть в явлении некую почти безобидную смену "местожительства", а не классовую и национальную измену лиц, большинство которых на наши общенародные средства окончили вузы и аспирантуры. Вообще некоторые склонны смотреть на "отказничество" как на проявление "дерьмократии" и "прав человека", талантам которого помешал расцвести "застойный социализм". Ну а если там, в "свободном мире", не оценят кипучую предприимчивость и "гениальность" и торг совестью не представит интереса для спецслужб, можно возвратиться назад...

В зависимости от конкретной исторической роли К. Маркс и Ф. Энгельс называли целые нации "контрреволюционными" - подчеркиваю, не классы, а именно нации. На фундаменте классового подхода они не стеснялись давать резкие характеристики ряду наций, в том числе русским, полякам, а также национальностям, к которым принадлежали сами. Основоположники научно-пролетарского мировоззрения как бы напоминают нам, что в братском содружестве советских народов каждой нации и народности следует "беречь честь смолоду", не позволять провоцировать себя. Национальная гордость и национальное достоинство каждого народа должны органически сливаться с интернационализмом социалистического общества.

Если "неолибералы" ориентируются на Запад, то другая "альтернативная башня", пользуясь выражением Проханова, "охранители и традиционалисты", стремятся "преодолеть социализм за счет движения вспять". Иначе говоря, возвратиться к общественным формам досоциалистической России. Представители этого своеобразного "крестьянского социализма" заворожены этим образом. По их мнению, сто лет назад произошла утрата нравственных ценностей, накопленных крестьянской общиной. "Традиционалисты" имеют заслуги в борьбе против алкоголизма, в защите исторических памятников, в противоборстве с засильем масскультуры, которую справедливо оценивают как психоз потребительства...

Вместе с тем во взглядах "крестьянского социализма" имеет место непонимание значения Октября для судеб Отчизны, односторонняя оценка коллективизации как "страшного произвола по отношению к крестьянству", некритические воззрения, царистские концепции в нежелание видеть послереволюционное расслоение крестьянства, роль рабочего.

В классовой борьбе в деревне, нередко выпячиваются "деревенские" комиссары, которые "стреляли в спину середняков". В разбуженной революцией стране были всякие комиссары. Но основной фарватер нашей жизни все же определяли те комиссары, в которых стреляли. Именно им вырезали звезды на спинах, сжигали живьем. Расплачиваться "атакующему классу" приходилось не только жизнями комиссаров, чекистов, деревенских большевиков, комбедовцев, "двадцатитысячников", но и первых трактористов.

Сложности воспитания молодежи усугубляются тем, что в русле идей "неолибералов" и "неославянофилов" создаются неформальные организации и объединения. Случается, что верх в их руководстве берут экстремистские, настроенные на провокации элементы. В последнее время наметилась политизация этих самодеятельных организаций. Нередко лидеры этих организаций говорят о "разделении власти" на основе "парламентского режима", "свободных профсоюзов". Все это, по моему мнению, позволяет сделать вывод, что главным и кардинальным вопросом проходящих ныне в стране дискуссий является вопрос - признавать или не признавать руководящую роль партии, рабочего класса в социалистическом строительстве, а значит, в перестройке. Разумеется, со всеми вытекающими отсюда теоретическими и практическими выводами для политики, идеологии.
Этот вопрос заострли еще в конце 1917 года К. Каутский, заявивший в одной из своих брошюр, что социализм отличается железной дисциплиной в экономике и анархией в идеологии и духовной жизни. Это вызвало ликование меньшевиков, эсеров и других мелкобуржуазных идеологов, нашло решительный отпор у Ленина и его соратников, последовательно защищавших, "командные высоты".

Риктус Волков   26.07.2026 17:27   Заявить о нарушении

Уважаемый Риктус! Здесь же Поэтическая страничка. Нас иногда вынуждают здесь просто пообщаться... Но Лекции, даже самые умные, лучше писать на СВОЕЙ страничке под видом ПРОЗЫ, или добиться прав на выступление в ВУЗАХ. Всё, Вами написанное, к Поэзии относится с большой натяжкой. Здоровья Вами благополучия. Ю.М.

Юрий Михайленко   26.07.2026 19:41   Заявить о нарушении

Спасибо. Извините, что не угодил.

Риктус Волков   26.07.2026 19:59   Заявить о нарушении