Подвиг Иудифь

 
Октавами и повесть, признаюсь!
И, полноте, ну что я за писатель?
У нас беда - и, право, я боюсь,
Так, ни за что, услышишь: подражатель!
А по размеру, я на вас сошлюсь,
И вы нередко судите, читатель.
Но что же делать? Видно, так и быть:
Бояться волка  - в лес нельзя ходить

                А. Фет.

                1

Лет за 600 до рождества Христова,
Как следствие одной большой любви,
Манассия из рода Симеона,
жену взял для создания семьи,
из племени-колена Гедеона,
прославленного воина-судьи,
но вышла замуж Иудифь едва,
спустя короткий срок — уже вдова.

                2

Была богобоязненна, одежды
вдовствА носила Иудифь все дни,
никто не упрекал её промежду
соседок, или мужниной родни.
Была она красива, как и прежде,
жила в посте, безбедно, но в тени,
в наследство много получив добра,
служанок, слуг и злата-серебра.

                3

И вспоминала с мужем жизнь былую,
минуты счастия за шагом шаг,
исправно воздавала аллилую,
что значит «восхваляется Иаг»,
во граде проживала Ветилуе,
пока не осадил их город враг.
Война есть наихудшая из скверн,
пришёл с огромным войском Олоферн.

                4

Царя НавуходонОсора воин,
Ассирии и остальной земли,
успех был очевиден воеводин,
везде войска Ассирии прошли,
почти весь мир царю им завоёван,
Ассирии боялись все цари.
Был по царю сей Олоферн вторым,
царя он своего боготворил.

                5

Его боялись больше чем стихии,
взял города он у реки Аврон,
поработил пределы Киликии,
и пали Мадиам, Тир и Сидон,
затрепетали Сура и Окины,
страх обуял Азот и Эскалон,
разграбил города, огню предал
поля пшеницы, истребил стада.

                6

И вестников послали к Олоферну:
«В твои сдаёмся руки без борьбы,
тебе служить отныне будем верно,
великого царя мы все рабы.»
Он обложил их данью непомерной,
они сдались на произвол судьбы,
в соратники мужей отборных взял
и города всё дальше покорял.

                7

Так обложил он город Ветилую,
чтоб Иудее учинить разор,
советники вещали долю злую
для Иудеи, строен был их хор,
победу возвещав напропалую.
Был мнения другого Ахиор:
«Когда послушен Богу иудей,
то с ними Бог и нет сильней людей.»
       
                8

Не нравились, конечно, эти речи
и Ахиора Олоферн изгнал,
никто ему чтоб больше не перечил.
В шатре своём походном пребывал,
а войско, приготовленное к сече,
в осаде Ветилуи он держал.
От города источники воды
отрезав, ожидал плоды.

                9

И приуныли в Ветилуе люди,
их окружило войско без числа:
«Наверное, мы поступили худо,
беда на наши головы пришла,
что без воды теперь мы делать будем,
наказывает Бог нас за дела.
Коль пожелал бы Иегова - Бог
избавил от врага нас и помог...»

                10

Надеявшись ещё на Божью милость,
Создателя небес, Творца Земли,
собрание усердно всё постилось,
тела одели вретищем свои,
посыпав пеплом головы, молились.
Вот к городским старейшинам пришли:
«Три дня уж почитай, как мы не пьём,
и пуст уже последний водоём.

                11

Судьёй наш Бог пусть будет между нами,
сынам Ассура лучше б мы сдались,
разграбили б дома и наши храмы,
но сохранили мы тогда бы жизнь.
Быть лучше ассирийцам нам рабами,
чем смерти предавать детей своих.»
Старейшины просили потерпеть
пять дней, потом ворота отпереть.

                12

Надеялись, что Бог их Иегова
поможет им в оставшиеся дни.
Слыхала Иудифь про это слово,
их пригласила в дом, пришли они:
«Не правы вы, что город сдать готовы,
и Бога искушать мы не должны,
Не вправе ультиматум предьявлять
не только пять, а все дни помощь ждать.
   
                13

Не можете понять и человека,
проникнуть внутрь его простейших дум,
как сможете живущего вовеки,
живущего всегда, понять вы ум!?
Как в эти пять, так может он с успехом
помочь в любой из всех дней, наобум,
и если нам дождя Бог не даёт —
другое избавление нас ждёт. 

                14

Покажем братьям, что от нас отныне
зависит умереть им или жить,
за нами утверждаются святыни,
и что Господь Израилю не мстит,
любовь к нам Иеговы не остынет,
и покровительства нас не лишит.
Отправлюсь в эту ночь во вражий стан,
на помощь Божью понадеюсь там.»

                15

Когда в Иерусалиме, во столице
вечерний воскурили фимиам,
то пала Иудифь на вдовье лице,
отдавшись вволю чувствам и слезам,
став горячо к Создателю молиться,
прося на произвол не дать врагам,
не дать на посрамленье дочерей,
на убиенье братьев, сыновей...

                16

К Создателю закончив обращаться,
исполнив всесожжения обряд,
служанке приказала одеваться,
сняла свой вдовий Иудифь наряд,
она надела серьги и запястья,
цепочку заплела в волосьев прядь,
вдова оделась в самый лучший лён,
наряд был благовоний не лишён.

                17

За окнами уже повечерело
и заревом окрасился закат,
днём солнце добросовестно погрело,
прохладе город был особо рад.
Луна, едва заметная, несмело
собой предвосхитила звёзд парад,
и время суток, сумерки, пришло 
«меж волком и собакой» звать его.

                18

Спустилась Иудифь к воротам в город,
дивились люди глядя на неё,
был у людей для удивленья повод,
наряд на ней не видели давно,
была так ослепительна в котором.
Ворота отворили, решено,
теперь уже назад возврата нет,
день угасал, тьма пожирала свет.

                19

А в стане Олоферна веселились,
в победе нет сомнений никаких,
тогда к ним Иудифь и заявилась,
приветствуя воителей лихих,
а женщин красота всегда ценилась,
тем более, особенно таких,
во всех краях и весях по земле,
особенно, когда навеселе.

                20

Ещё все за столами пили, ели
и продолжался пир ещё горой,
сам Олоферн лежал в своей постели,
у воеводы евнух был, Вагой,
он доложил, другие  не посмели
нарушить господина сон-покой,
как Олоферн узнал про Иудифь,
к столу вернулся, сели супротив.

                21

Как воины ушли, пошло всё гладко,
остались Олоферн и Иудифь
вдвоём, в одном его шатре-палатке,
она пила, едва лишь пригубив,
он выпивал до дна и без остатка.
Очередной бокал до дна допив,
свалился на пол, захрапел, как слон,
был Олоферн-воитель обречён.

                22

Достала Иудифь из чёрных ножен
большой, тяжёлый Олофернов меч
и отрубила голову вельможи,
и отделилась голова от плеч!
В мешок её попавшийся положив,
и выйдя из шатра, избегнув встреч
ненужных, ей служила в помощь ночь,
служанку прихватив, убралась прочь.

                23

Добрались в город с утренним туманом,
служанка с головой мешок несла,
узнав их, пропустила их охрана,
всех очень удивила голова!
и, не смотря, что было очень рано,
вся Ветилуя посмотреть пришла.
Повесили ту голову потом
на стенах городских перед врагом.

                24

Великое смятенье наступило,
случился у врага переполох,
бежали с Иудеи, что есть силы,
никто уж ассирийцам не помог.
Так Иудифь народ свой защитила,
через неё вершил дела сам Бог!
Позорный Олоферну приговор,
убитому быть женщиной — позор!

                Сентябрь 2014

Иудифь — женское имя, производное от мужского Иуда, означает восхваляемый.