животное

Чтобы чего то желать нужны внутри уже рожденные порывы, но их нет, не те желания, потребления, хочу, не хочу, люблю, не люблю, живущего в себе животного, своего тела, плоти. Это самое легкое, где всё достигается, в угоду себя любимой, себя любимого, но ничего с собой не забирается. Плоть забирает плоть. Здесь другие порывы ветра. И создающие немыслимый полет, уже из оболочки вашей никчемности, скорлупы ограниченного, замкнутого на себя мозга.  Создавать себя заново. Зачем?. Когда модель поведения, вычищенного из скорлупы ореха, так отлакирована, что при всей разности характеров, все одинаковые, любовью, желаниями, запросами, одной парадигмой, развитием в одном направлении.  Не у каждого есть запрос на собственное в себе рождение. Не любовью тела а рождением духа. Отрицанием, неуспокоенности, сопротивлением, пониманием своей убогости. И как бы не восхваляли реальный мир недоразвитые, он иллюзорен, равнодушен, лицемерен, и бесчувственен. Навязанной индивидуальной проекцией сильных мира сего, их уже манипуляцией, и создающей тучные стада  агломераций, удерживающим страхом потери, то, что эти смерды имеют, бьющей привязкой за самое живое(выживание). Страхом, лишений. Акцентируя, власть имущими в человеческие сознание массы, безудержной любви только к себе, "ты самый лучший", "ты самая лучшая". И этим правителям, и горя мало, и этим же страхом и подавляется всякое возмущение, инакомыслие, и создавая узду безропотности и покорности, обездвиживая индивидуальность. Труд?, работать за сущие копейки!, кормить свою семью, своё тело. Деньги?, этим же обесценивая, ценность человека, обыдливая, накапливая скрытое недовольство, в последствии и проявлением низменных его качества.  Рабство?. Отменено. Но, оно существует такой негласной привязанностью прокорма, к созданному искусственно социальному неравенству, подавлению одних другими, вынужденному элементарному человеческому выживанию. Не оставляя уже ни сил, не желаний для другого человеческого развития.  Нацеливая, и подтверждая его животное происхождение, ни на шаг не приближая к какому то мало мальскому совершенству.