Дамоклов меч Руси единой 1 часть

       В восьми частях.
(В полном объёме поэма впервые опубликована в 2005 г.
В данной редакции поэма ОПУБЛИКОВАНА В ПОЭТИЧЕСКОМ СБОРНИКЕ
"ПО ВЕЛЕНИЮ СЕРДЦА".)
ЧИСЛА в тексте - это номера сносок. Сноски в конце I части.

Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и забитая,
Ты и всесильная,
Матушка-Русь!..
           Н. А. Некрасов,
«Кому на Руси жить хорошо»

    І

НАШИ ИСТОКИ

Краткое содержание главы

Наше древнее и благородное происхождение.
Расселение славян – их движение в Европу.
Сказания греков и китайцев о славянах, об амазонках и о кентаврах.
Триумфальный поход наших пращуров в Египет, Иерусалим…
Путешествие Геродота и его описание нашей земли:
•военные и гражданские обычаи скифов;
•достоинства и слабости этого народа;
•раздоры, ссоры в среде скифов-славян как одна из основных причин
упадка их цивилизации, заката их могущества;
•культурное наследие скифов-славян.
Борьба разрозненных славянских племён с готами.
Сближение роксолан и сарматов, их борьба с Римской империей.
Тяжкая участь многих славянских женщин в те незапамятные времена.
Гунны и славяне. Аттила.
Готские и римские историки об Аттиле.
Раздоры между славянами – нашествие аваров…
Хазары на Руси.

Славнейший люд честной славянский
Свой род от ариев1 ведёт:
Народ красивый, гордый, храбрый –
С тех пор достоинство блюдёт!

Не зря у греков и китайцев
О них сказаний полный свод:
В боях теснимы, за кентавров2
Славянский приняли народ!

В Европу двигались бесшумно
На быстроногих лошадях,
Метая на скаку из луков,
Внушая пешим грекам страх!

И наши доблестны славянки
На греков ужас навели –
За ратны подвиги с мужами
Их амазонками3 сочли!

Слепец Гомер4 в своих прославленных твореньях,
Историк греческий, позднейший Арриан5,
Воспели Трою, её подвиг и паденье,
Ахилла-скифа и успех скифов-славян!

Пока они в согласье жили –
Бескрайни земли покорили…
Успех единства их неоспорим:
В их власти М;мфис, Иерусалим,
Изгнали Дария – во славе были!
Цари дары им подносили!6

Но в стане ссоры начались:
Видать, горды уж больно были;
За власть желанную дрались
И, к их несчастью, много пили.

Увы, из дальнего похода
Не все на брег Днепра пришли –
Мужи из славного народа
От рук мидийцев полегли!7

Над всеми предками, как будто меч Дамоклов8, –
Их страсть к вину, раздоры бедствия сулят!
Но не смириться гордым пращурам до гроба –
Уж больно ...


Продолжение поэмы можно прочитать в книгах Ильи Морозова «По велению сердца» или «Ностальгия» (электронные версии).



1 Первоначально наши древние предки, жившие в верховьях Аму-Дарьи и
Сыр-Дарьи, носили название ариев. “Арии” на древнем языке, на котором
они говорили, означало – превосходные, почтенные…
   По мере увеличения  населения ариев, происходило постепенное
расселение их с родных мест в разные стороны, в том числе и в Европу.
Это племена, заселившие Испанию, Италию, Грецию, Францию. За  ними в
Европу  шли германские племена, литовские и славянские. Существуют
другие теории по данному вопросу…

2 Наши славянские предки приручили дикую лошадь и сделали из этого
борзого скакуна преданного друга; сроднившись с ним, наши предки стали
лучшими наездниками и конными стрелками. Их греки принимали за
кентавров…
   У древних китайцев тоже существовало сказание, что далеко от них на
западе, в обширных степях живёт народ Дин-Лунь, обладающий конскими
ногами и совершающий все свои передвижения с необычайной быстротой.
Китайцы причисляли народ Дин-Лунь  к арийскому племени. Это видно,
если сравнить изображения арийцев и человека племени Дин-Лунь  на
древних китайских рисунках. (Смотреть рисунки из Большого  Китайского
сборника ХVІ  века.)

3 Эти сказочные амазонки – наши доблестные прародительницы, которые
принимали участие во всех кровавых боях, умирая рядом с  мужьями,
отцами, братьями…

4 Легенды рисуют Г. слепым странствующим певцом… В числе славных
дружин, принимавших участие в военных действиях под Троей, Гомер
упоминает и доблестную дружину славянского племени  - генетов.
   Славянами или “Словыми”, то есть говорящими, стали называть себя
первоначально наши предки сами, обозначая этим “именем” все племена,
говорящие на понятном языке… “Немыми” или “немцами” называли все те
народы, которые говорили на непонятном славянам языке.
   Название “славяне” долгое время употреблялось среди самих же славян.
Обитатели других стран называли их по-разному; из этих названий весьма
долго наиболее известным было наименование – скифы.
   На берегах Борисфена  (Днепра) нашёл Геродот царских скифов, то есть
имеющих города и монархическое правление. На десять дней пути от
столицы этих скифов к северу, при многоводном озере, была колония
греков, прозывавшаяся Гелон. Полагают, что столицей скифов был Киев, а
Гелон – Новгород.    Геродот (5 в. до н. э.) пишет, что финикиане,
ездившие на южные берега Балтийского моря за янтарём и оловом, знали
там богатое племя “энетов”, пришедшее из Скифии. В первые века н. э.
упоминание о венедах встречается в трудах Плиния старшего, Тацита,
Птолемея, Иордана и др. Позже, в ср. века, немцы называли славян В.
(Wenden, Winden), а финны и в настоящее время именуют русских В.
(venaja).

5 Позднейший греческий летописец Арриан утвердительно говорил, что
Ахиллес был чистокровным скифом, родившимся на берегах нынешнего
Азовского моря. Он был изгнан со своей Родины  за необузданность нрава
и гордость, поселился в Греции, где скоро прославился.
   Признаками скифского происхождения Ахиллеса, по словам Арриана,
были его русые волосы, голубые глаза и необычайная  ярость в бою, а
также скифский покрой его одежды с застёжкой. Он был уроженцем
берегов Азовского моря, родины нашего доблестного донского
казачества!..

6 Особенно прославились скифы своим далёким походом около 630-го
года до Р.  Х. Поход этот продолжался 28 лет и доставил  громкую
известность его участникам.
   На своём победоносном пути они покорили многие народы. Заставили
платить дань мидийского царя Киаксара; далее покорили ассирийского
царя; египетский царь Псамметих преподнёс им дары; иудейский царь
Осия тоже преподнёс скифам дары.
   Живший в то время  в Иерусалиме пророк Иеремия предсказал
нашествие скифов в следующем пророчестве: “Вот я приведу на вас, дом
Израилев, - говорит Господь, - народ  издалека, народ славный, народ
древний, народ, языка которого  ты не знаешь и не будешь понимать,  что
он говорит. Колчан его как открытый гроб. Все они  люди храбрые…”
   “Так говорит Господь: Вот идёт народ из страны северной и  народ
великий поднимается от краёв земли. Держат в  руках лук и копьё…”
  “От Дона слышен храп лошадей  его, от громкого ржания жеребцов его
дрожит вся земля, и  придут и истребят землю и всё, что в ней, города и
живущих в них”.

7 Зная непомерную жадность скифов к вину, мидийский царь Киаксар
приготовил для них роскошное угощение, множество вина. Скифы
перепили… Коварный Киаксар перебил большую часть из них.
   Сто лет спустя, подобное удалось персидскому царю Киру. Он перебил и
взял в плен около 150 тысяч скифов. Однако он, впоследствии, был
наголову разбит скифской царицей Тамириссой.



Книги автора в продаже:
Илья Морозов «Не отрекайся от себя» (печатная и электронная версии);
Илья Морозов «По велению сердца» (электронная версия);
Илья Морозов «Заветные строки любви. Книга 1.» (электронная версия);
Илья Морозов «Ностальгия» (электронная версия).