Тема 6 Отвергающие путь Освящения живут в ложном б

Тема 6  Отвергающие путь Освящения живут в ложном благочестии.

В НАШЕ ВРЕМЯ СУЩЕСТВУЕТ МНЕНИЕ, ЧТО ПРИНЯТИЕ БОЖЬЕГО ОПРАВДАНИЯ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ЧТО ПУТЬ ОСВЯЩЕНИЯ - ЭТО ПУТЬ СПАСЕНИЯ ДЕЛАМИ, А ЗНАЧИТ ОН ЯВЛЯЕТСЯ ЗАКОННИЧЕСТВОМ.
ИМЕННО ПОЭТОМУ, МНОГИЕ ОТВЕРГАЮТ ПУТЬ ОСВЯЩЕНИЯ.
; НО ПРАВИЛЬНО ЛИ ЭТО ПОНИМАНИЕ?
Попробуем сегодня разобраться.
_______
Давайте для начала дадим определение слову ОСВЯЩЕНИЕ.
 Слово «ОСВЯЩЕНИЕ» переведено с греческого слова  как  «святость», «посвящение».
Оно, в свою очередь, произошло от глагола «хагиадзо», означающего «делать святым», «посвящать», «освящать», «отделять».
Ему равнозначно еврейское слово «кадаш» — «отделять для особой цели»
_
!!!!!!!  ОСВЯЩЕНИЕ— это процесс духовного роста и очищения, в котором верующий постепенно освобождается от греха и уподобляется Христу.
; КАКИХ ВЕРУЮЩИХ МОЖНО НАЗВАТЬ СВЯТЫМИ?
Верующие, откликнувшиеся на Божий призыв и принявшие Христа, как своего Спасителя , названы «святыми», потому что они пребывают «во Христе», а не потому, что они достигли безгрешного состояния.
;  СКАЖИТЕ, ОСВЯЩЕНИЕ - ЭТО БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ?
;  УЧИТ ЛИ БИБЛИЯ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ПРОХОДИТЬ ПРОЦЕСС ОСВЯЩЕНИЯ ДЛЯ СПАСЕНИЯ?
Отв:  Истинное освящение — это библейское учение.
___________
ПРИВЕДИТЕ СТИХИ ИЗ БИБЛИИ ДЛЯ ПРИМЕРА, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ,  БОГ ЖЕЛАЕТ НАШЕГО ОСВЯЩЕНИЯ
Апостол Павел в своем Послании к Фессалоникийцам писал:
*  «Ибо воля Божия есть освящение ваше»(1 Фессал.4:3)
*  В Первом послании Иоанна 1:9 сказано, что если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит грехи наши и — что еще? — очистит нас от всякой неправды  ( ОЧИСТИТ-  сделает святыми)
;  ЧТО ТАКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ?
;  ЧТО ОНО ПОДРАЗУМЕВАЕТ?
1. Действие Бога
   - Освящение начинается с Божьей благодати, когда Он дает человеку Свое оправдание и прощение
   - Это не просто внешние изменения, а внутреннее преображение человека
____________
2. Действие со стороны человека
   - Освящение включает отказ от греховных привычек  и посвящение всей жизни Богу (Рим. 6:19, 22). 
   - Это не совершенство без ошибок, но искреннее стремление к святости.
_____________
3. Роль Святого Духа и Слова Божьего 
   - Святой Дух ведёт верующего к освящению.
   - Изучение Библии и молитва — ключевые средства для духовного роста. 
__________________
;  КАК БОЖИЙ ЗАКОН И ЕГО ИСТИНА ВЗАИМОСВЯЗАНЫ С ОСВЯЩЕНИЕМ?
Основанием  Божьего Библейского освящения служит БОЖИЙ ЗАКОН, ЕГО ИСТИНА
Спаситель молился о Своих учениках:
«Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин. 17:17)
Так как Закон Божий «свят и праведен и добр» (К Римлянам 7:12) и является отражением Божественного совершенства, то отсюда следует вывод, что и характер человека, сформированный на основе повиновения этому Закону, также будет свят.
_______
Прочитаем стих Рим.7:6:
"но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве".
; ЧЕМУ НЕ УЧИЛ ПАВЕЛ, ГОВОРЯ ОБ "ОСВОБОЖДЕНИИ ОТ ЗАКОНА"?
 Когда Павел говорит, что мы освободились от Закона (Рим. 7:6), он имеет в виду освобождение от осуждения Закона и от попыток оправдаться через него.
Но он никогда не говорит, что мы освободились от послушания Закону. Напротив, он говорит: «Итак, мы уничтожаем Закон верою? Никак; но Закон утверждаем» (Рим. 3:31).
Вера не отменяет праведности Закона — она исполняет её через нас, когда мы ходим по Духу (Рим. 8:4). ЭТО НЕ ЗАКОННИЧЕСТВО— это высшая свобода от греха.
___________
Христос есть совершенный Пример подобного характера. Он говорит:
 «Я соблюл заповеди Отца Моего».
«Я всегда делаю то, что Ему угодно» (От Иоанна 15:10; 8:29).
Дух про-ва говорит:
Последователи Христа должны стать подобными Ему: посредством благодати Божьей они должны формировать свой характер в гармонии с принципами Его святого Закона. Это и есть библейское освящение».
 Это может произойти только по вере в Христа, силой живущего в нас Духа Божьего (Великая борьба. – С.469 и "По Примеру Иисуса")
______
«Освящение, о котором говорит Священное Писание, охватывает все существо человека – дух, душу и тело». (Великая борьба – С.473).
;  КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ПОЧЕМУ ОСВЯЩЕНИЕ ДОЛЖНО ОХВАТЫВАТЬ ВСЕГО ЧЕЛОВЕКА, ЕГО ДУХ, ДУШУ И ТЕЛО?
Павел умолял фессалоникийцев, чтобы их «дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1Фес. 5:23)
И еще он обращается к верующим: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу» (Рим. 12:1).
В древнем Израиле каждая жертва, предназначенная Богу, тщательно осматривалась. Какой-либо недостаток, обнаруженный у животного, делал его непригодным для жертвоприношения, потому что Бог требовал жертвы «без порока» . Так и верующие должны представить свои тела «в жертву живую, святую, благоугодную Богу». Для этого человек должен поддерживать себя в наилучшем состоянии. Каждая привычка, которая ослабляет физические и умственные силы, делает человека неспособным для служения Творцу.
Те, кто любит Бога всем сердцем, будут стремиться наилучшим образом послужить Ему своей жизнью и будут стараться привести все свое существо в соответствие с законами, которые помогут им исполнять Его волю.
_________
"Весь мир обратился в погоню за удовольствиями и развлечениями. «Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» — вот какие силы господствуют над сознанием большинства людей. Но к последователям Христа обращено святое воззвание: «Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому».
В свете Божьего Слова мы имеем полное право заявить, что освящение не может быть истинным до тех пор, пока человек не откажется от греховных привычек и мирских удовольствий". (Истинное Возрождение Е.Уайт)
;  ДО КАКИХ ПОР ОСВЯЩЕНИЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИСТИННЫМ?
Отв: "пока человек не откажется от греховных привычек и мирских удовольствий".
_____
 «Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому».
;  ОТКУДА НАМ ВЕЛЕНО ВЫЙТИ И ОТ ЧЕГО ОТДЕЛИТЬСЯ?
Отв: От мирского образа жизни и отделиться от нечистого, т.е,  греха
__
Тем, кто соглашается с предложенными условиями «выйти из среды их и отделиться … и не прикасаться к нечистому», дано обетование Божье:
;  КТО ПОМНИТ, ПРОДОЛЖЕНИЕ ЭТОГО СТИХА?
 «И Я прииму вас; и буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Кор. 6:17, 18).
______
ПОСМОТРИТЕ, ЧТО ПО СЛОВАМ Е.УАЙТ ЕСТЬ ИСТИННАЯ СВЯТОСТЬ
«Покаяние не является истинным, если работа реформации не изменяет человека. Праведность Христа – это не покрывало, скрывающее неисповеданные и неизжитые грехи. Праведность Христа – это принцип жизни, который преображает человека и управляет его поведением. Святость – это полная преданность Богу, это полное подчинение сердца и жизни законам неба». (Желание веков. – С.555, 556).
___________
ИСТИННОЕ ПОКАЯНИЕ И ОПРАВДАНИЕ ВСЕГДА ПРИВЕДУТ К ОСВЯЩЕНИЮ
;  КАК ВЗАИМОСВЯЗАНЫ ОПРАВДАНИЕ И ОСВЯЩЕНИЕ?
Оправдание и освящение тесно связаны между собой.  Они отличаются друг от друга, но всегда нераздельны.
Т.е, если человек пережил ОПРАВДАНИЕ , его жизнь обязательно будет меняться через процесс Освящения.
Важно подчеркнуть:
Освящение — это не причина спасения, это следствие спасения. Это не дела, чтобы заслужить прощение, а дела, доказывающие, что прощение получено.
Если оправдание — это вход в новую жизнь, то освящение — это сама эта новая жизнь.
___________
ТОТ, КТО ВОИСТИНУ ОБРАТИЛСЯ , БУДЕТ ПРОХОДИТЬ ДВЕ ФАЗЫ СПАСЕНИЯ:
ОПРАВДАНИЕ   - Это то,  что Бог делает для нас ( ПРОЩАЕТ, ОПРАВДЫВАЕТ НАС)
Освящение — Это то, что Бог делает в нас( ДЕЛАЕТ НАС СВЯТЫМИ)
_____________
«Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин. 17:17)
;  ПОЧЕМУ ОСВЯЩЕНИЕ ТАК ВАЖНО В ЖИЗНИ ДЕТЕЙ БОЖЬИХ, РАЗ САМ ХРИСТОС МОЛИЛСЯ ОБ ЭТОМ?
;  РАЗВЕ НЕ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ СПАСЕНИЯ ОБРЕСТИ ТОЛЬКО БОЖЬЕ ОПРАВДАНИЕ(ПРОЩЕНИЕ)?
Отв: Оказывается - этого недостаточно
_
; ПОЧЕМУ ОСВЯЩЕНИЕ НЕОБХОДИМО ? 
 1. Оправдание: дар прощения и праведности 
Оправдание — это юридический акт, в котором Бог объявляет грешника праведным благодаря вере в Иисуса Христа (Рим. 3:24, 5:1). Это мгновенный дар благодати, не зависящий от наших дел. 
Ключевые моменты: 
- Мы оправдываемся только верой(Рим. 3:28). 
- Христова праведность вменяется нам (2 Кор. 5:21). 
_____
У МЕНЯ БЫЛ ВОПРОС:
 ; ПОЧЕМУ ОСВЯЩЕНИЕ НЕОБХОДИМО ? 
НА ОСНОВАНИИ  ВСЕГО СКАЗАНОГО ПОЛУЧАЕМ ТАКОЙ ОТВЕТ:
Оправданием наше спасение НЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ, А ТОЛЬКО НАЧИНАЕТСЯ.
ПОЭТОМУ, ОСВЯЩЕНИЕ - ЭТО СЛЕДУЮЩИЙ ПРОЦЕСС, ПОСЛЕ ОПРАВДАНИЯ И ОН ОЧЕНЬ НЕОБХОДИМ ДЛЯ СПАСЕНИЯ.
_____________
2. Освящение: процесс преображения 
Освящение — это процесс, в котором верующий, силой Святого Духа, постепенно освобождается от греха и уподобляется Христу. 
____
;  ПОЧЕМУ ЭТО НЕОБХОДИМО?
- Бог хочет не только простить, но и изменить нас (Еф. 2:10). 
- Вера без дел мертва (Иак. 2:17, 26) — истинная вера ведёт к послушанию. 
- Без освящения никто не увидит Господа
Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
(Евреям 12:14). 
___________
Оправдание и освящение неразделимы — одно даётся нам как дар, другое совершается в нас, как процесс.
Таким образом, спасение — это не только прощение, но и преображение.
Бог желает не просто объявить нас праведными, но и сделать нас таковыми!
_______
ПО СЛОВАМ Е.УАЙТ:
Оправдание и освящение — это два различных, но неразделимых процесса в опыте верующего. Оправдание — это дело Божье для нас, освящение — дело Божье в нас" (Вера и дела, с. 103). 
________
;  ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОСВЯЩЕНИЕ - РЕЗУЛЬТАТОМ ДОБРЫХ ДЕЛ?
Ни оправдание, ни освящение не являются результатом добрых дел.
Они даются исключительно по благодати Христа и Его праведности.
___________
Еще раз задам этот вопрос, но немного по-другому:
;  ОСВЯЩЕНИЕ - ЭТО БОЖЬЯ РАБОТА НАД ЧЕЛОВЕКОМ ИЛИ РАБОТА ЧЕЛОВЕКА НАД СВОИМ ХАРАКТЕРОМ?
Отв: Если мы ответим - это только Божья работа, МЫ БУДЕМ НЕ СОВСЕМ ПРАВЫ
Если мы ответим - это работа только человека, ТОЖЕ БУДЕМ НЕ СОВСЕМ ПРАВЫ
- Освящение — это совместная работа Бога и человека: Бог даёт силу, а человек сотрудничает, подчиняя свою волю Божьей.
____________ 
;  ПРИ ПОМОЩИ ЧЕГО ИЛИ КОГО В НАС ПРОИСХОДИТ ОСВЯЩЕНИЕ?
Присутствие в нас Святого Духа делает нас подобными Тому, Кто нас призвал из тьмы в чудный Свой свет.
 Если Христос живет в сердце , то это будет видно из того, что каждое его слово и каждое его действие будет находиться под контролем Святого Духа. Это есть как раз то, что Господь ожидает от Своего народа, ибо «кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Иоан. 2, 6). «Как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем» (Кол. 2, 6).
___________
;  КАК  РАБОТА ОСВЯЩЕНИЯ СОВЕРШАЕТСЯ В СЕРДЦЕ?
;  КАКУЮ РОЛЬ В НЕЙ ИГРАЕТ ЧЕЛОВЕК?
«Когда душа подчиняется Христу, новая сила овладевает новым сердцем. Происходит такая перемена, которую сам человек не в состоянии совершить. Это сверхъестественный процесс, обогащающий человеческую природу элементом сверхъестественного». – Желание веков. – С.324.
;  ЧТО В ДАННОМ СЛУЧАЕ ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕК?
;  КТО ЗАМЕТИЛ ПО ЭТОЙ ВЫДЕРЖКЕ?
Отв: Душа Подчиняется Христу
____
«Но хотя Христос – это все для нас, нам следует вдохновлять каждого человека на усердную работу. Нам надлежит стремиться к победе, бороться за нее, прилагать отчаянные усилия, бодрствовать и молиться, иначе мы потерпим поражение от хитроумного врага. Ибо сила и благодать, с которыми мы можем одержать победу, исходят от Бога; и мы должны неизменно доверяться Тому, Кто может всегда спасать всех, приходящих через Него к Богу. Никогда не внушайте людям, что с их стороны не требуется никаких или почти никаких усилий, но учите их сотрудничать с Богом, чтобы одержать победу в борьбе».  (Избранные вести. – Кн.1. – С.381)
___
«Через веру Святой Дух действует в сердце, дабы сотворить в нем святость; но этого не произойдет, если человек не будет сотрудничать со Христом. Мы можем стать пригодными для небес только через воздействие Святого Духа на наше сердце, ибо мы должны нести в себе печать праведности Христовой, если хотим получить доступ к Отцу. Дабы обрести праведность Христову, нам нужно каждодневно преображаться под влиянием Духа и приобщаться к Божественной природе. Именно Святой Дух возвышает склонности, освящает сердце, облагораживает всего человека». – Избранные вести. – Кн.1. – С.374.
___________
;  КАКИЕ СРЕДСТВА ИСПОЛЬЗУЕТ БОГ, ЧТОБ ОЧИЩАТЬ ЧЕЛОВЕКА ОТ ГРЕХА?
 - Освящение происходит через изучение Священного Писания, молитву и повиновение Божьим заповедям. 
   - "Слово Божье — это средство освящения" ("Великая борьба"). 
____________
;  МЫ ОПРАВДЫВАЕМСЯ БОГОМ ЧЕРЕЗ ВЕРУ, А НУЖНА ЛИ НАМ ВЕРА ЧТОБ ПОЛУЧИТЬ  БОЖЬЕ ОСВЯЩЕНИЕ?
Да, вера необходима и для освящения! 
- Освящение начинается с веры – так же, как и оправдание. Мы не можем своими силами стать святыми, это действие Божьей благодати (Фил. 2:13). 
- Вера поддерживает освящение – без доверия Богу и зависимости от Него духовный рост невозможен (Гал. 2:20; Евр. 12:2). 
Так, как  освящение  требует усилий – "со страхом и трепетом совершайте своё спасение" (Фил. 2:12). Это не означает, что мы спасаемся делами, но что вера проявляется в послушании (Иак. 2:17).
Без веры невозможно угодить Богу (Евр. 11:6), и именно вера делает освящение НЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ УСИЛИЕМ, А БОЖЬИМ ДЕЙСТВИЕМ В НАС
_________
ВЫВОД:
Вера нужна и для оправдания, и для освящения! 
- ОПРАВДАНИЕ – мы принимаем ВЕРОЙ, как дар. 
- ОСВЯЩЕНИЕ – мы возрастаем В ЭТОЙ ВЕРЕ, сотрудничая с Богом.   
________________
;  НАСКОЛЬКО ТЩАТЕЛЬНО ДОЛЖНА ВЫПОЛНЯТЬСЯ РАБОТА ОСВЯЩЕНИЯ И С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ?
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1 Фессалоникийцам 5:23).
«Под влиянием Святого Духа, благодаря освящению истиной, верующий становится достойным небес, поскольку Христос действует в нас и мы – в одеянии Его праведности. Без этого ни одна душа не имеет права на небеса. Мы не сможем наслаждаться небесами, если не будем подготовлены к их святой атмосфере влиянием Духа и праведностью Христа». – Избранные вести. – Кн.1. – С.395.
_____
;  МОЖНО ЛИ СКАЗАТЬ, ЧТО ОСВЯЩЕНИЕ - ЭТО ДОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ДО ПОЛНОЙ БЕЗГРЕШНОСТИ?
- Эллен Уайт подчёркивала, что освящение не делает человека безгрешным, но даёт власть над грехом через Христа. 
   - "Освящение — это не чувство, а принцип, по которому живёт человек" ("Свид. для Церкви"). 
__________
;  ПРОИЗВОДИТ ЛИ ГОСПОДЬ ОСВЯЩЕНИЕ В ЧЕЛОВЕКЕ БЕЗ ЖЕЛАНИЯ С ЕГО СТОРОНЫ?
Только Творец может преобразить нашу жизнь (см. 1 Фес. 5:23). Однако Он не делает этого без нашего участия. Мы должны быть открыты для влияния Святого Духа, а для этого нам необходимо взирать на Христа. Когда мы размышляем о жизни Иисуса, Дух Святой восстанавливает наши физические, умственные и духовные силы. Целью служения Святого Духа является открыть нам Христа и восстановить нас по Его образу
Бог желает жить в Своем народе. Он обещал:
 «Вселюсь в них» (2 Кор. 6:16; ср. 1 Ин. 3:24; 4:12).
Поэтому Павел мог сказать:
 «Живет во мне Христос» (Гал. 2:20; ). Пребывание Творца в сердце христианина изо дня в день оживляет его внутренне (см. 2 Кор. 4:16) и обновляет его ум (см. Рим. 12:2 ).
ЕСЛИ МЫ НЕ ВПУСКАЕМ ХРИСТА ЕЖЕДНЕВНО В СЕРДЦЕ ЧЕРЕЗ СВ.ДУХА, ОН НЕ СМОЖЕТ ПРОИЗВОДИТЬ В НАС ЭТУ РАБОТУ
_____________
;  ДОСТАТОЧНО ЛИ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ТОГО, ЧТО МЫ БУДЕМ ВПУСКАТЬ БОГА В СЕРДЦЕ?
ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН НЕ ТОЛЬКО ВПУСКАТЬ БОГА В СЕРДЦЕ, НО И ПОДЧИНЯТЬ СЕБЯ БОГУ
___
;  ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ ХОЧЕТ ПОДЧИНЯТЬ ВСЕГО СЕБЯ БОГУ, МОЖНО ЛИ СКАЗАТЬ, ЧТО ОН ПРОХОДИТ ПРОЦЕСС ОСВЯЩЕНИЯ?
- Истинное освящение ведёт к отказу от греховных привычек  и посвящению всех сфер жизни Богу. 
   - "Истинное освящение — это полное посвящение Богу души, тела и духа"
("Наглядные уроки Христа"). 
____________
;  БУДУТ ЛИ НЕ ОСВЯЩЕННЫЕ ЛЮДИ ВСТРЕЧАТЬ ХРИСТА, ПРИ ЕГО ВОЗВРАЩЕНИИ?
Связь с Вторым пришествием 
   - Последнее поколение верующих будет полностью освящённым, готовым встретить Христа. 
Только те, кто окажется очищенным от всякого греха, смогут устоять в день Божий. Никакое лицемерие не устоит перед испытанием того дня. Искренность никогда не заменит праведности."   (Великая борьба, с. 425,)
Святость – основание Божьего правления; грех же – противоположен святости: он распял Сына Божьего. Если бы люди могли видеть, как ненавистен грех, то они не стали бы мириться с ним и не стали бы развивать его в себе. Они старались бы изменить свою жизнь и свой характер и смогли бы победить свои тайные грехи. Если вы хотите быть святыми на небесах, вы должны прежде стать святыми здесь, на земле». – Свидетельства для проповедников. – С.145.
_______
;  СКОЛЬКО ВРЕМЕНИ ТРЕБУЕТСЯ БОГУ, ЧТОБЫ НАС ОСВЯТИТЬ?
 "Освящение — это не дело мгновения, часа или дня. Это непрерывный рост в благодати" ("Путь ко Христу"). 
«Работа преобразования от нечестия к святости – это непрерывный труд. День за днем Бог трудится над освящением человека, и человек должен сотрудничать с Ним, прилагая настойчивые усилия в развитии правильных привычек». // Ревью энд Геральд, 15 марта 1906 года.
__
«Священное Писание ясно показывает, что работа освящения – это непрерывный прогрессивный процесс. Когда, обращаясь, грешник находит мир с Богом через искупительную Кровь, тогда христианская жизнь только начинается. Теперь он должен «спешить к совершенству», возрастать до «меры полного возраста Христова»
 Павел говорит: «Забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Флп. 3:13, 14).
И Петр ставит перед нами ступени, по которым достигается библейское освящение: «То вы, прилагая к сему все старание,покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь… Так поступая, никогда не преткнетесь» (2 Петр. 1:5-10). (Великая борьба. – С.470 Уайт)
Такого Понятия, как мгновенное освящение, вообще не существует. Истинное освящение — это каждодневный труд в течение всей жизни (Освященная жизнь, с. 10).
«Освящение – это не дело мгновения, часа, дня, а дело всей жизни. Это не радостный порыв чувств, а результат ежедневной победы над грехом и жизни во имя Христа. Нельзя избавиться от недостатков и преобразить себя нерешительными и случайными поступками. Только длительные, настойчивые усилия, строгая самодисциплина и суровая борьба приведут нас к победе. Мы не знаем, что ждет нас завтра. До тех пор пока сатана правит миром, мы должны будем подчинять свое «я», побеждать грех, осаждающий нас, и всю жизнь без устали, без остановки двигаться к цели, потому что нет точки, которой мы могли бы достичь и сказать: «Я полностью достиг». Освящение – это результат послушания на протяжении нашего пребывания на земле». –Деян.Апост. С.560, 561.
___________
МЫ С ВАМИ РАССМОТРЕЛИ ПРОЦЕСС ИСТИННОГО БОЖЬЕГО ОСВЯЩЕНИЯ.
К СОЖАЛЕНИЮ, ЕСТЬ И ЛОЖНОЕ ОСВЯЩЕНИЕ.
;  ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ЛОЖНОЕ ОСВЯЩЕНИЕ?
!!!!!   Ложные теории освящения, являющиеся результатом пренебрежения или отвержения Божественного закона, также занимают видное место в религиозных движениях наших дней.(Истинное возрождение  Е. Уайт)
;  РЕЗУЛЬТАТОМ ЧЕГО ЕСТЬ ЛОЖНОЕ ОСВЯЩЕНИЕ?
ВАЖНО ЗАПОМНИТЬ, ЧТО ЛОЖНОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ВСЕГДА ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ  ПРЕНЕБРЕЖЕНИЯ ИЛИ ОТВЕРЖЕНИЯ БОЖЬЕГО ЗАКОНА, А ИСТИННОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ВСЕГДА ОСНОВАНО НА БОЖЬЕМ ЗАКОНЕ.
_____
;  ЧТО СОВЕРШАЕТ В СЕРДЦЕ ЛОЖНОЕ ОСВЯЩЕНИЕ?
«Поддельное освящение, несомненно, уводит от Библии. Религия сводится к вымыслу. Критерием становятся чувства и впечатления. Называя себя безгрешными и хвалясь своей праведностью, претендующие на освящение учат, что людям не возбраняется нарушать Закон Божий и что те, кто повинуются его принципам, отпали от благодати. Эти претензии возбуждают в них дух противления, гнева и презрения. Тогда-то и проявляется их истинный характер, ибо «плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (К Римлянам 8:7)». – Вера и дела. С.53.
__
«8 Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас…
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас» Иоанна 1:8, 10:
Человек, утверждающий, что он без греха, тем самым показывает, что он далек от святости. Только те, кто не имеет истинного представления о безграничной чистоте и святости Бога и о том, какими должны быть люди, живущие в согласии с Господом, могут считать себя святыми, потому что у них нет правильного понятия о чистоте и возвышенной любви Иисуса, о коварстве и порочности греха. Чем больше расстояние между человеком и Христом, чем несовершеннее его понятия о сущности и требованиях Господа, тем праведнее он кажется самому себе.
___________
;  ЕСТЬ ЛИ ОПАСНОСТЬ - ПОЛОЖИТЬСЯ ТОЛЬКО НА ( ОПРАВДАНИЕ) И ОСТАВИТЬ ПУТЬ ОСВЯЩЕНИЯ?
Первым делом благодати является ОПРАВДАНИЕ.
Дальнейшее действие благодати в жизни человека ведет к ОСВЯЩЕНИЮ.
Некоторые, став на путь Божий и радуясь в своем сознании тому, что они оправданы, не способны приобрести той силы, посредством которой они могли бы иметь освящение. А этой силой является только Христос, пребывающий в сердце. В результате они оказываются недостойными.
ЕЩЕ РАЗ:
;  ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ СИЛОЙ К ОСВЯЩЕНИЮ, КОТОРУЮ НЕКОТОРЫЕ НЕСПОСОБНЫ ИМЕТЬ?
Отв: Этой силой является только Христос, пребывающий в сердце.
____
Апостол Иаков видел опасности, которые возникнут при возвещении истины об оправдании верой, поэтому старался показать, что истинная вера не может существовать без сопровождающих ее добрых дел. Он ссылается на опыт Авраама.
 «Видишь ли, — говорит он, — что вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?» (Иак.2:22). Таким образом, истинная вера производит надлежащую работу в верующем. Вера и послушание рождают крепкий драгоценный опыт (Библейский комментарий АСД. т. 7. с. 936. Комментарий Э. Уайт).
_________
Вера во Христа, которая спасает душу, не такая, как многие её представляют. Верьте, верьте кричат они; только верьте во Христа и будете спасены. И это всё, что вы должны делать. В то время, когда истинная вера полностью доверяет Христу в спасении, она ведёт нас к послушанию совершенного закона Божьего. Вера проявляется через наши дела. Апостол Иоанн провозглашает, Кто говорит: я познал Его, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины (Ревью энд Геральд, 5 октября 1886 г.).
______
Вера и дела — это два весла, которые мы должны использовать в равной степени, если хотим подняться вверх по течению, преодолевая неверие (Служение благотворительности. с. 316).
___________
Ложное освящение — «только верой»
Освящение в том его понимании, которое получает все большее распространение в современном религиозном мире, проникнуто духом само возвышения и пренебрежения к Закону Божьему как чуждому библейской религии. Защитники такой теории учат, что освящение — это единовременный акт, когда исключительно при помощи веры человек достигает совершенной святости. «Только верьте, — говорят они, — и получите благословение». По их мнению, от получателя благословений в дальнейшем не требуется каких-либо усилий. В то же самое время они отрицают авторитет Закона Божьего, утверждая, что свободны от необходимости соблюдать заповеди.
;  Но возможно ли человеку достичь святости, угодной Господу и соответствующей его характеру, если он пренебрегает теми принципами, которые выражают Его природу и волю и показывают, что благоугодно Ему?
Из желания исповедовать легкую, удобную религию, которая не требует борьбы, самоотречения и отказа от мирских ценностей, и родилось учение о том, что достаточно веры, одной только веры.
_______
;  ПОЧЕМУ УЧЕНИЕ ОБ ОТВЕРЖЕНИИ ОСВЯЩЕНИЯ СТАЛО ТАК ПОПУЛЯРНО?
 * Оно популярно, потому что оно удобно.
* Оно не требует борьбы с собой.
* Оно не требует ежедневного умирания для греха.
* Оно оставляет человеку его любимые грехи.
* Оно дает психологический комфорт («я спасен навсегда, всё хорошо»).
* Оно устраивает плоть.
Но Христос сказал: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (Мф. 16:24).
Крест — это не только смерть Христа за вас. Это и ваша смерть для себя. Если вы не умираете для греха, вы не следуете за Христом. Вы просто используете Его имя для своего спокойствия.
;  Это учение очень популярно, но что говорит Слово Божье?
Апостол Иаков замечает: «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?» (Иак. 2: 14-24).
Слово Божье свидетельствует против такого ложного учения о вере без дел. Вера, которая претендует на благосклонность Неба и в то же время не подчиняется условиям, на которых может быть дарована милость,- это вовсе не вера, а дерзкая самонадеянность; ибо подлинная вера основывается на обетованиях Священного Писания.
Пусть никто не обольщается — невозможно достичь святости, осознанно нарушая хотя бы одно из требований Божьих. Преднамеренный грех заглушает обличающий голос Святого Духа и разлучает душу с Богом «Грех есть беззаконие».
 А «всякий согрешающий не видел Его и не познал Его» (1 Ин. 3:6). Хотя Иоанн в своих посланиях и пишет так много о любви, однако он, не колеблясь, разоблачает истинный характер тех, кто, претендуя на освящение, в то же время нарушает Закон Божий.
 «Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась» (l Ин. 2:4, 5). И здесь испытывается вера каждого. Нельзя судить о святости человека до тех пор, пока она не испытана единственным мерилом святости как на небе, так и на земле.
____________
ПОСМОТРИТЕ, В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ РАЗНИЦА ИСТИННОГО И ЛОЖНОГО ОСВЯЩЕНИЯ
Истинное освящение — это любить Бога всем сердцем, непорочно ходить в Его Заповедях и установлениях. Освящение — это не эмоция, а небесный принцип, подчиняющий все страсти и желания власти Духа Божьего; и совершается оно через нашего Господа и Спасителя.
Ложное освящение не прославляет Бога, но ведет считающих себя освященными к возвышению и прославлению самих себя. (От всего сердца     Елена Уайт )
____________
;  Что свидетельствует о том, что это развитие непрерывное и что мы никогда не можем оставаться довольными своим прогрессом и достижениями?
 «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем» 1 Коринфянам 15:31
12 [Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус.
 13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
16 Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.   К Филиппийцам 3:12-16
__________
Те, кто живет в тени Голгофского креста, никогда не могут питать чувства самодовольства и утверждать хвастливо, что они свободны от греха. Они сознают, что это их грех причинил такую муку Сыну Божьему и сокрушил Его сердце, и эта мысль приведет их к еще большему самоуничижению. Чем ближе человек ко Христу, тем яснее видит он всю слабость и греховность человечества и надеется только на заслуги распятого и воскресшего Спасителя.(Истинное Возрождение.Уайт)
________
;  ЧЕГО ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ ДЛЯ СВОЕЙ ЦЕРКВИ?
«Освящение Церкви – это конечная цель Бога в Его взаимоотношениях со Своими детьми. Он избрал их от вечности, чтобы они были святы, и отдал Своего Сына на смерть, чтобы они освятились через послушание истине и освободились от оков себялюбия. Он требует от своих детей усилий и самоотдачи. Бог может быть прославлен верующими лишь в том случае, если в них воссоздан Его образ и они находятся под руководством Его Духа. Только в этом случае, свидетельствуя о Спасителе, они своей жизнью являют людям результат воздействия благодати Божьей». – Дабы мне познать Его.  – С.559.
ОСВЯЩЕНИЕ
Однако немногие из нас находятся на том уровне развития характера, который необходим для того, чтобы выдержать последний кризис.
Нелегко сопротивляться гордыне, горечи и чувству несправедливости. Нелегко просить Бога изменить наши нечестивые желания и нелегко противиться им. Однако если мы не усвоим эти уроки сейчас, то нам не выдержать испытаний последнего времени. Немногие сегодня имеют взаимоотношения с Иисусом и глубину характера, необходимые для того, чтобы вынести испытания малого бедственного времени. Люди, всю жизнь оправдывавшие свои слабости, вместо того чтобы искать Божьей преобразующей силы для их изменения, поймут всю пагубную силу этих слабостей. Елена Уайт ясно говорит, что просеивание испытает наши характеры, и особенно наши побуждения.
Бог ныне просеивает Свой народ, испытывая намерения и побуждения людей. Многие окажутся всего лишь соломой, не представляющей никакой ценности (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 51).
Вскоре народ Божий будет проведен через огненные испытания, и значительная часть тех, кто ныне имеет вид истинного золота, окажется оловом или свинцом (там же, т. 5, с. 136).
Как только начнется борьба и фанатизм и религиозная нетерпимость вновь проявятся во всю мощь, как только возобновятся гонения, полуобращенные, неискренние христиане дрогнут и отрекутся от своей веры, но истинный христианин будет стоять твердо, как скала; его вера укрепится еще больше, надежда станет еще светлее, чем во дни благополучия (Великая борьба, с. 602).
Когда буря гонений по-настоящему разразится над нами, истинные овцы услышат голос истинного Пастыря… Ввиду грозящей всем опасности борьба за превосходство прекратится; уже не станут спорить о том, кого почитать большим (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 401).
Мы должны побеждать грех и стремиться во всем подражать Христу именно сейчас — это необходимо, чтобы выжить после закрытия двери благодати без Ходатая. Кроме того, мы должны суметь остаться верными Богу во время просеивания. Наши взаимоотношения с Иисусом — это единственное, что поможет нам претерпеть все до конца.
****************
;  В ЧЕМ ЗДЕСЬ КРОЕТСЯ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ ДЛЯ ОТВЕРГАЮЩИХ  ПУТЬ ОСВЯЩЕНИЯ?
Во-первых,
; КТО ТАКИЕ "ОТВЕРГАЮЩИЕ ПУТЬ ОСВЯЩЕНИЯ"?
Это те, кто отделяют оправдание (юридическое провозглашение праведным) от освящения (реальное изменение жизни), превращая благодать в индульгенцию.
; ЧТО ДЕЛАЮТ ОТВЕРГАЮЩИЕ ПУТЬ ОСВЯЩЕНИЯ?
Истинный путь, согласно Писанию, — это освящение через истину (Ин. 17:17). Истина — это Слово Божье. Отвергающие процесс освящения отвергают не просто правила, а личностное действие Духа, Который обличает, судит и изменяет характер
_______
; ПОЧЕМУ ПУТЬ ОТВЕРГАЮЩИХ ОСВЯЩЕНИЕ ПРИВОДИТ ИХ К ЛОЖНОМУ БЛАГОЧЕСТИЮ?
1. Мы привыкли с вами считать, что В ЛОЖНОМ БЛАГОЧЕСТИИ ЖИВУТ (ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ) ТЕ, КТО ИМЕЮТ ПОКАЗНУЮ ФОРМУ РЕЛИГИОЗНОСТИ, ИМИТИРУЮЩУЮ СВЯТОСТЬ И ЛЮБОВЬ К БОГУ, но не имеющая под собой реальной внутренней перемены ума  и искреннего послушания Богу.
Т.Е- ДЕЛА ЕСТЬ, А ИЗМЕНЕНИЯ СЕРДЦА НЕТ, ПОТОМУ, ЧТО ВНУТРИ У НИХ  ХРИСТА НЕТ. ОНИ ПЫТАЮТСЯ ДОКАЗАТЬ СВОЮ ВЕРУ ДЕЛАМИ.
_____
НО В ДАННОМ СЛУЧАЕ, ЕСТЬ И ВТОРАЯ СТОРОНА ЛОЖНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ:
 2. Ложное благочестие для отвергающих путь Освящения— это ВЕРА БЕЗ ДЕЛ
 Т.Е, У НИХ ЕСТЬ ВЕРА, НО НЕТ ДЕЛ, КАК ПЛОДА И ПОКАЗАТЕЛЯ ВЕРЫ, А НЕ СПОСОБА ЗАСЛУЖИТЬ СПАСЕНИЕ.
Если у человека нет плода (изменения жизни, победы над грехом), то его вера — не живая, а мертвая. Она спасает не больше, чем вера бесов, которые тоже «веруют и трепещут» (Иак. 2:19).
_____
Т.Е, в первом случае человек делает много дел без внутреннего изменения
Во-втором случае, он верит, но эта вера не перерастает в дела, как плод веры.
И КАК ИТОГ: ОБА ВАРИАНТА ЕСТЬ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ
_
ИСТИННОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ НАЧИНАЕТСЯ ВНУТРИ (После принятия Оправдания) И ЯВЛЯЕТ СЕБЯ ВНЕШНЕ, ЧЕРЕЗ ДЕЛА ПОСЛУШАНИЯ, СОВЕРШАЕМЫЕ СИЛОЙ СВ.ДУХА.
ОПРАВДАНИЕ И ОСВЯЩЕНИЕ ЗДЕСЬ НЕРАЗДЕЛИМЫЕ ЭТАПЫ.
_______
; В ЧЕМ  ВЫРАЖАЕТСЯ ЛОЖНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ В ЖИЗНИ ОТВЕРГАЮЩИХ ОСВЯЩЕНИЕ?
1. Ложь в «мгновенной святости» (Антиномия)
 Освящение — это «дело всей жизни» и «непрерывный рост».
Ложное благочестие здесь — это убеждение, что освящение достигается единовременным актом веры без последующего усилия. Такие люди говорят: «Только верьте, и вы уже святы». Они отрицают необходимость ежедневной борьбы с плотью, самоотречения и кропотливого изменения привычек. Это благочестие без креста, которое успокаивает совесть, но не меняет характер.
______
2. Ложь в «разделении» (Оправдание без освящения)
Оправдание и освящение нераздельны.
Ложное благочестие — это попытка присвоить себе Оправдание (прощение, дар), но при этом отвергнуть Освящение как «дополнительную нагрузку». В этом есть опасность «положиться только на оправдание». Такой человек считает, что поскольку он оправдан, Бог «не видит» его грехов, и поэтому можно не трудиться над их искоренением. Это религия без дел, которую апостол Иаков называет мертвой.
________
3. Ложь в «отвержении Закона» (Субъективизм)
«Ложное освящение всегда есть результат отвержения Божьего Закона».
Ложное благочестие — это когда человек заявляет о своей святости, основываясь на эмоциях, внутренних ощущениях( радости от принятого Оправдания), но при этом пренебрегает объективным нравственным мерилом — Десятисловным Законом.  Такие люди называют послушание заповедям «отпадением от благодати». Истинное освящение всегда имеет твердый фундамент — «Слово Твое есть истина», а ложное благочестие строится на зыбком песке субъективных переживаний («Дух сказал мне», «Я почувствовал»), не подтвержденных праведной жизнью.
_________
4. Ложь в «пассивной отдаче» (Фатализм)
Ложное благочестие возникает, когда человек перекладывает всю ответственность на Бога: «Если Бог хочет меня освятить — Он сделает это».
 Бог не освящает человека без его желания и участия. Ложное благочестие — это молитва «Освяти меня!» при полном нежелании подчинять свою волю, отказываться от греховных привычек и представлять тело в жертву.
________
1. Такие верующие надеются на Оправдание (прощение) как на готовый билет в Царство.
2. Но при этом они не дают Святому Духу менять свою жизнь.
3. Они отделили Оправдание от Освящения, хотя в Писании они неразрывны.
4. Результат — они слепы к своему истинному духовному состоянию.
5. Они видят себя «праведными во Христе», но не видят греха в своих привычках.
6. Их вера — теоретическая, без практического послушания.
7. Поэтому их благочестие — ложное, хотя слова правильные.
8. Они обманывают себя, думая, что спасены, но не меняясь.
9. Апостол Иоанн говорит: такой человек — лжец (1 Ин. 2:4).
_________
Итог:  они перестали видеть свой грех и думают, что с ними все в порядке. Это самый страшный обман.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
Отвергающий путь освящения живет в иллюзии, что Бог спасет его в грехе, тогда как истина Писания  говорит, что Бог спасает нас от греха.
Жить в ложном благочестии  означает «обманывать самого себя» (Иак. 1:22). Если человек отвергает путь освящения как процесс (Ежедневное очищения от грехов), то его вера мертва (Иак. 2:26).
Истина же в том, что освящение — это не опция для «избранных», а неотъемлемое следствие спасения для всех спасенных. Отвергая его, человек отвергает власть Христа над своей жизнью, оставляя Ему лишь роль Спасителя от наказания, но не Господа над своей волей. Именно это Писание называет «путем широким», ведущим в погибель, хотя внешне он может быть вымощен религиозной терминологией.